7 чудес

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Марта 2012 в 20:15, реферат

Краткое описание

Эта грациозная Египетская пирамида является древнейшим из семи чудес древности. Кроме того, это единственное из чудес, сохранившихся до наших дней. Во времена своего создания Великая пирамида была самым высоким сооружением в мире. И удерживала она этот рекорд, по всей видимости, почти 4000 лет.
Великая пирамида была построена как гробница Хуфу, известного грекам как Хеопс. Он был одним из фараонов, или царей древнего Е

Содержание работы

Великая пирамида в Гизе…………………………………….3
Висячие сады Семирамиды..………………………………..4
Храм Артемиды в Эфесе……………………………………5
Статуя Зевса в Олимпии…………………………………….6
Мавзолей в Галикарнасе…………………………………….7
Колосс Родосский……………………………………………8
Александрийский маяк………………………………………9
Список источников………………………………………….10

Содержимое работы - 1 файл

7 чудесия.docx

— 27.99 Кб (Скачать файл)

 

 

Содержание:

  1. Великая пирамида в Гизе…………………………………….3
  2. Висячие сады Семирамиды..………………………………..4
  3. Храм Артемиды в Эфесе……………………………………5
  4. Статуя Зевса в Олимпии…………………………………….6
  5. Мавзолей в Галикарнасе…………………………………….7
  6. Колосс Родосский……………………………………………8
  7. Александрийский маяк………………………………………9
  8. Список источников………………………………………….10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Великая пирамида в Гизе

Эта грациозная Египетская пирамида является древнейшим из семи чудес древности. Кроме того, это  единственное из чудес, сохранившихся  до наших дней. Во времена своего создания Великая пирамида была самым  высоким сооружением в мире. И  удерживала она этот рекорд, по всей видимости, почти 4000 лет.

  Великая пирамида была построена как гробница Хуфу, известного грекам как Хеопс. Он был одним из фараонов, или царей древнего Египта, а его гробница была завершена в 2580 году до н.э. Позднее в Гизе было построено ещё две пирамиды, для сына и внука Хуфу, а также меньшие по размерам пирамиды для их цариц. Пирамида Хуфу является самой большой.

  Пирамиды стоят на древнем кладбище в Гизе, на противоположном от Каира, столицы современного Египта, берегу реки Нил. Некоторые археологи считают, что, возможно, на строительство великой пирамиды 100000 человек потребовалось 20 лет. Она была создана из более чем 2 миллионов каменных блоков, каждый из которых весил не менее 2,5 тонн. Рабочие подтаскивали их к месту, используя пандусы, блоки и рычаги, а затем подгоняли друг к другу, без раствора.

 Когда основное сооружение  было закончено, оно напоминало  ряд ступеней. Они были затем  закрыты блоками из белого  известняка с отполированной, блестящей  поверхностью. Блоки были так  плотно подогнаны друг к другу,  что снаружи между ними нельзя  было просунуть даже лезвие  ножа. По завершении работ Великая  пирамида поднялась на 147 метров. Теперь её вершина обвалилась, кроме того, в настоящее время  одна только пирамида сына  Хуфу сохранила на самом своём  верху известняковую облицовку.  Сторона основания Великой пирамиды  достигает 230 метров. Она занимает  больше площади, чем девять  футбольных полей.

 Древние египтяне верили, что в случае смерти человека  следует сохранить его тело, чтобы  дух мог продолжать жить и  после смерти. Они извлекали внутренние  органы, заполняли тело солями  и оборачивали его льняными  пеленами. Так тело превращалось  в мумию. Мумию затем хоронили  вместе с одеждой, едой, драгоценными  и другими вещами, полезными для  загробной жизни. Мумифицированное  тело Хуфу было помещено в  погребальную камеру в самом  сердце его пирамиды.

 

 

 

 

Висячие сады Семирамиды

Город Вавилон находился  в Месопотамии (Двуречье), области  в среднем и нижнем течении  рек Тигр и Евфрат. Месопотамия  один из крупнейших очагов цивилизации  Древнего Востока. В наше время большая  часть территории Двуречья входит в  государство Ирак, остальные –  Сирия и Турция.

  Греческие и римские писатели рассказывают, что сады были построены около 600 г. до н.э. по приказу Навуходоносора II, повелителя Вавилона. Этот город лежал на берегах реки Евфрат, к югу от сегодняшнего Багдада, столицы Ирака. Легенда повествует, что царь приказал построить сады ради тосковавшей по дому для любимейшей из своих жен Амитис, взятой из гористой страны Мидии, чтобы на плоских равнинах Вавилона создать хотя бы подобие родных ей лесистых гор.

 Дворец Навуходоносора  был построен на обширной кирпичной  площадке, высоко под­нимавшейся  над окружающей местностью. Пять  дворов следовали один за другим  с востока на запад, во дворы  выходили двери многочисленных  комнат. Особенно роскошен был  фасад главного тронного зала, выложенный сплошь цветными изразцами:  на синем фоне выступали светлые  пальмы и лотосы. Фасад украшали  стройные желтые колонны с  голубыми завит­ками капителей  (верхняя часть колонны). Окон  не было, и свет проникал через  три широкие двери.

 Висячие сады украшали  северо – западную часть дворца  Навуходоносора. На сводчатых арках  из кирпича были расположены  террасы, напоминающие уступы  гор. Поверх кирпичей залит  асфальт, на нем – свинцовые  плиты, а на них насыпан слой  плодородной земли и посажены  деревья, кусты и цветы. Издали  кажется, что эти сады как  бы висят в воздухе. Рабы  целыми днями крутят водоподъемные  колеса и зачерпывают кожаными  ведрами воду из реки для  поливки царских садов. В безлесном  Вавилоне висячие сады производили  необыкновенное впечатление.

 Многие чужеземцы,  попадавшие в Вавилон, по ошибке  приписывали сооружение «висячих  садов» Семирамиде (ассирийск. Шамурамат)  – царице Ассирии в конце  9 в. до н. э., правившей за  двести лет до Навуходоносора.

 

 

 

 

 

 

 

Храм Артемиды в Эфесе

Крез был последним  царём Лидии, древней области  в Малой Азии, входящей в территорию современной Турции. Он славился своим  огромным богатством и в 560 году до н.э. построил в Эфесе величественный храм. Сам город был основан  за 1000 лет до этого. По легенде его  основательницами были амазонки.

 Крез решил построить  храм в честь богини луны, покровительницы  животных и молодых девушек.  Греки звали её Артемидой, а  римляне - Дианой. Храм был построен  из известняка и мрамора, добывавшегося  рабочими в близлежащих горах.  Несущие конструкции храма составляли  около 120 мраморных колонн. Гигантские  колонны достигали в высоту 20 метров. Огромные глыбы, из которых  они складывались, приходилось ставить  на место с помощью блоков, после чего их скрепляли металлическими  штырями. Когда здание покрыла  крыша, художники придали ему  законченный вид, украсив скульптурами  и орнаментами. В центре храма  стояла статуя Артемиды. Это был  один из крупнейших храмов  классики, намного превосходивший  размерами Парфенон, построенный  позже в Афинах. Платформа, на  которой он стоял. достигала  131 метра в длину и 79 метров  в ширину.

 Двести лет спустя, в 356 году до н.э., храм был  сожжён дотла. Поджёг его человек  по имени Геростат, который просто  хотел прославиться. По странному  совпадению, храм был уничтожен  в тот день, когда родился Александр  Великий. Спустя годы, Александр  посетил Эфес и приказал восстановить  храм на прежнем месте. Храм  Александра просуществовал до III века н.э. 

Слава храма во многом послужила  причиной его гибели во времена раннего  христианства. Эфес долго оставался  оплотом язычников. Говорят, что  эфесцы изгнали из своего города апостола Павла и его сторонников. Такие  прегрешения не могли остаться безнаказанными. Новый бог наслал на Эфес готов, разграбивших святилище Артемиды в 263 году. Крепнувшее христианство продолжало ненавидеть и  опустевший храм. Проповедники поднимали  толпы фанатиков против этого  олицетворения прошлого, но храм все  еще стоял. Когда Эфес попал под  власть христианской Византии, наступил следующий этап его гибели. Мраморную  облицовку с него стали растаскивать на разные постройки, была разобрана  и крыша, нарушено единство конструкции. И когда начали падать колонны, то их обломки засасывало тем же болотом, что спасало храм от гибели ранее. А еще через несколько десятилетий  под жижей и наносами реки скрылись последние следы лучшего храма  Ионии. Даже место, где он стоял, постепенно забылось.

Статуя Зевса  в Олимпии

 Почти 3000 лет назад  Олимпия была важным религиозным  центром Юго-Западной Греции. Древние  греки поклонялись Зевсу, царю  богов, и проводили там регулярные  празднества в его честь, которые  включали в себя спортивные  соревнования. Первые Олимпийские  игры, как их стали называть, были  проведены, вероятно, в 776 году  до н.э. После этого игры  проводились раз в четыре года  на протяжении 1100 лет. Они имели  большое значение; на время игр  прекращались все войны, чтобы  не мешать участникам и зрителям  добраться до места. 

 В V веке до н.э.  граждане Олимпии решили построить  храм Зевса. Величественное здание  возводилось между 466 и 456 гг. до  н.э. Оно было сооружено из  огромных каменных блоков, и его  окружали массивные колонны. В  течение нескольких лет после  окончания строительства в храме  не было достойной статуи Зевса,  хотя довольно скоро решили, что  она необходима. В качестве создателя  статуи был избран знаменитый  афинский скульптор.

 Скульптора звали Фидий,  и он уже успел сотворить  две величественные статуи богини  Афины. В Олимпии Фидий и  его подручные создали прежде  всего деревянный каркас, который  должен был служить статуе  Зевса костяком. После этого они  покрыли каркас пластинами из  слоновой кости, представлявшими  кожу бога, и золотыми листами,  изображавшими его одеяние. Рабочие  скрыли стыки, так что завершённая  статуя смотрелась как монолитная  фигура.

 Зевс восседал на  троне, инкрустированным чёрным  деревом и драгоценными камнями.  Законченная статуя достигала  13 м в высоту и почти касалась  потолка храма. Создавалось впечатление,  что если бы Зевс встал, он  снёс бы крышу. Вдоль стен  соорудили площадки для зрителей, чтобы люди, поднявшись на них,  могли увидеть лицо бога. После  своего завершения в 435 г. до  н.э. статуя на протяжении 800 лет  оставалась одним из величайших  чудес света. Около 40 г. н.э.  римский император Калигула захотел  перенести статую в Рим. За  ней были посланы рабочие, но, согласно легенде, статуя разразилась  взрывом смеха, и рабочие разбежались.  Затем, в 391 г. н.э., после принятия  христианства, римляне запретили  Олимпийские игры и закрыли  греческие храмы. Несколько лет  спустя статую Зевса перевезли  в Константинополь. В 462 г. н.э.  дворец, в котором стояла статуя, был уничтожен пожаром. В Олимпийской  области в IV веке случилось  землетрясение. Храм и стадион  были разрушены наводнениями, остатки  их покрыты илом. Это помогло  фрагментам Олимпии просуществовать  более 1000 лет.

Мавзолей в  Галикорнасе

 

 Мавсол был правителем  Карии, входившей в персидскую  империю, с 377 по 353 гг. до н.э.  Столицей области был Галикарнас, ставший под названием Бодрум  туристическим центром в современной  Турции. Мавсол сменил своего  отца в качестве повелителя  города и сатрапа провинции.

 Мавсол женился на  своей сестре Артемизии. Приобретая  всё больше могущества, он стал  задумываться о гробнице для  себя и своей царицы. Это должна  была быть необычайная гробница. Мавсол мечтал о величественном  памятнике, который бы напоминал  миру о его богатстве и могуществе  спустя долгое время после  его смерти. Мавсол умер до  окончания работ над гробницей,  но его вдова продолжала руководить  строительством до его полного  завершения, примерно в 350 г. до  н.э. Гробница была названа  Мавзолеем, по имени царя, и  это слово стало означать всякую  внушительную и величественную  гробницу.

 Пепел царственной  четы хранился в золотых урнах  в усыпалице, находившейся в  основании здания. Ряд каменных  львов сторожил это помещение.  Над массивным каменным основанием  возвышалось сооружение, напоминавшее  греческий храм, окружённый колоннами  и статуями. На вершине здания  находилась ступенчатая пирамида. Венчало её, на высоте 43 метров  над землёй, скульптурное изображение  колесницы, запряжённой лошадьми. На ней, вероятно, стояли статуи  царя и царицы.

 Спустя восемнадцать  столетий землетрясение разрушило  Мавзолей до основания. В 1489 г. христианские рыцари - иоанниты  стали использовать его обломки  для замка, который они возводили  неподалёку. Они сложили часть  крепостных стен из блоков  зелёного камня, характерных для  основной части Мавзолея. Через  несколько лет рыцари обнаружили  усыпальницу Мавсола и Артемизии.  Но они оставили погребение  на ночь без охраны, и оно  было разграблено мародёрами, которых  привлекли золото и драгоценности.

 Ещё 300 лет прошло, прежде  чем археологи приступили здесь  к раскопкам. Они открыли части  основания Мавзолея, а также статуи  и рельефы, которые не были  разбиты или украдены. Среди них  оказались огромные статуи, изображавшие, как полагают археологи, царя  и царицу. В 1857 г. эти находки  были перевезены в Британский  музей в Лондоне. В последние  годы провели новые раскопки, и теперь на этом месте в  Бодруме осталась лишь горстка  камней.

 

 

Колосс Родосский

Колосс Родосский —  младший современник мавзолея и  храма Артемиды. Идея создать его  родилась весной 304 года до нашей эры, когда жители небольшого острова, лежащего у самого берега Малой Азии, стоя на истерзанных долгой осадой стенах смотрели, как скрываются в море корабли одного из наследников державы  Александра Македонского — сына правителя  Передней Азии и Сирии Деметрия Полиоркета. Чтобы покорить родосцев, Полиоркет  привез к городу осадные машины —  последнее слово весьма развитой для того времени военной техники. Гордость осаждавшей армии была гелеополида  — осадная башня с таранами и перекидным мостом, катапультами, площадками для десанта. Гелеополиду, обитую железом, приводили в движение три тысячи четыреста воинов.  Покидая после неудачной осады  остров, Полиоркет бросил на берегу огромную гелеополиду — это в  некотором роде чудо света,- не выполнившую  своего предназначения. Она-то и принесла городу не только выгоду, но и славу. Купцы, собравшиеся в городе после  победы, предложили купить гелеополиду  «на металлолом», предлагая за железо триста талантов — сказочную по тем временам сумму. В знак избавления города и на деньги от продажи башни  решено было возвести статую Гелиоса  — покровителя Родоса.Статую решили поручить изваять скульптору Харесу, ученику Лисиппа. Харес предложил сделать Гелиоса стоящим. В левой руке он держал ниспадающее до земли покрывало, правую приложил ко лбу, вглядываясь в даль. Правда, такая поза не соответствовала канонам.

Информация о работе 7 чудес