Естественно-правовая теория

Естественно-правовая теория - идея естественного права  возникла в Древней Греции и Древнем  Риме (Сократ, Аристотель, стоики, Цицерон, Ульпиан). Исходит из существования  двух систем права - естественного и  позитивного. 

Позитивное (положительное) - официально признанное в государстве право, получающее выражение в законах и иных правовых актах государственной власти (в том числе в санкционируемых ею обычаях). 

Естественное  право исходит из природы человека, его разума, всеобщих нравственных принципов (оно разумно и справедливо, распространяется на все времена и народы, оно вечно и неизменно). Позитивное право, противоречащее требованиям естественного, должно быть заменено на позитивное право, основывающееся на естественных законах. Само естественное право как нравственные и правовые идеи, принципы, идеалы, требования не является правом в юридическом смысле, а представляет собой мораль, правосознание, демократические устремления (ближайшую и необходимую предпосылку права). Важная роль в претворении идеалов естественного права принадлежит основанному на нем позитивному (собственно юридическому) праву. 

Историческая  школа права - сложилась в первой трети XIX века в Германии (представители: Густав Гуго, Савиньи, Пухта. Отрицала возможность существования единого  для всех народов права, исходила из того, что у каждого народа есть свое, свойственное ему право, не похожее на право иной страны и определяемое исторически присущим ему народным духом (право каждого народа - проявление народного духа, выражающее общее сознание, общее убеждение народа; оно - результат исторического процесса). Закон - не единственный и не основной из источников права, формирование права сравнивалось с правилами игры, которые устанавливаются постепенно на основе сложившейся практики. На первом месте - обычай. Положительная роль - привлекла внимание к необходимости изучения истории права, его источников, оказала влияние на развитие правовой мысли (на психологический и социологический подходы к пониманию права). 

Психологическая теория права - наряду с нормами и идеями права и правоотношениями в понятие права включают и правосознание - начало XX века - Германия (Кнапп) и Франция (Тард), Россия / Польша (Петражицкий). Различают позитивное право (официально действующее в государстве, выражаемое в законах, мало доступно гражданам) и интуитивное право (истоки - в психологии людей, с ним люди постоянно сталкиваются). 

Право - не реальность, а комплекс переживаний человека, а права и обязанности существуют не реально, а в сознании того, кто  в данную минуту переживает конкретные юридические чувства и мысли. 

Единственный  источник права - индивидуальное сознание. 

Право - это переживания  человека, который, с одной стороны, учитывает чью-либо обязанность  совершить какие-либо действия, а  с другой - чье-либо предопределенное обязанностью притязание на осуществление (воздержание от) этих действий. 

Среди различных  психологических состояний на первом месте эмоции: императивные (нравственные) и императивно-атрибутивные (правовые). 

Императивная  эмоция - одностороннее переживание  лицом обязанности совершить  действие в отношении другого  лица, но не сопровождается переживанием другой стороной права потребовать  выполнения данной обязанности. 

Императивно-атрибутивная - двусторонняя эмоция - переживание одним лицом обязанности сопровождается с переживанием другой стороной права потребовать выполнения обязанности. Из императивно-атрибутивных эмоций складывается интуитивное, психическое право, которому принадлежит первое место в регулировании имущественных, семейных, наследственных отношений. Сколько людей - столько может быть и интуитивных прав. 

Нормативистская (абстрактно-нормативная) теория права - берет свое начало от «категорического императива» Канта как общеобязательного  требования чистой воли, независимой от внешних явлений. Либеральная нормативистская теория, выводила право из нравственности (выдвинула идею правового государства - самоограничение власти законом). 

Начало XX века - главное место в теории - чистое учение о праве (Кельзен). Право - юридические нормы, рассматривались в отрыве от экономики, политики, социальной структуры общества. Правовые нормы возникают и развиваются не из реальных общественных отношений, а из формального установления государством. Обязательность правовых норм следует из государственного авторитета. Фактическое отождествление государства и права. 

Социологическая теория права - предопределила «школа свободного права» (Эрлих) - живое право  народа, основанное не на законе, а на свободном усмотрении судей. Право - административные акты, судебные решения, приговоры, обычаи, правосознание судей, правоотношения и юридические нормы. 

Право должно рассматриваться  только в действии (в процессе применения). Нормотворчество - судьи. Под правом в данной теории понимается совокупность правовых отношений, возникающих и существующих независимо от норм, сложившийся в жизни социальный порядок, в конечном итоге - фактический образ деятельности правительств, судов. Это приближает понимание права к реальной жизни, но теоретически обосновывает административный и судебный произвол. 

Марксистская  теория права - право - часть надстройки над экономическим базисом общества. Оно обусловлено материальными  условиями жизни и оказывает  на них обратное воздействие. Классовая  сущность права (право - возведенная в закон воля господствующего класса). Механизм образования права - господствующие классы объединяют свою силу в виде государства и придают своей воле выражение в виде государственной воли. Тесная связь права с государством, которое формирует право и поддерживает его в процессе реализации. Методы - принуждение, насилие, подавление.

Оставьте свой отзыв!