Золотая Орда

     Правление Бату и Берке характеризуется  абсолютной властью ханов, авторитет  которых ассоциировался в сознании подданных с размером награбленных ими богатств. Источники единодушно отмечают, что ханы в это время  имели “изумительную власть над  всеми”. Хан, стоявший на вершине пирамиды власти, большую часть года находился  в кочующей по степям ставке в окружении, своих жен и огромного числа  придворных. Только короткий зимний период он проводил в столице. Передвигавшаяся  ханская орда-ставка как бы подчеркивала, что основная мощь государства продолжала базироваться на кочевом начале. Естественно, что находившемуся в постоянном движении хану было достаточно сложно самому управлять делами государства. Это подчеркивают и источники, которые  прямо сообщают, что верховный  правитель “обращает внимание только на сущность дел, не входя и подробности  обстоятельств, и довольствуется тем, что ему доносят, но не доискивается частностей относительно взимания и  расходования”.

     Всем  ордынским войском командовал военачальник - беклярибек. Иногда его влияние  превышало власть хана, что часто  приводило к кровавым междоусобицам. Время от времени могущество беклярибеков, например, Ногая, Мамая, Едигея усиливалось  настолько, что они сами назначали  ханов.

     По  мере укрепления государственности  в Золотой Орде рос аппарат  управления, его правители взяли  за образец администрацию завоеванного монголами государства Хорезмшахов. Согласно этому образцу при хане появился визир, своеобразный глава  правительства, который отвечал  за все сферы невоенной жизни  государства. Визир и возглавляемый  им диван (государственный совет) распоряжались  финансами, налогами, торговлей.

Внешней политикой  ведал сам хан со своими ближайшими советниками, а также беклярибек.

     Царевичи, стоявшие во главе отдельных улусов – орд, при хане Узбеке сделались  послушным оружием хана и ханской  администрации. Источники больше не сообщают о созыве курултаев. Вместо них созываются совещания при  хане, в которых участвовали его  ближайшие родственники, жены и влиятельные темники. Совещания созывались и по семейным вопросам хана, и по вопросам управления государством. В последнем случае их передавал совет (диван), состоявший из четырех улусных эмиров, назначенных самим ханом. О существовании чего-нибудь подобного этому учреждению до Узбека в источниках не указывается.  Из этих четырех эмиров, входивших в совет, более или менее ясно определена функция двух его членов – беклерибека (князь князей, старший эмир) и визиря, из них первый распоряжался военными делами, руководил темниками, тысячниками и т.д., второй – визирь – гражданскими делами государства. Поскольку Золотая Орда, как и все феодальные государства, прежде всего была военно-феодальным государством, поэтому руководителю военного ведомства давалось предпочтение перед гражданским.

     В связи  с централизацией государственного управления при хане Узбеке, должно быть произошло и упорядочение органов  власти на местах. Вначале, в период образования Золотой Орды, произошла  децентрализация власти. Теперь же, когда произошла централизация  власти, прежние улусы были преобразованы  в области во главе с областными начальниками-эмирами.

     Правители области пользовались обширной полнотой власти в своих областях. На эти  должности назначались обычно представители  знатных родов феодальной аристократии, преимущественно из одной и той  же фамилии, по наследству занимающие должность правителей областей.

     Изменения, произошедшие в административной и  государственной структуре, свели  на нет роль этого традиционного  кочевнического института. Имея в стационарной столице правительство, состоявшее из представителей правящего рода и  крупнейших феодалов, хан больше не нуждался в курултаях. Обсуждение важнейших  государственных вопросов он мог  проводить, собирая по мере надобности высших военных и гражданских  чиновников государства. Что же касается такой важной прерогативы, как утверждение  наследника, то теперь она стала  исключительно компетенцией хана. Впрочем, куда большую роль в сменах на престоле играли дворцовые заговоры и всесильные временщики. 
 
 
 
 

2.СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ 

     Золотая Орда рассматривалась как улус дома Джучи, следовательно, все население  – кочевое, сельское и городское  – считалось принадлежащим дому Джучи во главе с ханом. Территория улуса, т. е. юрт, была распределена в  каждый данный момент между «царевичами» ханского дома, которые стояли, обычно сейчас же за ханом, и крупными нойонами – кыпчакско-татарскими феодалами. Царевичи и нойоны вместе с тем  были крупными гражданскими и особенно военными чиновниками (темниками, тысячниками, сотниками).

     Само  кочевое хозяйство в Золотой  Орде, как, впрочем, и везде в Монгольской  империи, протекало в условиях феодальных отношений, где пастбища строго распределялись между отдельными феодалами. У кочевых  феодалов имелось определенное количество феодально зависимых людей. Основная зависимая единица кочевого хозяйства  в Монголии аил. Аил – кочевая  семья, индивидуально ведущая свое хозяйство, на которой держится весь степной феодальный строй. Аил кочует на отведенных ему господином (хан, царевич, нойон, бег, баатур, темник, тысячник, сотник и другие) пастбищах, несет  для него разные службы на условиях натурального хозяйства, не исключающего, конечно, и фактов товарообмена на городском  базаре. Занятия кочевой семьи  сводились к следующему: мужчины  делают луки и стрелы, приготовляют стремена и уздечки и делают седла, строят дома и повозки, караулят сообща. Обязанность женщины состоит  в том, чтобы править повозками, ставить в них жилища и снимать  их, доить коров, делать масло и  грут, приготовлять шкуры и сшивать  их. Кочевники, особенно если кочуют вблизи лесной полосы, устраивают охоты облавного  характера. Охота в хозяйственной  жизни татар Золотоордынского государства  – важная отрасль, где повинности феодально зависимого производителя  в отношении к своему господину  принимают тяжелый характер.

     Кочевники, кочевое хозяйство, кочевой быт  играли в жизни Золотой Орды огромную роль. Завоевание юго-восточной Европы имело в их жизни большое значение.

     Татары  среди половецкого мира были лишь привилегированным господствующим слоем. основу монгольского войска в  Золотой Орде составляли прямые потомки  тех 4000, которые Чингисханом были выделены Джучи. Они составлялись из трех племен – сайджиут, кинкит и  хушин. Кроме перечисленных были в Золотой Орде и другие татарские  племена. Так, в хрониках встречаются названия племен кангурат и алчи-татар. В состав Орды входили Булгар с его областью, Крым с приморскими городами, Северный Кавказ, Хорезм с его высокой земледельческой культурой и городской жизнью и, наконец, Нижнее Поволжье, где были уже значительные по своим размерам полосы оседлой жизни. Если Крым был чрезвычайно ценен с точки зрения того транзита, который проходил отсюда в Малую Азию и Константинополь, а через последний в Сирию и Египет, то Булгар с его областью был самым важным в Золотой Орде земледельческим районом Обыкновенно с Булгаром связано представление о поставщике наиболее дорогого меха, а также огромного количества кож; отрицать это, конечно, нельзя. При татарах торговля пушниной на рынках Булгара не понизилась ни в XIII, ни в XIV в. Не меньшее, если не большее значение в жизни Золотоордынского государства Булгарский район имел как поставщик хлеба. Известно, что земледелие издавна стояло здесь сравнительно с другими местами на высоком уровне. Выгода обладания Булгаром как хлебным центром была тем большей, что хлеб отсюда легко и дешево доставлялся водой по всему Нижнему Поволжью, главным образом в города Сарай Берке и Сарай Бату.

     Золотая Орда – общество не только кочевое, но и оседлое, с пестрым этническим составом, где сами монголы являлись, столь незначительным меньшинством, что постепенно утеряли даже свой язык. В степи, в Дешт-и-Кыпчак, в XIII и даже в XIV в. картина едва ли была значительно иной, чем это наблюдалось  в Монголии накануне завоеваний Чингисхана. Улус Джучи с точки зрения золотоордынских  ханов был собранием родов, племен, народов, подвластных (согласно монгольскому феодальному праву) всему дому Джучи. Родственники Бату и получили в удел целые области Золотой Орды. Ногай  правил западными улусами всего  Причерноморья, а Шейбан ведал восточной  частью Дешт-и-Кыпчак. Несомненно, что  члены ханского дома были самыми крупными феодалами, державшими в своей собственности  не только огромное количество крупного и мелкого скота, обширные пастбища но даже и земли в районах оседлой  жизни. Известно, что Ногай владел Крымом, который он не то захватил силой  у хана Тохты, не то получил от него в подарок.

     В своих  владениях члены ханского дома являлись крупными собственниками и правителями  и держали себя почти пак самостоятельные  государи. В этом отношении наиболее яркой фигурой является тот же Ногай, который в течение почти  полустолетия причинял много хлопот золотоордынским ханам и которого некоторые ученые готовы пыли считать за вполне самостоятельного хана.

     Социальная  структура Золотой Орды была сложной  и отражала пестрый классовый  и национальный состав этого разбойничьего  государства. Четкой сословной организации  общества, подобной той, что существовала на Руси и в западноевропейских феодальных государствах и в основе которой  лежала иерархическая феодальная собственность  на землю, здесь не было. Статус подданного Золотой Орды зависел от происхождения, заслуг перед ханом и его родом, от должности в военно-административном аппарате. В военно-феодальной иерархии Золотой Орды господствующее положение  занимал аристократический род  потомков Чингисхана и его сына Джучи. Этот многочисленный род владел всей землей государства, ему принадлежали огромные стада, дворцы, множество слуг и рабов, неисчислимые богатства, военная  добыча, государственная казна и  т.д. Впоследствии джучиды и иные потомки Чингиз-хана еще целые  столетия сохраняли привилегированное  положение в среднеазиатских  ханствах и в Казахстане, закрепили  за собой монопольное право носить звание султанов, занимать ханский  престол. Хан имел самый богатый  и большой улус типа домена. Джучиды  имели преимущественное право на занятие высших государственных  постов. В русских источниках их называли царевичами. Им присваивались  государственные и военные титулы и звания.

     Следующую ступень в военно-феодальной иерархии Золотой Орды занимали нойоны (в  восточных источниках— беки). Не являясь членами рода Джучидов, они  тем не менее вели свои родословные  от сподвижников Чингиз-хана и их сыновей. Нойоны имели множество слуг и  зависимых людей, огромные стада. Они  часто назначались ханами на ответственные  военные и государственные должности: даругов, темников, тысячников, баскаков и др. Они награждались тарханными грамотами, освобождавшими от различных  повинностей и обязанностей. Знаками  их власти являлись ярлыки и пайцзы.

     Особое  место в иерархической структуре  Золотой Орды занимали многочисленные нукеры — дружинники крупных феодалов. Они или находились в свите  своих сеньоров, или занимали средние  и низшие военно-административные должности  — сотников, десятников и др. Эти  должности позволяли извлекать  значительные доходы с населения  тех территорий, где были размещены  или куда направлялись соответствующие  воинские подразделения или где  нукеры занимали административные должности.

Из среды нукеров  и других привилегированных людей  в Золотой Орд выдвинулся небольшой  слой тарханов, получивших от хана или  его высших должностных лиц тарханные  грамоты, в которых их обладателям  предоставлялись различные привилегии.

     К господствующим классам относились также и многочисленно  духовенство, прежде всего мусульманское, купцы и богатые ремесленники местные феодалы, родовые и племенные  старейшины и вожди, крупные землевладельцы в оседлых земледельческих районах  Средней Азии, Поволжья, Кавказа  и Крыма.

     Крестьянство  земледельческих районов, городские  ремесленники, слуг находились в различной  степени зависимости от государства  и феодальных владык. Основную массу  трудящихся в степях и предгорьях Золотой орды составляли карачу —  кочевники-скотоводы. Они входили  в роды и племена вынуждены  были беспрекословно подчиняться родовым  и племенным старейшинам и  вождям, а также представителям военно-административной власти Орды. Выполняя все хозяйственные  обязанности, карачу вместе тем должны были служить в войске.

     В земледельческих  районах Орды трудились феодально  зависимые крестьяне. Одни из них  — сабанчи — жили сельскими  общинами и обрабатывал помимо выделенных для них участков земли феодалов, несли натуральные другие повинности. Другие — уртакчи (издольщики) —  кабальные люди обрабатывали землю  государства и местных феодалов за половину урожая,несли другие повинности.

     В городах  трудились ремесленники, согнанные  из завоеванных стран. Многие из них  находились на положении рабов или  зависимых от хана и других владык людей. Мелкие торговцы, слуги также  зависели от произвола властей и  своих господ. Даже состоятельные  купцы и самостоятельные ремесленник  уплачивали городским властям подати и несли различные повинности.

     Довольно  распространенным явлением в Золотой  Орде было рабство. Рабами становились  прежде всего пленники и жители завоеванных  земель. Рабы использовались в ремесленном  производстве, строительстве, в качеств  слуг феодалов. Много рабов продавалось  в страны Востока. Однако большинство  рабов как в городах, так и  в сельском хозяйстве через одно-два  поколения становились феодально  зависимыми или получали свободу. 
 

Культура  и быт 

     Довольно  широко распространено мнение, что  быт населения Золотой Орды был  непритязательным и примитивным, поскольку  он отражал простейшие функции кочевой  жизни. Что же касается культуры государства, то уровень ее определяется чаще всего  как невысокий и не отличающийся самобытностью.