Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Сентября 2011 в 01:10, курсовая работа
Метою дослідження є виявлення своєрідності художньої реалізації ренесансного титанізму у трагедії Крістофера Марло “Трагічна історія доктора Фауста”.
Згідно з метою дослідження ставляться такі завдання:
1. Розглянути Ренесанс як своєрідну історико-літературну епоху.
2. Розглянути і дати визначення поняттю “ренесансний титанізм”.
3. Розглянути негативні прояви ренесансного індивідуалізму.
4. Визначити особливості розвитку англійського Відродження.
5. Визначити специфіку структурування титанічної особистості у трагедії Крістофера Марло “Трагічна історія доктора Фауста”.
ВСТУП 3
Розділ 1 ЗВОРОТНІЙ БІК РЕНЕСАНСНОГО ТИТАНІЗМУ У ДОСЛІДЖЕННЯХ СУЧАСНИХ НАУКОВЦІВ 5
1.1 Ренесанс як своєрідна історико-літературна епоха 5
1.2 Поняття про ренесансний титанізм 12
1.3 Негативні прояви ренесансного індивідуалізму 14
Розділ 2 СПЕЦИФІКА СТРУКТУРУВАННЯ ТИТАНІЧНОЇ ОСОБИСТОСТІ У ТРАГЕДІЇ КРІСТОФЕРА МАРЛО “ТРАГІЧНА ІСТОРІЯ ДОКТОРА ФАУСТА” 16
2.1 Особливості розвитку англійського відродження 16
2.2 Образ чорнокнижника і його естетичне значення 18
ВИСНОВКИ 24
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ 26
Таким чином, зворотня сторона Відродження теж мала позитивні риси, що відігравали чималу роль у становленні нового суспільства.
Треба зазначити, що Відродження в Англії почалося пізніше ніж в інших країнах і завдяки цьому англійські гуманісти мали можливість скористатися ідейною спадщиною інших гуманістів інших країн. Воно було доволі короткочасним явищем, проте характеризувалося інтенсивним розвитком усіх сфер життя. Відродження у Англії з’явилося лише у XV століття, тому англійський гуманізм – це гуманізм Пізнього Відродження.
Крістофер
Марло вважається представником
найбільш радикальної віхи англійського
гуманізму, тому що в його творах найбільш
повно втілилася ідея про свободу людської
особистості. Яскравим прикладом є образ
Фауста у трагедії “Доктор Фауст”, прототипом
якої стала німецька легенда про чорнокнижника.
Це титанічна натура, у образі якої відображається
уся епоха Відродження зі своїм бажанням
до знань, культом безмежних можливостей
людини і бунтом проти церковних норм.
СПИСОК
ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
1. Аникст А. А. История английской литературы.- М., 1955. – 293 с.
2. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. – М., 1993.-304с.
3. Баткин Л.М.Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. –М.,1978. – 245 с.
4. Баткин Л. М. Ренессансный миф о человеке // Вопросы литературы.- 1972.- №9.-С.112–135.
5. Горфункель А. X. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения.- М., 1977, - 215 с.
6. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980. – 95 с.
7. Дживелегов А. Кристофер Марло. История английской литературы.- М., 1943, - 380 с.
8. История искусства зарубежных стран / под ред. М.В Доброклонского. в 3 т. - М., 1962. – 123 с.
9. Культура эпохи Возрождения и Реформации. - Л., 1981.- 302 с.
10. Культурология / под ред. А.Н. Марковой.- 3-е изд., испр. – М.: Юнити, 2001. – 203 c.
11. Литература эпохи Возрождения и проблемы всемирной литературы. – М.: Наука, 1967. – 347 с.
12. Лосев А.Ф. Общая характеристика эстетики Ренессанса. - М.: Просвещение, 1999. – 206 с.
13. Лосев А.Ф. Эстетика
Возрождения. – М., 1986.- 210 с.
14. Луков В.А. История литературы: зарубежная литература от истоков до наших дней. – М., 1989. – 432 с.
15. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – М.: Полиздат, 1955. – 345 с.
16. Наливайко Д. С. Искусство: направления, течения, стили. -К., 1981. – 288 с.
17. Осиновский И.Н., Павлова Т.А. Культура Англии XVI в. // История Европы т.3.- М., 1988. – 560 с.
18. Парфенов А. Т. Легенда о Фаусте и гуманисты Северного Возрождения. – М., 1973. – 192 с.
19. Парфенов А. Т. Трагедия Кристофера Марло.- М., 1969.- 183 с.
20. Петров М. Т. Итальянская интеллигенция в эпоху Ренессанса.- М.,1997. -210с.
21. Поршнев Б. Ф. Английская революция и европейская политика в середине XVII в.- М., 1970, - 310 с.
22. Розанов С. С. Кристофер Марло. М., 1916.- 118 с.
23. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. ч.2. - СПб, 1994. – 410 с.
24. Романов Ю.И., Сандулов Ю. А. Краткая история философской мысли. –2-е изд., стереотип. - СПб.: Лань, 2003. – 104 с.
25. Рутенбург В. И. Возрождение и религия // Типология и периодизация культуры Возрождения т.2.- М., 1974. – 463 с.
26. Сергеев К.А.Ренессансные основания антропоцентризма..-СПб., 1993.-165с.
Информация о работе Зворотній бік ренесансного титанізму у дослідженнях сучасних науковців