Народное художественное творчество как социокультурное явление

Заключение

Народное художественное творчество является частью художественной культуры общества. Оно развивается под влиянием принятых и утвердившихся в данном обществе художественных норм, ценностей и идеалов.

Народное художественное творчество - древнейший пласт отечественного культурного наследия. Его корни уходят в традиции и обычаи восточнославянских племен, проживавших на территории нашей страны. Произведения народного художественного творчества (песни, сказки, танцы и т.д.) являются главной частью всеобщей народной культуры. В старину они передавались от поколения к поколению в бесписьменной форме ("из уст в уста"), и поэтому все время изменялись (варьировались).

До сих пор одна и та же народная песня в разных областях России может звучать по-разному. Имена авторов таких произведений установить невозможно, ведь они созданы коллективным творчеством народа.

Народное художественное творчество включает в себя совокупность художественных произведений различных видов и жанров, созданных народом на основе его самобытных традиций, а также своеобразные формы и способы художественно-творческой деятельности. Процесс и результаты народного художественного творчества неразрывно связаны с представлениями того или иного народа о мире, с особенностями его национального характера и творческих устремлений.                                                                      Бытовые формы музыкального (песенного, инструментального), словесного и пр. творчества являются важным компонентом современного народного художественного творчества. Они занимают свою, определенную нишу в жизни человека, группы, сообщества, общности, поскольку образуют особую, повседневную социокультурную среду (среды), составляют наиболее близкое и понятное каждому человеку культурное пространство. Здесь в повседневной творческой практике он впитывает представления, идеи, знания, нормы, идентифицируется с ними. Тем самым уже на бытовом уровне индивид идентифицируется с той или иной группой, общностью, сообществом. В свою очередь бытовые формы творчества отражают особенности, состояние обыденного сознания определенной социальной среды в определенный исторический период.                                                                      Бытовой слой народной культуры многообразен, мобилен, изменчив, многослоен. Это определяется тем, что происходит аккумулирование им компонентов разных культурных пластов. Вливания со стороны профессионального искусства, массовой культуры прослеживаются в бытовом творчестве сравнительно легко.                                                                      Механизмы функционирования данных текстов в повседневной жизни индивида, группы, сообщества имеют в значительной степени фольклорный характер. Это означает, что передача культурной информации, ее сохранение осуществляются преимущественно в процессе непосредственного взаимодействия исполнителя (автора), слушателя («потребителя»), которые чаще всего принадлежат к одной социокультурной среде (изустно). Тем не менее, на современном уровне используются новые технические средства фиксации, тиражирования, распространения бытовых культурных текстов. При этом в реальном бытовании культурные тексты, включая те, что имеют авторское происхождение, как бы присваиваются сообществом, социальным слоем, группой. В итоге они утрачивают авторство и распространяются как анонимные.                                                        Устойчивость бытовых форм музыкального и словесного творчества, их прорастание в повседневную жизнь обусловливаются тем, что они выполняют жизненно важные функции. Бытовой слой народной культуры способствует усвоению человеком в повседневной жизни норм, ценностей, правил поведения, знаний и пр., т.е. помогает его социализации, интеграции в сообщество, группу, осознанию своей принадлежности к ним, своей самобытности. А это «работает» на укрепление социальных связей, коммуникации, на обеспечение условий для самовыражения, самореализации личности, ее психологической адаптации, включению в социокультурное пространство.                                                                                                                Не менее важно включение человека в существующий культурный, культурно-художественный фонд, а также формирование такого фонда. При этом отдельные культурные тексты могут приобретать статус образцов специализированного творчества и сохраняться в качестве культурного наследия на фоне огромного культурного материала, который оказывается лишь на непродолжительное время, эпизодически востребован в определенный исторический период в более или менее широкой социальной среде.

Список использованной литературы

1. Алексеев Э. Е. Фольклор в контексте современной культуры. Рассуждения о судьбах народной песни. М., 1988.- С. 315

2. Бакланова Т.И. Организация и научно-методическое руководство самодеятельным художественным творчеством. – М. – 1992 – С. 187

3. Елатов В. И. Наблюдения и эксперимент в музыкальной фольклористике // Актуальные проблемы современной фольклористики. Л., 1980. – С. 152

4. Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. - М., 1990.- С. 119

5. Земцовский И. И. О современном фольклоризме // Традиционный фольклор в современной художественной жизни. Фольклор и фольклоризм. Л., 1984.- С. 242

6. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. - М., 1997. – С.198

7. Михайлова Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление. – Пермь. – 1994. – С.176             

8. Народная художественная культура. Под редакцией Баклановой Т.И, Стрельцовой Е.Ю. – М.: МГУКИ, 2000. – С. 240

9. Народное творчество. Социокультурная деятельность в сфере досуга. Под ред. Зориной Т.В. выпуск II. М. – 1994. – С.195

10. Народное творчество. Фольклор. Самодеятельность. Ремёсла. Научно-популярный журнал.6/2007, М., 2007 – С.79

11. Перспективы фольклорного движения в современном народном творчестве. Методические рекомендации. М., 1989.- С.154

12. Учебный терминологический словарь. «Народная художественная культура» сост. Ершова Т.М. 2-е издание. Чел. - 2005. – С. 324

13. Художественная самодеятельность. Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды. Тезисы Всесоюзной научно-практической конференции. В 2-х частях. М., 1988 – С.201

14. Чичеров В.И. Вопросы теории и истории народного творчества. М., 1989 – С.180.

3

[1] Учебный терминологический словарь. «Народная художественная культура» сост. Ершова Т.М. 2-е издание. Чел. - 2005. – С. 117

[2] Народное творчество. Социокультурная деятельность в сфере досуга. Под ред. Зориной Т.В. выпуск II. М. – 1994. –  С.63             

[3] Народная художественная культура. Под редакцией Баклановой Т.И, Стрельцовой Е.Ю. – М.: МГУКИ, 2000. – С. 35-37.             

[4] Михайлова Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление. – Пермь. – 1994., С. 94

[5] Бакланова Т.И. Организация и научно-методическое руководство самодеятельным художественным творчеством. – М. – 1992 – С. 82

.

[6] Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. - М., 1990.- С. 32

[7] Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. - М., 1997. – С.77

[8] Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. - М., 1997. – С.81

[9] Народное творчество. Фольклор. Самодеятельность. Ремёсла. Научно-популярный журнал.6/2007, М., 2007 – С. 13

[10] Художественная самодеятельность. Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды. Тезисы Всесоюзной научно-практической конференции. В 2-х частях. М., 1988 – С.122

[11] Михайлова Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление. – Пермь. – 1994. – С.141             

[12] Художественная самодеятельность. Фольклор: проблемы сохранения, изучения и пропаганды. Тезисы Всесоюзной научно-практической конференции. В 2-х частях. М., 1988 – С.181

[13] Земцовский И. И. О современном фольклоризме // Традиционный фольклор в современной художественной жизни. Фольклор и фольклоризм. Л., 1984.- С. 165

[14] Михайлова Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление. – Пермь. – 1994. – С.78             

[15] Земцовский И. И. О современном фольклоризме // Традиционный фольклор в современной художественной жизни. Фольклор и фольклоризм. Л., 1984.- С. 185

[16] Народное творчество. Фольклор. Самодеятельность. Ремёсла. Научно-популярный журнал.6/2007, М., 2007 – С.34

[17] Народное творчество. Социокультурная деятельность в сфере досуга. Под ред. Зориной Т.В. выпуск II. М. – 1994. – С.67

[18] Михайлова Л.И. Народное художественное творчество как социокультурное явление. – Пермь. – 1994. – С.112