Социалистическая
идеология.
Социалистическая
идеология имеет длительную историю.
Однако термин "социализм" впервые
появился в общественной литературе
только в 30-е годы XIX века. Литературное
авторство приписывается французскому
теоретику Пьеру Леру, который
в 1834 году написал статью "Об индивидуализме
и социализме". Идеи, которые позже стали
называть социалистическими, появились
в XVI веке. Они отражали стихийный протест
эксплуатируемых слоев периода первоначального
накопления капитала. Эти теории об идеальном
общественном строе, который соответствует
природе человека, устраняет эксплуатацию,
поднимает благосостояние низшего класса
и ликвидирует частную собственность,
стали называть утопическим социализмом.
Его основоположниками являются англичанин
Томас Мор (1478-1535 гг.), автор книги "Утопия"
и итальянец Томмазо Кампанелла (1568-1639
гг.), написавший "Город Солнца". Они
считали, что именно общественная собственность
создает условия для справедливого распределения,
равенства, благополучия и социального
мира. Социальное равенство рассматривалось
как высшее благо и для личности и для
общества.
Марксизм
как идеология пролетариата.
Особенностью
идеологии социал-демократов является
реформизм, обоснование политики регулирования
и перераспределения доходов
в эффективно работающей рыночной экономике.
Один из крупнейших теоретиков II Интернационала
Э.Бернштейн отрицал неизбежность крушения
капитализма и всякую связь наступления
социализма с этим крушением. Социализм
не сводится к замене частной собственности
общественной, считал Бернштейн. Путь
к социализму - это поиск новых "товарищеских
форм производства" в условиях мирного
развития капиталистической экономики
и политической демократии. "Конечная
цель - ничто, движение - все" - таким
стал лозунг реформистского социализма.
Консерватизм
Консерватизм
возник в конце XVIII века как реакция
на французское Просвещение и
Великую французскую революцию.
Консервативная идеология была ответом
на вызов либерализма и радикализма.
Поскольку консерватизм возникает
именно как противопоставление либеральным
воззрениям на природу человека, свободу,
равенство и братство, то его не
считают самостоятельной, "чистой"
идеологией. Консерватизм трактуется
как эпифеномен либерализма, т.е. явление,
сопутствующее либерализму, придаток
либерализма. Подобное рождение консерватизма
не помешало ему превратить в достаточно
стройную систему взглядов, которая
претерпела значительную эволюцию, адаптируясь
к современному миру. Важнейшим принципом
консервативной идеологии является нравственный
абсолютизм, признание существования
незыблемых нравственных идеалов и ценностей.
Эти нравственные идеалы и ценности личности
должны формироваться всеми способами
общественного и государственного воздействия
и обуздывать "греховную" природу
человека. Политика в этом смысле тоже
не может быть свободной от морали.
Неоконсерватизм
Объективной
основой появления неоконсерватизма
явился структурный кризис капиталистической
экономики. Прежние средства, применявшиеся
для выхода из кризисных ситуаций и обоснованные
идеологией либерального реформизма,
оказались недостаточными. Требовались
более радикальные средства. Рухнула вера
в то, что научно-технический прогресс
в силу своего рационального механизма
разрешит социальные проблемы. Оказалось,
что для стабилизации общества необходимо
прочное моральное подкрепление и дополнительные
средства легитимации. Неоконсерватизм
был ответом на "вызов" кризисного
состояния научно-технической цивилизации
и ослабление ее духовно-нравственных
устоев. Он оказался более результативным,
чем другие идеологии. Неоконсервативная
идеология сильнее стимулировала индивидуальные
достижения, а неоконсервативная политика
нашла достаточно эффективные средства
решения экономических и социальных проблем.