Первобытная культура

Мегалитические постройки  воздвигались трудом всей первобытной  общины. Однако для их сооружения, несомненно, требовалась уже довольно сложная  общественная организация. Некоторые  другие архитектурные памятники  бронзового века свидетельствуют о  наступающем распаде некогда  единого первобытного общества, как, например, специальные погребальные сооружения - большие камеры, устраивавшиеся в курганных погребениях племенных  вождей. Древнейшими памятниками  этого рода являются так называемые царские гробницы Египта в Негаде (4 тысячелетие до н. э). К более  поздним погребениям племенных  вождей относится, например, Майкопский курган на северном Кавказе (конец 3 - начало 2 тысячелетия до н. э); дно его  камеры, углубленной в землю более  чем на 1,5 м, было выложено галькой  и устлано цыновками, а стены  облицованы деревом. 
 
 
 

Стоунхендж. Реконструкция 

Деревянными перегородками  могила была разделена на три части: в самой большой, южной части  находилось погребение вождя племени, а в других, невидимому, погребение его жен (а, возможно, уже и рабов). Сверху могила была перекрыта деревянным настилом и засыпана землей. Этот тип  погребальных сооружений появился во 2 тысячелетии до н.э. и в Грузии (Триалети) и в Армении. 

Менее значительными  в этот период были успехи скульптуры. Собственно, менгиры - вертикально стоящие  одиночные камни - были не столько  архитектурными сооружениями, сколько  далекими предшественниками позднейших памятников монументальной скульптуры. Встречающиеся во многих местах земного  шара, подобные памятники, по всей вероятности, были связаны с культом мертвых  или с культом предков. Грубо  высеченные каменные менгирообразные  статуи, крайне схематично изображающие человека, большей частью женщину, распространены во Франции и некоторых других странах Западной Европы, в Крыму  и т.д. 

К такому же типу монументальной каменной скульптуры относятся и  распространенные в Минусинской  котловине (южная Сибирь) каменные изваяния, представляющие собой стелы, в нижней части или посередине которых  невысоким рельефом или графической  резьбой изображено повернутое в  фас человеческое лицо. Человеческие черты сочетаются в этих изображениях с чертами животных и с символическими орнаментальными мотивами. Вероятно, эти стелы представляют олицетворения  родовых предков. Некоторые из этих стел завершаются головой животного (верблюда, барана), соединяя в одном  изображении звериный и человеческий облик. 

Дальнейшее развитие получили в этот период художественные ремесла. 

Среди предметов, найденных  в погребении в Майкопском кургане, выделяются сделанные из золота украшения  погребального или парадного  балдахина: фигурки быков с нижних концов стоек (илл.10 б, в), бляхи в  виде львов и быков, которые, видимо, были расположены на полотнище в  четыре ряда и образовывали фризообразную  композицию; их одинаковый вид и  одинаковое направление движения создавали  монотонность композиционного строя, столь распространенную в искусстве  государств Древнего Востока и в  данном случае, видимо, оказавшую влияние  на майкопских мастеров. К этим золотым  бляхам близки изображения зверей на серебряных майкопских сосудах, на одном  из которых животные представлены на фоне горного пейзажа (илл.10 а). Органическое включение в композицию элементов  пейзажа - гор, деревьев, рек и озера - является свидетельством появления и развития в искусстве новых черт, незнакомых предшествующему периоду. 

К замечательным  примерам художественного ремесла  этого периода относятся бронзовые  ножи со скульптурными фигурами животных на рукоятке, найденные в Горьковской  области, на Урале, в южной Сибири, в Китае. Фигурки, а иногда только головки животных на этих ножах при  всей упрощенности представляются выразительными и живыми. Как и минусинские  стелы, эти вещи, связанные в своем  происхождении и с искусством Древнего Китая и с местными традициями культуры древнейшего населения  Сибири, сыграли значительную роль в формировании "звериного стиля" (то есть орнаментальных мотивов с  фигурами зверей) в искусстве древней  Сибири и Алтая. 

В некоторых предметах  художественного ремесла, украшенных скульптурой, нашел свое отражение  культ неба и солнца, - например, в  бронзовой "солнечной колеснице" из Трундхольма: лошадь (довольно схематично изображенная) везет на повозке большой  золоченый диск, вероятно, обозначающий солнце. Все внимание художника было, видимо, поглощено богатой линейно-геометрической орнаментацией диска. 

В Западной Европе долго  задержались поздние формы первобытного искусства. Таковы, например, памятники  так называемого гальштадтского периода (10 - 5 вв. до н. э): глиняные сосуды, покрытые геометрической орнаментальной росписью, с маленькими схематическими скульптурными фигурами людей, лошадей, птиц; бронзовые сосуды в виде ведер (ситулы), покрытые несколькими поясами  очень условно переданных бытовых  и военных сцен, как, например, ситула из Вача, Искусство первобытного общества в поздний период своего развития близко подошло к разработке сюжетной композиции, отражающей мифологические представления и реальную жизнь  людей. 

Но настоящее развитие и углубление этой важнейшей задачи искусства стало возможным лишь в классовом, рабовладельческом  обществе. В разное время процесс  распада первобытно-общинных отношений  у значительной части племен и  народов южной Европы, Азии, северной Африки привел к образованию ряда государств, и хотя на значительных территориях в более северных областях Европы и Азии сохранялся еще в течение многих столетий первобытно-общинный строй, но и общественные отношения и культура таких племен (скифов, сарматов, галлов, германцев, славян) испытывали на себе сильное воздействие  культуры рабовладельческих обществ. 

Открытие палеолитического искусства, представленного главным  образом наскальными рисунками  в Западной Европе, в своё время  явилось настоящей сенсацией. Тогда  в середине XIX века, не знали искусства  старше древнеегипетского или кельтского, поэтому предполагалось, что любые  предшествующие формы, которые ещё  могут быть открыты, будут неизбежно  гораздо более примитивными. Нелегко было поверить в то, что в глубине веков - от десяти до тридцати тысяч лет назад - в Европе существовало искусство, достойное восхищения. Рисунки, гравюры, разнообразные статуэтки свидетельствуют о том, первобытные охотники были не такими примитивными, какими они представлялись ранее. Эти современники мамонтов и шерстистых носорогов поднялись на такой художественный уровень, который оставался недостижимым для последующих поколений людей в течение многих тысячелетий. 

Первые рисунки  были открыты свыше 120 лет тому назад, но только в начале нашего века они  были осмыслены как относящиеся  к палеолитической эпохе.

Памятники первобытного искусства  

Больше всего древнейшей живописи найдено в Европе (от Испании  до Урала). По понятным причинам она  хорошо сохранилась на стенах заброшенных  пещер, входы в которые оказались  наглухо заваленными тысячелетия  назад. В течение тысячелетий  самой природой в них поддерживалась одна и та же температура и влажность. Поэтому хорошо сохранилась не только настенная живопись, но и многие другие свидетельства деятельности человека, включая четкие следы босых  ног взрослых и, что особенно впечатляет, - детей на сыром полу некоторых  пещер. 

По степени насыщенности пещерной живописью особенно выделяются провинции Дордонь, Арьеж и Верхние  Пиренеи во Франции, а также прилегающие  к Пиренеям с юго-запада испанские  провинции Кантабрия и Астурия. В литературе принято обобщенное название этих областей "Франко-Кантабрия". Менее "густо" памятники палеолитического искусства расположены на французской  и итальянской Ривьере и на острове Сицилия. Две пещеры с  живописью открыты на острове  Сицилия, две пещеры с живописью  открыты на Южном Урале. Большинство  из этих пещер и гротов были открыты  для науки и стали объектами  специального изучения. Долго считалось, что искусство эпохи палеолита - явление исключительно европейское  или евразийское и что на других континентах таких памятников не было. А. Брейль даже пытался обосновать эту исключительность протоевропейской культуры. Позднее, в 60-70-е гг. стало  ясно, что это не так. В Австралии, на полуострове Арнемленд и в  других местах были найдены изображения  кенгуру и отпечатки ладоней, возраст которых оказался старше 12 тыс. лет. В Южной Африке особенно интересны находки в гроте  Апполо. Здесь в 1969 г. в слое между  мустье и верхним палеолитом были найдены две расписные каменные плитки величиной в ладонь. Одна из них была расколота на два фрагмента. На одной из плиток черной краской  было нанесено изображение носорога, на другой - какого-то копытного животного. Возраст их датирован между 28 и 26 тыс. лет тому назад. Здесь же, в  Южной Африке, в Львиной Пещере было найдено древнейшее из известных  сейчас на земле место добычи охры, возрастом около 43. 200 лет тому назад. Предположительно к верхнему палеолиту  относят отдельные древние росписи  Сибири, южной Анатолии и северного  Китая, однако более точных датировок  этих изображений пока нет. 

Нынешние данные о распространении пещерной живописи отражают не более чем степень  ее сохранности и изученности. Редкость таких находок на пространстве между  Франко-Кантабрией и Уралом скорее объясняется природными условиями и неоднородной изученностью территорий, где есть пещеры, чем какими-либо иными причинами. В изучении первобытного искусства процесс "первоначального накопления" данных еще далек не только от завершения, но и от достаточной полноты. Тем более, что и определить объем этой "достаточности" далеко не просто. Даже на юге Франции, где в сравнительно небольших регионах уже более ста лет идут регулярные и масштабные поиски, случаются неожиданные открытия. В самой насыщенной памятниками пещерной живописи области, казалось бы исхоженной вдоль и поперек еще во времена аббата А. Брейля и его первых учеников, за время с 1984 по 1994 гг. была открыта 21 неизвестная ранее пещера с живописью. Среди них - такие, как Коске и Шове, которые по древности, богатству и разнообразию не уступают всемирно известным росписям Альтамиры, Ляско и др., а Шове, пожалуй, и вовсе занимает теперь первое место среди них. И никто не может исключить, что завтра не будет открыта пещера с еще более разнообразной, совершенной и более древней живописью. 

По состоянию на 1994 г. в Европе известно более 300 пещер, гротов или навесов с изображениями  бесспорно относящимися к эпохе  верхнего палеолита. Из них во Франции - 150, в Испании - 125, в Португалии - 3, в Италии - 21, в Югославии - 1, в  Румынии - 1, в Германии - 2, в России - 2. На стоянках, в пещерах и случайным  образом найдено трудноисчислимое количество предметов мелкой пластики. В России их количество уже превысило 150 (самые восточные - в Прибайкалье).

Особенности первобытного искусства  

Древнейшие сохранившиеся  художественные произведения были созданы  примерно шестьдесят тысяч лет тому назад. В то время люди ещё не знали  металла, и орудия труда изготовляли  из камня; отсюда и название эпохи - каменный век. Люди каменного века придавали  художественный облик предметам  повседневного обихода - каменным орудиям  и сосудам из глины, хотя в этом не было практической необходимости. Зачем  они так поступали? На этот счёт мы можем строить лишь предположения. Одной из причин возникновения искусства  считают человеческую потребность  в красоте и радости творчества, другой - верования того времени. С  поверьями связывают прекрасные памятники каменного века - написанные красками, а также выгравированные  на камне изображения, которыми покрывали  стены и потолки подземных  пещер - пещерные росписи. Люди того времени  верили в магию: они считали, что  с помощью картин и других изображений  можно воздействовать на природу. Считалось, например, что нужно поразить стрелой  или копьём нарисованного зверя, чтобы обеспечить успех настоящей  охоты. 

Размещение рисунков и гравюр Наскальные рисунки чаще всего помещены в доступных местах, на высоте 1,5-2 метра. Они встречаются  как на потолках пещер, так и вертикальных стенах. Случается находить их и  в трудно доступных местах, в исключительных случаях даже там, куда художник наверняка  не мог дотянуться без посторонней  помощи или без специальной конструкции. Известны и рисунки, помещённые на потолке, на столь низко нависающим над  гротом или пещерным туннелем, что  невозможно обозреть всё изображение  сразу, как это принято делать сегодня. Но для первобытного художника  общий эстетический эффект не был  задачей первого порядка. Желая  во что бы то ни стало поместить  изображение выше того уровня, который был достижим при естественных возможностях, художник должен был прибегнуть к помощи простейшей лесенки или приваленного к скале камня. 

Манера исполнения и перспектива Рисунки и гравюры  на стенах часто различаются по манере исполнения. Взаимные пропорции отдельных  изображаемых животных обычно не соблюдаются. Среди таких зверей, как горный козёл, лев и т.д., в такую же величину рисовались мамонты и бизоны. Часто в одном месте гравюры  произвольно накладываются одна на другую. Поскольку не соблюдались  пропорции между величиной отдельных  животных, постольку они не могли  быть изображены по законам перспективы. Наше пространственное видение мира требует, чтобы более удалённое  животное было на картине соответственно меньших размеров, чем более близкое, но палеолитический художник, не утруждая себя подобными "деталями", скорее всего писал каждую фигуру отдельно. Его перспективное видение (а  вернее, полное отсутствие такового) проявляется  в изображении каждого объекта. 

При первом знакомстве с палеолитическим искусством сразу  бросается в глаза частая суперпозиция изображений и отсутствие композиции. Однако некоторые образы и группы столь впечатляющи, что нельзя удержаться от мысли о том, что первобытный  художник задумал и написал их как нечто цельное. Даже если пространственная или плоскостная концепция и  существовала в палеолитическом  искусстве, она кардинально отличалась от наших сегодняшних представлений. 

Существенные отличия  отмечаются и в последовательности выполнения отдельных частей тела. В понимании европейца человеческое или звериное тело - это система, складывающаяся из частей неодинаковой значимости, а художники каменного  века предпочитают другой порядок. В  некоторых пещерах археологами  были обнаружены изображения, на которых  не хватает именно головы, как второстепенной детали.