История египетской культуры. Особенности стиля

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Декабря 2011 в 11:36, лекция

Краткое описание

Есть много точек зрения откуда появилась египетская культура, и все они говорят о том, что культура очень древняя – почти 7 тысяч лет назад. Первые племена жили на холмах в долинах реки Нил. Пустыня и болотистые почвы Нила. Чем суровее условия, тем выше оказывается культура. Очень сильные расслоения в обществе. Разделенность на индийские касты, т.е. за человеком закреплялись определенные функции. Деление на верхний (юг, столица Иераконполь) и нижний (север, столица город Буто) Египет. В таком разделенном виде он просуществовал целое тысячелетие. В 3 тысячелетии до н.э. Египет стал централизованным – север подчинился югу. Царь Минес-Аха зародил династию фараонов. Фараон считался в Египте олицетворением Бога Ра. Номы – районы Египта, которыми управляли номархи.

Содержимое работы - 1 файл

ИСТОРИЯ ЕГИПЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ.docx

— 16.03 Кб (Скачать файл)

ИСТОРИЯ ЕГИПЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ОСОБЕННОСТИ СТИЛЯ

Есть много точек  зрения откуда появилась египетская культура, и все они говорят  о том, что культура очень древняя  – почти 7 тысяч лет назад. Первые племена жили на холмах в долинах  реки Нил. Пустыня и болотистые почвы  Нила. Чем суровее условия, тем  выше оказывается культура. Очень  сильные расслоения в обществе. Разделенность  на индийские касты, т.е. за человеком  закреплялись определенные функции.  Деление на верхний (юг, столица Иераконполь) и нижний (север, столица город  Буто) Египет.  В таком разделенном  виде он просуществовал целое тысячелетие. В 3 тысячелетии до н.э. Египет стал централизованным – север подчинился югу. Царь Минес-Аха  зародил династию фараонов. Фараон считался в Египте олицетворением Бога Ра. Номы – районы Египта, которыми управляли номархи. Географическая замкнутость, отдоленность, мощные укрепления, сильная военная единица позволила  Египту развиваться без внедрения  чужеродных элементов. Поэтому культура имела замедленный ход развития. Застойность определялась и в  религиозных устремлениях. На протяжении тысячелетий сохранялись каноны, правила и традиции – так возникает  единство стиля, нетерпящее никаких  отклонений и заключенное в совершенную  форму. Постоянство стиля объясняется  застойностью общественного порядка, и ещё тем, что искусство Египта было основной частью заупокойного культа. Жизнь и смерть были очень тесно  связаны. В основе религии египтян  лежал фетишизм, т.е. поклонение к  духам природы (деревья, животные, камни, планеты). В последствии на основе синтеза зарождался особый пантеон  богов. Животные считались священными. Главный миф, который определял  мировоззрение, это был миф об Осирисе. Этим мифом определились основные божества: Осирис(бог плодородия), Исида (его супруга), их сын Гор (сокол, солнечный  Бог), Сет (Бог тьмы), Анубис. Создавались  усыпальницы, предметы, сопровождающие усопшего в загробном мире. Тело бальзамировали, осыпали драгоценностями, а на грудь клали жука скоробея. В 4 тысячелетии до н.э.  создавались  статуи умершего, следовательно развивается  портретная скульптура. Главный источник изучения Египта «Книга мертвых». После  смерти Ка (душа) покидает тело и врождается. Из этой традиции появляется портретное искусство. Основные источники изучения культуры Египта – архитектура(гробницы), скульптура(погребальные статуи), рельефы, живопись. Художники были из высших сословий. Но проявление индивидуальной воли художника было строго ограничено, его роль мыслилась только как  о хранителе священных канонов. Доминирующим видом искусства была архитектура. В искусстве отбирались наиболее совершенные и яркие  методы и выразительные средства. Сохраняя древние особенности, египетское искусство видоизменялось, рождая в  разные периоды разные формы.

В египетской культуре есть периодизация:

  1. Додинастический (5-4 тысячелетие до н.э.)
  2. Раннее царство (3-начало 2 тысячелетия до н.э.) 2-3 династия
  3. Древнее царство (2-1 тысячелетие до н.э.)3-6 династия
  4. Среднее (21 – 17 века до н.э.) 11-12 династия
  5. Новое царство (16-11 века до н.э.) 18 – 20 династия
  6. Поздний период (11-6 века до н.э.) 21-32 династия.

332 год до н.э.  Египет захвачен А.Македонским.  Египет присоединился к эллинизму.

Стиль:

  • Монументальность

Пирамиды, гробницы. Храмы – «мастаба» .

  • Символы культуры: Сфинкс, пирамиды
  • Ясность, гармоничность, точность, обобщенность, графичность
  • Идеал мужской и женской красоты. На лице много косметики, все волосы сбривались на теле, на голове носили парики из водорослей. Статичность, фронтальность, застылость, графичность.
  • Неизменяемость, постоянство, однообразие.
  • Нет ничего случайного, все имеет свой смысл.
  • Все виды искусства представляют некий синтез: его формы сухи, графичны, лаконичны, конструктивны.
  • В искусстве присутствует стилизация и натурализм

Костюм Египта построен на четких формах и линиях, форма  и стиль костюма архитектоничный. В его основе лежит трапеция, треугольник  и прямоугольник. Основная форма  мужской одежды – схенти – набедренная  повязка, которая в передней части  завязывалась узлом, сверху одевался синдон – делался из более тонкой ткани, прессировка. Ханк – халат. Отличительным  символом жрецов была шкура леопарда. Атэф – шапка фаораона.

Женская одежда –  платье футляр – калазирис. Считалось, что египтяне умели вязать. Парик  из водорослей. Перья и лотосы –  символы богинь. Идеал женской  фигуры – это широкие плечи, узкие  бедра, плоская грудь. Платье не подчеркивало талию. 

Искусство среднего царства

Оставались актуальны  старые каноны, динамики развития не наблюдалось.

Новое царство

Значительные сдвиги.  Традиционные формы эволюционируют, они становятся более человечными. Архитектура гробниц уступает место  архитектуре храмов. Достраиваются  храмы в Карнаке и Луксоре. К храму в Карнаке вела длинная  аллея сфинксов. Два из этих Сфинксов Петр первый купил и поставил перед  академией художеств. Храмы стали  более выразительными и представляли разработанные формы. В храмах помещалось множество статуй, все архитектурные  формы испещрены узорами. Имеются  рельефы и росписи, представлены пиры, праздники, танцовщицы и т.д. Храмы  выполняли функцию исторических сборников сведений. Новаторский  этап связан с именем Эхнатона. Он отвергает  пантеон Богов и приводит единственного  Бога солнца – Амона. Он переносит  столицу в Амарну (Амарнский период). Портретное искусство достигает  своего пика. Жена Эхнатона Нифертити, её портрет до сих пор считается  идеалом женской красоты. Была мода на удлиненные черепа (такой был  у Эхнатона). С детства на череп  одевался обруч.

Преемником Эхнатона был Тутанхамон. Он ничего не предпринимал и известен, тем тчо его гробницу нашли единственную нетронутую.

Рамзес II культивировал торжественные монументальности, развивает принципы и каноны, сложившиеся ещё в древнем Египте.  Позже была череда войн и Египет вошел в элладу.

Информация о работе История египетской культуры. Особенности стиля