По  сравнению с январем-маем прошлого года среднесписочная численность  служащих предприятий главных отраслей промышленности сократилась на 7,1% и  составила 178197 человек. Наибольшее снижение отмечалась в мукомольно-крупяной и  комбикормовой промышленности (на 26,5%), топливной (на 25,5%), химической и нефтехимической (на 24,1%), цветной металлургии (на 13,4%). Увеличилась численность работающих в пищевой промышленности (на 6,8%), лесной и деревообрабатывающей промышленности (на 4,3%).

     Среднемесячная  заработная плата сотрудников предприятий  промышленного комплекса за шесть  месяцев т.г. возросла по сравнению  с подобным периодом прошлого года на 24,5% и составила 5164,9 рубля. Наибольший рост ее отмечен в химической и  нефтехимической промышленности (на 41,5%), черной металлургии (на 38,5%), машиностроении и металлообработке (на 25,1%). Высокий степень заработной платы сложился в пищевой промышленности (7016,2 рубля), черной металлургии (6638,1 рубля) и электроэнергетике (6278,2 рубля). Гораздо ниже среднеобластной заработная плата в легкой промышленности – 3163,5 рубля 
 
 
 
 
 
 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ГОРОДА ВЛАДИМИРА и ВЛАДИМИРСКОЙ ОБЛАСТИ

ЗОЛОТЫЕ ВОРОТА

     Золотые ворота (1164 г.) - редчайший памятник русского военного зодчества времени возвышения Владимирского княжества при  Андрее Боголюбском и роста стольного города Владимира. Золотые ворота включались в западную линию городских валов, сооруженных в 1158-1164 гг. княжескими градодельцами. Валы, примыкавшие с боков к массиву ворот, были рассыпаны в XVIII в. для устройства объездов; по углам ворот появились круглые ложноготические башни с пристройками между ними, свод ворот и церковь над ним тогда же были переложены. Однако и теперь ясно ощущаются первоначальные формы и величие архитектуры Золотых ворот.

     Основу  здания составляет огромный белокаменный четверик с глубокими нишами на боковых  стенах, усиливавшими сцепление здания с насыпью валов (остаток вала сохранился к югу от Золотых ворот - Козлов вал). Проем ворот необычайно высок (уровень земли во время  их постройки был ниже современного на 1,5-1,7 м). Его свод поддерживают арки, опирающиеся на плоские лопатки. Большая высота проезда, ослаблявшая  обороноспособность сооружения, свидетельствует  о замысле зодчих сочетать в одном  здании функции торжественной триумфальной арки, вводившей на главную улицу  северной столицы, и узла обороны  города. На половине высоты проезда  сделана арочная перемычка, к  которой примыкали тяжелые створы дубовых ворот (сохранились огромные кованые петли и гнездо от засова). Они были окованы золоченой медью, поэтому и все сооружение получило название Золотых ворот. На уровне перемычки  в большие квадратные гнезда были заложены мощные балки оборонительного  настила, с которого воины могли  обстреливать противника из луков, лить вар, спускать камни. На настил попадали по каменной лестнице в толще южной  стены через арочный выход, видный в пролете ворот. Выше лестница шла  на огражденную зубцами бруствера  верхнюю боевую площадку с небольшой  Ризоположенской церковью.

     Подобные  Золотым белокаменные Серебряные ворота стояли на противоположном восточном  конце крепости. Они отмечали главную  ось городского ансамбля – продольную улицу. Остальные семь ворот-башен  города были деревянные.

УСПЕНСКИЙ СОБОР

     Успенский собор, расположенный на высоком  краю городского холма над рекой, был крупнейшей постройкой и центром  архитектурного ансамбля древнего Владимира, становящегося с 1158 г. центром сильного княжества, вступившего в борьбу за господство на русской земле. Обстраивая свою столицу, князь Андрей Боголюбский стремился соперничать со славой «матери градов русских» - Киева. Он всячески подчеркивал общерусское значение нового храма. Успенский собор был выше киевского Софийского собора. Первоначальное здание собора (1158-1160 гг.) пострадало от пожара в 1185 г. и было обстроено с трех сторон галереями. Старый собор оказался внутри нового. Его фасады с украшенным фресками колончатым поясом и стройными щелевидными окнами видны изнутри галерей. Некоторые из сохранившихся резных камней с его фасадов были перенесены на стены галереи. Собор был одноглавым с обширными хорами в западной части. Его интерьер, сверкавший драгоценной утварью и красочной росписью, был богато освещен и праздничен.

     После перестройки в 1185-1189 гг. Успенский  собор стал еще более величественным. Его масштабы отвечали вкусам эпохи  Всеволода III - времени высшего могущества Владимирской земли. Огромный ступенчатый  объем собора, завершенный торжественным пятиглавием, соответствовал сильно разросшемуся городу. Галереи предназначались для княжеско-епископской усыпальницы. В их стенах сделаны полукруглые ниши для гробниц. Интерьер собора стал более сумрачным. Свет уступил полумраку мавзолея. В архитектуре собора сказалось влияние церковных вкусов - она сурова и строга, декоративная резьба применена очень скупо. Собор включался в ансамбль зданий епископского двора.

     Строители Успенского собора - владимирские мастера  князей Андрея и Всеволода показали себя выдающимися архитекторами, создавшими один из лучших памятников русского зодчества.

     В 1238 г. собор пострадал при разгроме и сожжении города татаро-монгольскими ордами. Однако он сохранил значение главного храма Северо-Восточной Руси: собор  был кафедрой митрополита, в нем  происходил обряд вокняжения великих князей. В 1408 г. собор был украшен живописью присланным из Москвы гениальным художником Андреем Рублевым. Его фрески вместе с фрагментами росписи XII в., расчищенные советскими реставраторами, стяжали собору славу музея древней монументальной живописи. Успенский собор считался прекраснейшим зданием древней Руси. По его образцу итальянский зодчий Аристотель Фиораванти строил Успенский собор Московского кремля.  

ДМИТРИЕВСКИЙ  СОБОР

     Дмитриевский  собор (1193-1197 гг.) был центральным  зданием не сохранившегося до наших  дней ансамбля дворца князя Всеволода  Большое Гнездо, располагавшегося на высокой южной кромке городского холма. Первоначально собор опоясывали галереи, а к углам примыкали  пристройки в виде башен с лестницей  для входа на хоры и переходы к  дворцу.

     Построенный по обычной схеме четырехстолпного одноглавого храма Дмитриевский собор блещет поразительной красотой спокойных и мужественных стройных пропорций и торжественностью своего резного убора. На глади стен нижнего яруса рисуются лишь перспективные порталы с резными полукруглыми завершениями - архивольтами. Выше, вплоть до барабана главы, фасады покрыты сплошной резьбой, напоминающей пышную узорчатую ткань, отороченную бахромой колончатого пояса, в котором помещены фигуры святых. Расположение рельефов горизонтальными рядами подчеркивает величественную неподвижность и царственность здания. Центром композиции резного убора является фигура библейского царя Давида в средних закомарах фасадов. Вокруг размещены изображения зверей и чудищ, всадников и птиц, причудливых трав и цветов; среди них очень мало изображений церковного характера. Резной убор имел преимущественно декоративное значение. Он гармонично сочетается с архитектурными формами, не отягощая и не затемняя их. В восточной закомаре северного фасада помещен скульптурный портрет строителя собора - князя Всеволода с сыновьями. В восточной закомаре южного фасада центральное место занимает рельеф, изображающий легенду о вознесении Александра Македонского, - сюжет, связанный с обожествлением царской власти. Дмитриевский собор с необычайной силой воплощает мысль о величии владимирского князя и его земли, апофеоз их могущества.

     Скульптурное  убранство, собора создано владимирскими  резчиками, использовавшими в качестве образцов многообразные произведения русского и зарубежного прикладного  искусства. В резьбе сказываются  две манеры: одна, более плоскостная, говорит о еще живых навыках  деревянной резьбы, другая - свидетельствует  об овладении новым материалом - камнем и об умении создавать высокий  округлый рельеф. В отличие от скульптурного  убранства романских соборов  убор Дмитриевского собора характеризуется  ясностью и целостностью композиции, сказочной декоративностью. Дмитриевский собор - гениальное творение русских зодчих и скульпторов XII

     На  сводах, под хорами собора, сохранились  замечательные фрагменты фресковой  росписи XII в. («Страшный суд»), исполненной  большой артелью живописцев во главе  с выдающимся греческим мастером и его даровитым русским учеником. 
 
 
 
 
 
 

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ  МОНАСТЫРЬ

     В юго-восточной части Владимирского  Кремля расположен Рождественский монастырь. Он основан в 1191 г. князем Всеволодом III. До 1744 года существовал как мужской  монастырь, с середины XVIII века - как архиерейский дом.

     К сожалению, самые древние сооружения Рождественского монастыря не сохранились. Из существующих построек самой приметной является Христорождественская церковь XVII в., перестроенная в 1866 г. Храм расположен в северной части ансамбля. В его архитектуре присутствует влияние позднего барокко.

     С востока к этой церкви примыкают  Святые ворота начала XVII в., дошедшие до настоящего времени с изменениями. Далее на этой же линии расположен корпус казенных келий, поставленный во 2-й половине XVII в. К востоку от него находится здание семинарии.

     В западной части Рождественского  монастыря находятся двухэтажные  архиерейские палаты с флигелями  по сторонам. Они построены в середине XVIII века в формах раннего барокко, о чем свидетельствует своеобразный декор фасадов и колпаковая кровля. Под углом к архиерейскому дому в южной части монастыря расположено здание братских келий с больничным корпусом. Когда-то рядом с ним находилась Соборная площадь с белокаменным храмом Рождества Богородицы (1192-1197 гг.) и высокой колокольней с курантами (XVII в.). 
 
 

ВОДОНАПОРНАЯ  БАШНЯ

Водонапорная  башня расположенная на древнем валу вблизи Золотых ворот была построена в 1912 году. Это интересное здание, построенное из красного кирпича в псевдоготическом стиле - один из примеров городской хозяйственной постройки, характерной для градостроительства конца XIX века. В середине 50-х годов прошлого века, в связи с реконструкцией водонапорной системы города Владимира, башня утратила свое утилитарное назначение. В 1975 году здание водонапорной башни было реконструировано и приспособлено под музей. В настоящее время здесь действует музейная экспозиция «Старый Владимир». Наверху башни, где помещался резервуар, устроена смотровая площадка с невысоким шатром. Со смотровой площадки открывается великолепный вид на панораму города.

ТОРГОВЫЕ  РЯДЫ ВО ВЛАДИМИРЕ

Строительство торговых рядов во Владимире было начато в 1787 году на средства владимирских купцов. Им была придана форма замкнутого четырехугольника с большой открытой хозяйственной площадью внутри. Снаружи  ряды представляли собой крытые галереи  в виде аркады, за которой находились торговые помещения. До наших дней сохранилась  только южная линия, причем в перестроенном  виде. В декабре 2006 года был открыт торговый комплекс Северные торговые ряды. Четыре этажа общей площадью 30 тысяч квадратных метров, стеклянная крыша, паркинг на 750 мест, в том  числе и подземный. Комплекс открыт каждый день с 10 утра до 10 вечера. Адрес: г. Владимир, ул. Большая Московская, 19а. 
 
 
 
 

ГЕОРГИЕВСКАЯ  ЦЕРКОВЬ

Георгиевский  храм основан в 1129 году Великим князем Юрием Долгоруким в честь своего Ангела, на княжеском дворе. Завершение строительства белокаменного храма  пришлось на 1157 год во времена княжения святого благоверного Великого князя  Андрея Боголюбского. В древности до середины XVIII века при Георгиевском храме существовал женский Егорьевский монастырь. Во время пожара 1778 года дубовые связи внутри храма сгорели и своды начали разрушаться. В 1783-1784 годах храм был перестроен из того же белого камня на прежнем фундаменте новым рисунком с небольшим прибавлением нового материала. Во времена правления Советской власти храм был закрыт в начале 1930-х годов. Далее церковь использовалась на хозяйственные нужды советских учреждений. 6 мая 2006 года Георгиевская церковь была передана Владимирской епархии Русской Православной Церкви.

Древний русский город  Владимир

Владимир - один из самых красивых городов русской провинции, сразу разрушающий всем своим видом и жизнью установившееся чисто московское мнение, что провинциальный город - обиталище мутной скуки и безделья, собрание нелепых домов, грязных кривых улиц и переулков, дребезжащих старых машин. Владимир стоит на высоком берегу реки Клязьмы, откуда открываются удивительные панорамы с прихотливыми изгибами реки, синеющими на горизонте лесами, игрушечными домиками. С противоположного берега великолепна панорама города со светлеющими среди деревьев главами колоколен и церквей, с невысокими домами и протекающей под высоким берегом неширокой рекой.

Владимиро-Суздальская  земля занимала междуречье Оки и Волги. Древнейшими жителями этого края были славяне и финно-угорские племена, часть которых впоследствии была ассимилирована славянами. Благоприятное воздействие на экономический рост этой Залесской земли оказывал усилившийся с XI века приток славянского населения, особенно с юга Руси под влиянием половецкой угрозы. Важнейшим занятием населения этой части Руси было земледелие, которое велось на благодатных выходах чернозема среди лесов (так называемые ополья). Заметную роль играло ремесло и связанная с Волжским путем торговля. Древнейшими городами княжества были Ростов, Суздаль и Муром, с середины XII века столицей княжества стал Владимир на Клязьме.

Считается, что город был основан в 1108 году - князь Владимир Мономах дал свое имя крепости, выстроенной им как сторожевой пост ("постави град Владимир и осыпе его влом"), прикрывавший Суздальскую землю с юго-запада, как наблюдательный заслон против часто враждовавших с Суздалем владений - Рязанского и Муромского. Однако поселение на месте города существовало задолго до того, как здесь появился Владимир Мономах - еще в X веке. Однако первоначальный Владимир этого времени пока не обнаружен археологами, хотя и есть указание Тверской летописи, что город основан "на реце на Клязьме, на усть-Лыбеди". Скорее всего, это был еще не город, а небольшое укрепленное подворье княжеских дружинников и христианских миссионеров. Безусловно, любой город создают не князья, а люди, которые в нем поселяются. Люди, поселившиеся в первоначальном Владимире, очевидно, в большинстве своем были люди, пришедшие с юга, и поэтому они в названиях перенесли в него топографию Киевской земли - глубокая река с севера получила название Лыбедь, появились Почайна с Ирпенью. О соседствующих городах владимирцам напоминали названия улиц - Муромская, Суздальская, Переславская, Юрьевская.