Эллинистическая культура

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Января 2012 в 10:25, курсовая работа

Краткое описание

Этап в истории стран Восточного Средиземноморья со времени походов Александра Македонского (334—323 до н. э.) до завоевания этих стран Римом, завершившегося в 30г. до н. э. подчинением Египта, называется эллинизмом. Термин "эллинизм" введён в историографию в 30-х гг. 19 века немецким историком И.Г. Дрейзеном и трактуется как конкретно-исторический этап, характеризующийся взаимодействием греческих и местных элементов в социально-экономических отношениях, политической организации и культурном развитии в конце 4—1 вв. до н. э.

Содержание работы

Введение
1. Культура Греции конца 4 – 1 вв. до н.э.
2. Культура Малой и Средней Азии периода эллинизма
3. Культура эллинистического Египта
Заключение
Литература

Содержимое работы - 1 файл

эллинистическая культура.doc

— 257.50 Кб (Скачать файл)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
 
 

Всем, написанным выше, не исчерпывается значение эллинистической  эпохи в истории мировой цивилизации. Именно в это время впервые  в истории человечества контакты между афро-азиатскими и европейскими народами приобрели не эпизодический и временный, а постоянный и устойчивый характер, и не только в форме военных экспедиций или торговых сношений, но и прежде всего в форме культурного сотрудничества, в создании новых аспектов общественной жизни в рамках эллинистических государств. Этот процесс взаимодействия в области материального производства в опосредованной форме находил отражение и в духовной культуре эпохи эллинизма. Было бы упрощением видеть в ней только дальнейшее развитие греческой культуры. 

Не случайно, например, наиболее важные открытия в эллинистический период были сделаны в тех отраслях науки, где прослеживается взаимовлияние накопленных ранее знаний в древневосточной и греческой науке (астрономия, математика, медицина). Наиболее ярко совместное творчество афро-азиатских и европейских народов проявилось в области религиозной идеологии эллинизма. И в конечном счете на той же основе возникла политико-философская идея об универсуме, всеобщности мира, нашедшая выражение в трудах историков об ойкумене, в создании «Всеобщих историй» (Полибий и др.), в учении стоиков о космосе и гражданине космоса и т. д. 

Распространение и влияние синкретической по своему характеру эллинистической культуры было необычайно широким—Западная и  Восточная Европа, Передняя и Центральная Азия, Северная Африка. Элементы эллинизма прослеживаются не только в римской культуре, но и в парфянской и греко-бактрийской, в кушанской и коптской, в раннесредневековой культуре Армении и Иберии. Многие достижения эллинистической науки и культуры были унаследованы Византийской империей и арабами, вошли в золотой фонд общечеловеческой культуры. 
 
 
 

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 
 
 

1. Г.М.Бонгард-Левин  “Древнейшие цивилизации” М.-1989г. 
 

2. “Хрестоматия  по истории Древней Греции”  М.-1964г. 
 

3. А.Лосев “История Античной эстетики. Ранний эллинизм. М.-1979г. 
 

4. А.Лосев “История  Античной эстетики. Поздний эллинизм. М.-1980г.  
 

5. Б.И.Ривкин  “Античное искусство ” М.-1972г. 
 
 
 
 
 

Информация о работе Эллинистическая культура