Социокультурные технологии организации семейного досуга
Курсовая работа, 23 Марта 2011, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Цель исследования: на основе изучения семьи как социально-культурного явления определить степень включенности городских и сельских семей в разные виды социально-культурной деятельности – на базе социально-культурных институтов, тех или иных досуговых общностей, на индивидуальном уровне.
Сформулированная цель обусловила постановку следующих задач:
изучить семью как изначальный социально-культурный институт
рассмотреть семью как коллектив
определить основу семейного досуга
исследовать современные концепции семейного досуга
изучить современные предприятия и сферу досуга
Содержание работы
Введение
Глава 1. Семья и социально-культурная деятельность 1.1 Семья как изначальный социально-культурный институт…………………. 6 С. 1.2 Семья как коллектив …………………………………………………………...8 С. 1.3 Основа семейного досуга - социально-культурная деятельность…….. …..12 С.
Глава 2 Современные концепции, предприятия и сфера досуга 2.1 Современные концепции семейного досуга………………………………...16 С.
2.2. Современные предприятия и сфера досуга …………………………………20 С.
2.3 Учреждения и организации социально-культурной сферы……………...25 С.
Заключение……………………………………………………………………………….30 С.
Список литературы………………………………………………………………………33 С.
Содержимое работы - 1 файл
технологические основы скд.doc
— 167.50 Кб (Скачать файл)2.3. Учреждения и организации социально-культурной сферы
Социальная политика
направлена на создание наиболее
благоприятных, оптимальных условий для
отдыха, для развития духовных и творческих
способностей людей. Этим целям подчинена
и социально-культурная работа с отдыхающими здравниц
(курортов, санаториев
и т.д.) и
туристами (на турбазах и теплоходах и т.д.). Отличительной
чертой организации досуга в санаторно-курортных,
спортивно-оздоровительных и туристско-экскурсионных
центрах является интеграция отдыха, укрепления
здоровья, духовного обогащения и разностороннего
развития личности. Информационно-развивающая,
просветительная функция досуговой деятельности
ставит целью информацию и организацию
познавательной активности людей, распространение
комплекса разнообразных социально-гуманитарных
знаний, санитарное просвещение (главным
образом в санаториях), направленное на
обучение людей способам профилактики
заболеваний и укрепления здоровья, привитие
навыков активного отдыха и физической
культуры, ознакомление с лечебными возможностями
здравниц и их наиболее рациональным использованием.
Действительно, комплексы и центры выступают
как место определенной концентрации
социально-культурной деятельности людей
в сфере досуга, место, где человек приобретает
навыки самореализации, самоутверждения
в творчестве, опыт досугового поведения.
Во многих поселках, малых и крупных городах
одни социально-культурные центры и комплексы
становятся привычной, «своей» площадкой
или территорией для относительно постоянного
состава населения (детей, подростков,
молодежи, отдельных семей, женщин-домохозяек
и т.д.), другие центры и комплексы, наоборот,
рассчитаны на подвижный контингент посетителей,
которые приходят сюда, имея возможность
свободно осуществляемого выбора. Классификация
социально-культурных центров и комплексов,
участвующих в реализации социального
заказа:
___________
[1] См.:Клюско Е.М. Центр досуга: содержание и формы деятельности // Центры досуга. М., 1987. С. 31-31.)
Отдельную группу составляют микрорайонные дошкольные центры и комплексы развивающего типа. С участием педагогов, родителей, школы, клуба, предприятия, общественных организаций они осуществляют развивающие программы по направлениям, способствующие духовному, физическому формированию ребенка. Социально-культурные центры выделяются своей интегративной функцией в общественном воспитании детей и подростков. На основе изучения окружающей среды они способствуют социализации их досуга через укрепление и обогащение связей и отношений ребенка, подростка с семьей и обществом. Именно в этом и состоит важная роль досуговых центров как посредников между социальной средой и микромиром личности. Центры внедряют в практику работы в социуме множество альтернативных, традиционных и нетрадиционных, массовых и групповых форм с ярко выраженной досуговой направленностью и механизмами общения: «семья – дети», «семья – семья», «дети – дети» и «дети - подростки – взрослые». Здесь можно выделить различные варианты детских и семейных праздников и фестивалей: дни матери, дни отца, дни бабушек и дедушек, игровые семейные конкурсы-состязания «Спортивная семья», «Музыкальная семья», «Семья-эрудит» и др., конкурсы семейных, родительских газет, ярмарки-распродажи семейных поделок, читательские конференции типа «Круг семейного чтения» и т.д. На базе центров функционируют инвариантные модели детских, подростковых и смешанных семейных клубов и любительских объединений, фольклорных коллективов, самодеятельных ансамблей, этнографических экспедиций, семейных мастерских прикладного творчества. Структура социально-культурного комплекса или центра основана на взаимодействии профессионального либо полупрофессионального труда организаторов в лице штатных социальных работников, педагогов, режиссеров с одной стороны, а с другой – развивающей, творческой, игровой развлекательной, оздоровительной деятельности всех участников: детей, подростков, молодежи, взрослых. На базе центров уже и сегодня открываются широкие возможности для отработки практических навыков и умений различных типов современного социального работника - организатора детских, подростковых, семейных и других досуговых общностей.
Заключение
В результате проведенного теоретико-прикладного исследования на тему «Социокультурные технологии организации семейного досуга» можно сделать следующие основные выводы:
- Семья была и остаётся традиционно ведущим социально-культурным институтом. По данным социологического исследования населения можно судить о степени включенности городских и сельских семей в разные виды социально-культурной деятельности. Установлено, что активная роль в выборе досуговых занятий принадлежит женщине. 22% опрошенных удовлетворены тем, как они и их семьи проводят свободное время. Особенно удручающи данные о посещении концертов, выставок, театров: почти или никогда не посещают 29% семей; посещают 1-2 раза в полгода 39%. Высок процент женщин, никогда не посещающих клубы,-38,6%, почти не посещают 11,4%; посещают 1-2 раза в полгода 8,9%. Более половины опрошенных не занимаются физкультурой и спортом. Свободное время в основном тратится на домашние дела.
- СКД дает необходимый эффект только в том случае, если она направлена на семью как общность. Такая постановка работы, когда клубы юных техников, станции юных туристов и другие внешкольные учреждения ориентируются только на детей, центры культуры и досуга проводят мероприятия для взрослых, вряд ли является социально и педагогически оправданной в современных условиях. Усилия всех служб необходимо направить на семью как коллектив, на организацию совместной социально-ориентированной досуговой деятельности детей и взрослых.
- Одним из ведущих факторов, влияющих на сплочение семьи, развитие рекреационной, воспитательной функции этого социального института, является уровень организации, содержание досуга, наличие свободного времени и возможностей для его использования. В основе организации среды семейного досуга главное место занимает социально-культурная деятельность. Она представляет собой бесконечное поле для политического, социального, культурного творчества каждой семьи, развития творческих традиций народной семейной педагогики.
- В современной социально-культурной теории и практике существуют различные досуговые концепции, которые отражают разные подходы к досугу как жизненно важной сфере человеческого бытия: 1) Деятельностная концепция досуга, в которой досуговая (рекреационная) деятельность в свободное от работы и непреложных дел время рассматривается как неотъемлемая часть образа жизни человека. 2) Медико-биологическая (оздоровительная) концепция досуга: разработка механизмов лечения заболеваний или предупреждение их с помощью лечебных природных факторов, контакт с которыми, возможен лишь в свободное время. 3)Культурологические и социально-культурные концепция досуга: досуг здесь воспринимается как сфера образования, воспитания личностной и социальной культуры, личностных и гражданских качеств, расширения культурного кругозора и обмена духовными ценностями, знакомства с культурно-историческими ценностями, наследием каждого народа. 4)Техноэкономическая концепция досуга и досуговой деятельности, она ставит своей целью: 1) найти оптимальное взаимодействие производственной и сферы быта, которая подчинена, в конечном счете, восстановлению физических, интеллектуальных и эмоциональных сил каждого члена семьи; 2) наличие досуговых потребностей населения, рост спроса на многочисленные виды досуговых занятий неизбежно требуют создания специальной отрасли досугового, рекреационного обслуживания, развития сферы досуговых услуг, индустрии отдыха и развлечений.
- Современные государственные, акционированные, совместные и частные предприятия разных типов с полным основанием можно отнести к институтам, которые самым существенным образом влияют на социально-культурную среду региона. Трудовой коллектив - как социальный институт обладает необходимыми материальными, финансовыми, кадровыми ресурсами, силой общественного мнения. Прежде всего, коллектив выступает в качестве носителя групповых целей, определенных принципов деятельности и поведения, этических и эстетических норм и ценностей. Уровень коллективного сознания как важнейшего фактора, определяющего его отношение к культуре, включает в себя нравственные установки и мотивы поведения. Существенно возрастает влияние трудового коллектива на сферу свободного времени его работников, их семейно-бытовую среду. В современных условиях происходит постепенное слияние внутренней (воспитание своих членов, как правило, непосредственно в коллективе, на производстве) и внешней (воспитательное влияние на подрастающее поколение: детей трудящихся, учащихся подшефных учебных заведений) функций. С усилением внимания к семье, воспитанию детей в ней повышается ответственность трудового коллектива за жизненное благополучие своих членов и во внерабочее время, за выполнение ими своих родительских обязанностей.
- Социальная политика направлена на создание наиболее благоприятных, оптимальных условий для отдыха, для развития духовных и творческих способностей людей. Этим целям подчинена и социально-культурная работа с отдыхающими здравниц (курортов, санаториев и т.д.) и туристами (на турбазах и теплоходах и т.д.). Социально-культурные центры выделяются своей интегративной функцией в общественном воспитании детей и подростков. На основе изучения окружающей среды они способствуют социализации их досуга через укрепление и обогащение связей и отношений ребенка, подростка с семьей и обществом.[1]
_________________
[1]
Киселева Т.Г. Социально-
Список использованной литературы
1. Воловик А.Ф., Воловик В.А. Педагогика досуга. – М., 1998.
2.
Жарков А.Д. Технология
3. Заславская Т.И., Рывкина Р.В. Социология экономической жизни. Очерки теории. Новосибирск, 1991.
4. Киселева Т.Г. Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы /Т.Г.Киселева//Научно исследовательская лаборатория социокультурных инновации: Сб. науч. ст. – 1995.
5. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы социально-культурной деятельности. – М., 1995.
6. Культурно-досуговая деятельность /Под ред. Жаркова А.Д., В.М.Чижикова. – М., 1998.
7. Культурология / Под ред. Г.В.Драча. – М., 1995
8. Куруленко Э.А. Воспитание творчеством / Э.А.Куруленко. – Самара, 1994.
9.Клюско Е.М. Центр досуга: содержание и формы деятельности // Центры досуга. М., 1987.
10. Мосалев Б.Г. Досуг: методология и методика социологических исследований / Б.Г. Мосалев. – М., 1995.
11. Общая психология: Учебное пособие для вузов / Н.В.Прусова, И.А.Пивоварова, Т.В.Ножкина – М.: Изд-во «Экзамен» (курс лекций), 2005
12. Социальная педагогика: курс лекций / Под ред. М.А.Галагузовой. – М., 2000.