Архитектура
Древней Руси
(X—XVII
вв.)
- Русская
архитектура следует за традицией,
корни которой были установлены
ещё в Византии, а затем в
Киевской Руси. После падения Киева
русская архитектурная история
продолжалась в княжествах Владимира-Суздаля,
Новгородской и Псковской республиках.
Архитектура
Киевской Руси
Культурное
влияние средневековой Киевской Руси
прослеживается в архитектурных традициях
нескольких современных государств, в
том числе и России.
Большие
церкви Киевской Руси, построенные
после принятия Христианства в 988 году,
были первыми примерами монументальной
архитектуры в восточно-славянских
землях. Архитектурный стиль Киевской
Руси утвердился под влиянием византийского.
Ранние православные церкви были главным
образом сделаны из дерева.
Первой
каменной церковью Киевской Руси была
Десятинная церковь в Киеве, строительство
которой относят к 989 году. Церковь
строилась в качестве кафедрального
собора неподалеку княжеского терема.
Софийский
собор в Киеве, построенный в XII
веке является одним из самых значительных
архитектурных сооружений данного
периода. Первоначально Софийский
собор представлял собой пятинефный
крестово-купольный храм с 13 главами. С
трёх сторон он был окружён двухъярусной
галереей, а снаружи — ещё более широкой
одноярусной. Собор строился константинопольскими
строителями, при участии киевских мастеров.
На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен
в стиле украинского барокко. Храм внесён
в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Владимиро-Суздальская
архитектура
- Во
время правления Андрея Боголюбского
владимиро-суздальская архитектура
достигла наибольшего расцвета. В
столице княжества Владимире
разворачивается активное строительство,
город застраивается монументальными
сооружениями. До настоящего времени
сохранились такие памятники
архитектуры Владимира как Успенский
собор и Золотые врата.
- Одним
из наиболее выдающихся памятников зодчества
владимиро-суздальской школы является
церковь Покрова на Нерли, построенная
в середине XII века. От храма XII века
без существенных искажений до нашего
времени сохранился основной объём
— небольшой, слегка вытянутый по
продольной оси четверик и глава.
Храм Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный,
трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми
поясами и перспективными порталами. В
составе объекта «Белокаменные памятники
Владимира и Суздаля» церковь входит в
список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Новгородско-Псковская
архитектура
- Храмы
Новгорода эпохи феодальной раздробленности
уже не поражают огромными размерами,
однако в них сохраняются основные
черты данной архитектурной школы.
Они отличаются простотой и некоторой
тяжеловесностью форм. В конце XII
века были построены такие храмы
как церковь Петра и Павла
на Синичьей горе (1185), церковь Уверения
Фомы на Мячине.
-
Расцвет новгородского зодчества относят
ко второй половине XIV века, в эпоху максимального
могущества Новгородской республики.
Вершиной и эталоном архитектуры данного
периода является церковь Фёдора Стратилата
на Ручью в Новгороде. Здание церкви —
это четырёхстолпная одноглавая постройка
кубического типа. На фасаде, особенно
на барабане и апсидах, немало декоративных
элементов. Некоторые ниши фасада ранее
были украшены фресками. Также стоит отметить
церковь Спаса Преображения на Ильине
улице, знаменитую тем, что в ней одной
сохранились фрески кисти Феофана Грека.
Архитектура
Московского княжества
- Превращение
Москвы в сильный политический центр
привело к стремительному развитию
архитектуры на территории города и
княжества. Архитектурные традиции
Владимиро-Суздальского княжества
успешно перенимались московскими
зодчими, к концу XVI века уже можно
говорить о собственной московской
архитектурной школе.
- Успенский
собор на Городке в Звенигороде
— один из полностью сохранившихся
белокаменных московских храмов данного
периода. Это небольшой крестово-купольный
четырехстолпный храм, увенчанный одним
куполом. С восточной стороны храм имеет
три алтарные апсиды, западный, южный и
северный фасады храма имеют традиционное
деление на три вертикальных прясла, завершенных
закомарами. Изящество пропорций и красота
богатого декоративного убранства выделяют
храм из числа других соборов того же времени.
- Подъем
московской архитектуры принято связывать
с политическими и экономическими успехами
княжества в конце XV века, во времена правления
Ивана III. В 1475—1479 годах итальянским архитектором
Аристотелем Фиораванти был построен
Московский Успенский собор. Храм шестистолпный,
пятиглавый, пятиапсидный. Построен из
белого камня в сочетании с кирпичом. В
росписи принимал участие известный иконописец
Дионисий. В 1484—1490 годах псковскими зодчими
был построен Благовещенский собор. В
1505—1509 годах под руководством итальянского
архитектора Алевиза Нового был построен
близкий к Успенскому Архангельский собор.
Другим
известным памятником данного периода
является Церковь Вознесения в Коломенском,
являющаяся первым каменным шатровым
храмом в России. Возведена в Коломенском
в 1528—1532 годах (предположительно итальянским
архитектором Петром Францизском Ганнибалом,
по русским летописям Петром Фрязином
или Петроком Малым)на правом берегу Москвы-реки.
В храме наряду с шатром были применены
пристенные пилоны, что позволило построить
огромное здание невиданных пропорций,
с «летящей» архитектоникой. Постройка
была осуществлена с размахом и значительными
материальными затратами. В истории русского
зодчества храм остался произведением,
с точки зрения его формального совершенства,
единственным и неповторимым.
Зодчество
древней Руси – это большой и очень интересный
том в энциклопедии истории русского искусства.
Эта страница нашего прошлого дала толчок
многому, что было написано на последующих
страницах, и окажет влияние на то, что
будет написано. Это наше прошлое, и мы
не должны его забывать. Даже если и не
упоминать о том, что все памятники, перечисленные
и не перечисленные выше, сами по себе
представляют большую художественную
ценность.