В настоящее время в политологии 
очень популярны концепции «рационального выбора». Они объясняют поведение человека исходя 
из следующего: 
а) все люди преследуют определенные 
цели, которые они осознанно ставят 
перед собой, руководствуясь своими личными 
интересами;
б) человек владеет информацией 
о других альтернативах, о возможных 
средствах достижения выбранной 
цели;
в) руководствуясь имеющейся информацией, 
человек выбирает оптимальные пути 
достижения поставленной цели, стремится 
к минимизации издержек, к максимальной 
выгоде. 
Иными словами, каждый человек действует 
рационально, отдавая себе отчет 
в своих действиях, направляя 
их на достижение поставленных целей, 
ориентируясь на максимальную для себя 
выгоду.
Теории рационального выбора позволяют 
предельно формализовать исследовательский 
процесс, т.е. представить факторы, влияющие 
на поведение людей, в виде переменных 
и применить математические, статистические 
методы для определения степени 
зависимости между этими переменными. 
Развитие компьютерных технологий позволяет 
в настоящее время использовать для изучения 
политических процессов методики многомерного 
статистического анализа, математического 
моделирования и др.
Особо следует выделить школу «системно-функционального анализа», основателем которой стал известный 
американский социолог Т. Пирсоне (1902—1979). Он создал теорию социального 
действия и социальных систем, которые, 
по его мнению, должны были преодолеть 
методологический индивидуализм, свойственный 
классическому бихевиоризму. Дело в том, 
что интерес к конкретным действиям людей, 
к конкретной личности порождал в науке 
эффект, который выражен в известной поговорке 
«за деревьями леса не видно». Иными словами, 
изучая конкретные действия, увлекаясь 
эмпирическими исследованиями, ученые 
утрачивали целостность восприятия общества 
и политики, они переставали видеть политику 
как единство генерализованных связей 
и отношений. Т. Парсонс создает теоретическую 
модель, которая позволяет ему объяснить 
взаимосвязи между обществом и политикой, 
между культурой и институтами, между 
личностью и обществом, дать собственную 
интерпретацию понятию «власть». Впоследствии 
идеи Т. Парсонса легли в основу теорий 
политической системы Д. Истона и Г. Алмонда. В этих теориях политическая система 
описывается в терминах открытой системы, 
т.е. системы, взаимодействующей со своей 
окружающей средой.
К 80-м годамXX в. стали очевидными 
определенные недостатки как бихевиоризма, 
так и системно-функционального 
подхода. Первый фактически сводил политику 
к индивидуальному поведению, второй создавал 
слишком абстрактные схемы, которые практически 
не поддавались верификации, т.е. проверке 
фактами, эмпирическими исследованиями. 
С целью преодоления указанных недостатков 
в политологии складывается новый теоретико-методологический 
подход — «неоинституционализм». Теоретики неоинституционализма Д. Марч и Д. Олсеи утверждают, что действия людей разворачиваются 
в определенных институциональных рамках, 
поэтому необходимо изучать не только 
рационально действующего индивида, но 
и институты, политические нормы, ценности. 
Познавая институты, можно понять и объяснить 
весьма важные стороны поведения людей.
В последнее время в мировой 
политической науке растет интерес 
к методам феноменологии, герменевтики, 
семантики, т.е. к методам, которые пытаются 
объяснить явления социальной и политической 
жизни прежде всего исходя из способности 
человека придавать своим действиям определенные 
смыслы и значения. Данное направление 
в политической науке получило название постмодернистского. Его отличает стремление исследователей 
понять, как люди определяют смысловое 
содержание политических действий, почему 
так, а не иначе интерпретируют политические 
события, как результаты интерпретации 
сказываются на их реальном поведении.