Античный мир

 

МИНЕСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВПО ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА КУЛЬТУРЫ

Контрольная работа

По дисциплине: Культурология

Тема: Античный мир

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

1.1Культура античного мира

1.2 Культура античной Греции

1.3 Христианство

1.4  Культура античного Рима

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.1 Культура античного мира

Античный мир — культурное образование, которое стало своеобразным наследником культуры первых великих  цивилизаций Ближнего Востока. Оно  непосредственно предшествовало европейской  культуре, культуре западного мира. Возникновение античного мира соотносится  с началом века железа на Балканах и становлением рабовладельческого общества.

 Колыбелью античной  культуры является Греция (самоназвание  — Эллада). Именно там произошёл  принципиальный прорыв на новый  уровень, к новым принципам  культурного развития.

Причины данного скачка связывают  с особенностями менталитета и мышления древних греков с особенностями географической среды Эллады.

 Особую эпоху в развитии  культуры античного мира составил  так называемый эллинистический  период, или эллинизм (III-I века до н.э.), когда культура Греции (Эллады) распространилась на громадные пространства Ближнего Востока и шли процессы её синтеза с местными культурами.

  С III-II веков до н.э. политическим и экономическим центром античного мира становится Рим, в 146 г. до н.э Греция превращается в римскую провинцию. Рим как бы подхватывает эстафетную палочку античной культуры. С Римской империей связано завершение истории античного мира, античной культуры и последующий переход к собственно европейской культуре. Конец античного мира часто соотносят с падением Западной Римской империи в 476 году н.э.

 Античную культуру  с полным на то основанием  называют истоком и основой  европейской. Говорят даже, что  практически все достижения европейской  культуры есть развитие идей  и образов культуры античной, прежде всего греческой.

1.2 Культура античной Греции

В истории культуры древней  Греции принято выделять пять периодов:

- период эгейской, чаще называемой крито-микенской, культуры (III-II тысячелетия до н.э.),

- гомеровский период (XI-IX вв. до н.э.),

- период архаики (VIII-VI вв. до н.э.),

- период классики (V  в. до н.э. — три четверти IV в. до н.э.),

- эллинизм (IV—I вв. до н.э.).

Эгейская (крито-микенская) культура — прямая предшественница  греческой античности. Самые яркие памятники сохранились на острове Крит и в материковой Греции в Микенах и Тиринфе).

Память об эгейской культуре сохранилась в греческой мифологии. Так, владельцем Кносского дворца считается легендарный царь Минос. В подземелье этого дворца находился знаменитый лабиринт, где жил страшный Минотавр.

 Ещё в XXI в. до н.э. на землю Греции обрушились завоеватели из степей Евразии, эллины, которые и принесли сюда греческий язык. Страна получила самоназвание Эллада. Эллины были кочевниками, разводили коней, овец и коз. Входившие в состав эллинских племён ахейцы стали разводить виноград и оливковые деревья. Они освоили каменное строительство, литье из бронзы, гончарное мастерство, навыки мореходства.

Входившие в состав эллинских  племён ахейцы в XIX в. до н.э. основали Микены,  первый греческий протополис, где правил царь. В XVI в. до н.э. ахейцы заняли о. Крит. А в XV в. до н.э. в Греции существует уже несколько сот протополисов,  в том числе Афины.

 В XII в. до н.э.  Элладу опять завоевали пришельцы с Севера —дорийцы. Дорийцы были кочевниками, их культура была много ниже, чем культура эллинов. Микены, Афины, Тиринф, Пилос — все эллинские протополисы были разрушены. Города опустели, ремесленники, художники и ученые бежали. Эллинская культура претерпела жестокий ущерб и была отброшена назад на века.  Единственное, в чём дорийцы явно опередили эллинов, было военное дело.

 Наступивший период  обычно и называется гомеровским по имени легендарного поэта-певца Гомера. Гомер описал многие события этих веков. В «Илиаде» и «Одиссее» содержатся богатейшие сведения о греческой культуре данной  эпохи.

 Хозяйственная культура  основывалась на технологии бронзового  века. Развитое сельское хозяйство  включало в себя скотоводство  и земледелие. От эгейской культуры было унаследовано высокое гончарное мастерство

 Люди жили родовыми  общинами, которые снова переходили  в ранние формы полиса (предполисы). Каждый такой полис представлял собой небольшое самостоятельное государство. Этим определялась политическая культура. Управлялись ранние полисы (предполисы) либо царём, либо народным собранием вместе с советом старейшин и несколькими басилеями — аристократами, наподобие царей. Реальная власть принадлежала последним. Были в ранних полисах и рабы, которые использовались преимущественно как домашние слуги. Рабы считались членами семьи.

 В течение гомеровского  периода в основном сложилась  система греческих мифов —  знаменитая мифология. Сложилась  иерархия  богов, живших на горе Олимп.

Тогда же греки стали устраивать состязания. Они устраивали конкурсы по пахоте, по ремеслу, по стихосложению, по питию вина и др. Самыми важными состязаниями были Олимпийские, проводившиеся раз в четыре года во славу Зевса. На время всегреческих игр по всей Элладе прекращались войны.

 В ту же эпоху,  около ХI века до н.э., возник греческий алфавит. Греки положили в его основу финикийскую систему письма, добавив буквы для гласных звуков; он лежит в основе всех европейских алфавитов, включая русский.

    Период архаики (VIII-VI вв. до н.э.) в античной Греции характеризуется быстрым расцветом всех сфер жизни. Одним из важнейших результатов этого расцвета стало господство отношений частной собственности. Это обеспечило высокие темпы роста производства. В соединении с энергией и внутренней свободой эллинов всё это привело к росту внешней торговли и к великой колонизации. На берегах морей стали появляться многочисленные греческие города. Берега южной Италии и Сицилии оказались сплошь заселены греками, их стали называть Великой Грецией. Множество богатых греческих городов появилось на побережье Малой Азии.

Города в архаическом  периоде становятся классическими  полисами. Такой полис представляет собой государство.  Важнейшей особенностью жизни в полисе можно считать демократию, ориентацию на справедливость в отношениях между гражданами. Самым известным и влиятельным полисом надолго становятся Афины.

 Наиболее важные, коренные  изменения в эпоху архаики  произошли в духовной жизни.  Родилось понятие калокагатии — совершенства души и тела. В полисах появились люди, которые много времени уделяли размышлениям. Это были мудрецы. Греческие мудрецы научились доказывать свои тезисы, овладели искусством вывода, особенно в математике. В VII веке до н.э. мудрецы стали всё больше задумываться о сущности мира, и появились философы, первым из которых обычно называют Фалеса из Милета. Пифагор был философом, который интенсивно занимался математикой и пытался объяснять мир на основе математических построений.

 В это же время  появляется театр, первым драматургом  стал Эсхил. Около VIII в. до н.э. создал свои поэмы Гомер, а в VII в. до н.э. творил второй великий эпический поэт, Гесиод, автор поэм «Теогония» и «Труды и дни». Достижения культуры архаического периода стали основой взлёта в следующей эпохе, классической.

Период классики (V  в. до н.э. — три четверти IV в. до н.э.) назван так потому, что в эти века культура греческой античности достигла своего высшего уровня. В эту эпоха сложился ряд философских школ. Философами была исследована демократия и другие формы правления. В классическую эпоху работал Гиппократ, считающийся основоположником медицины. Геродот и Фукидид были первыми историками. Удивительны достижения философов — Сократа, Платона, Аристотеля.

 Греческие скульпторы  классического периода добились  замечательного мастерства в  передаче красоты человеческого  тела, движений, душевных состояний.  Всем известна, например, скульптура  Мирона «Дискобол», изображающая  атлета в момент броска. В Афинах на скалистом холме — Акрополе — был возведён комплекс храмов, самый известный из которых был посвящён Афине и назывался Парфенон

В драматургии прославились Софокл и Еврипид (Эврипид), писавшие трагедии, и Аристофан, первый комедиограф.

Период эллинизма (IV—I вв. до н.э.) связан с именем Александра Македонского и его завоеваниями. Греция в это время фактически была подчинена Македонии. Восточный поход Александра (334-325 гг. до н.э.) привёл к созданию гигантской империи от Адриатики до Индии. Империя Александра после его внезапной ранней смерти была разделена между его друзьями-полководцами, соратниками по завоеваниям (диадохами). Многочисленные царства в Африке, Малой Азии, Ближнем Востоке управлялись греческими династиями, хотя население было местным.

 Это создало условия  для синтеза эллинской культуры, принесённой греческими правителями,  с достижениями местных культур.  Скульпторы, зодчие, высокообразованные учёные начали всё чаще следовать приглашениям эллинистических монархов и переезжать из страны в страну.

 В III — II веках до н. э. стремительно развивались естествознание, филология, математика, техника. Самым известным был научный центр Мусейон в египетском городе Александрии.  Его сердцем была гигантская библиотека. При библиотеке имелся настоящий научный городок, где учился Архимед, долго работали Евклид, Герон Александрийский. Там создал свою систему астроном и математик Птолемей. Эллинистические монархи организовывали экспедиции в неизвестные земли, поощряли создание более совершенных географических карт. Эратосфен являлся основоположником географии. Астрономические наблюдения, проводившиеся в Александрийской обсерватории,  позволили уточнить календарь. Аристарх выдвинул гипотезу о вращении Земли и других планет вокруг Солнца.

 Развивалась техника,  в первую очередь военная. Строились  осадные орудия, изобретались эффективные машины. В медицине была открыта нервная система, описаны ее роль и значение.

  Высоки достижения художественной культуры эллинистического периода. В 334 г. до н.э. по заказу Александра Македонского в Приене был воздвигнут храм Афины, сравнимый с Парфеноном.. Был построен также Мавзолей в Галикарнасе, в украшении которого участвовали лучшие скульпторы того времени — Скопас, Пракситель, Лисипп.

В живописи разрабатывается  техника энкаустики — вжигания восковых красок. Она давала возможность получать яркие, сочные цвета и была очень прочной.

Одно из самых важных свершений  эллинистической культуры — возникновение  в Иудее христианства.

1.3 Христианство

Христианство — наиболее распространенная из мировых религий. Оно широко представлено на всех населенных континентах земного шара. Возникнув  в еврейской среде в Палестине  в I веке н.э., христианство быстро распространилось на другие земли и с IV столетия стало  официальной религией Римской Империи.

 Римские императоры  собрали самую крупную христианскую  церковь. В средние века вся  Европа стала христианской, но  римская церковь раскололась  на латинскую (западноевропейскую, католическую) и греческую (византийскую, или православную) ветви. 

 Западная церковь в  XVI столетии была в свою очередь  расколота реформацией на римско-католическую  церковь и большое количество  меньших протестантских церквей:  лютеранскую, реформированную (кальвинистскую), англиканскую и малочисленные  секты. 

  Между различными церквями имеют место существенные различия в вере. Римское католичество и православие придают большую важность роли церкви в определении содержания веры, утверждая, что только церковь изначально божественным промыслом назначена постигать смысл библейского откровения. В римском католицизме епископ Рима, или папа римский, признан как высший авторитет в вопросах веры. Христианские общества за века своего существования продемонстрировали большое разнообразие поведенческих установок: от взаимной любви, дружелюбия, всеобщего братства и пацифизма до строгого авторитаризма, насилия и репрессий над инакомыслием. Яркая особенность римско-католической и православной церквей — монашество.

  На ранних этапах существования христианства отцы церкви и первые четыре вселенских собора отобрали и сформулировали некоторые основные доктрины.  Но при этом ранняя церковь разработала и утвердила характерную христианскую доктрину Троицы: Бог мыслится как единство трех лиц — Создателя (Отца), Спасителя (Сына) и Святого Духа. Христианство унаследовало и модифицировало иудаистское учение, что мир будет преобразован с наступлением Царства Божия. Христиане верят, что тела тех, кто умерли,  воскреснут снова, возвращенные к жизни, и что праведные восторжествуют, а злые будут наказаны.

 Христианская Библия, или Священное писание, включает  Ветхий и Новый Заветы —  собрание ранних христианских  сочинений, объявляющих Иисуса  Господом и Спасителем. Иисус,  рожденный Девой Марией по  воле Святого духа, проповедовал  наступление Царства Божиего, но был отвергнут лидерами евреев. Они выдали его римлянам, и Христос был казнен мучительной и позорной смертью — распят на кресте. На третий день после смерти Бог воскресил его, и Он явился своим ученикам, наказывая им  распространить добрую весть о спасении всех людей от греха и смерти. В этом, согласно христианской вере, состоит миссия христианской церкви. Главная миссия самого Христа — спасение верующих.