Эрнесто Че Гевара как символ эпохи 60-х
Курсовая работа, 11 Апреля 2011, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Цель курсовой работы - рассмотреть Эрнесто Че Гевару как личность и политического деятеля. Проанализировать влияние его революционной, партизанской деятельности и идей на леворадикальные, протестные движения 60-х – начала 70-х.
Задачи:
1. Рассмотреть жизнь и деятельность Э. Че Гевары, формирование
его взглядов как человека и политика опираясь на биографию.
2. Охарактеризовать Эрнесто Че Гевару как важнейший символ Эпохи 60-х.
Содержание работы
Введение…………………………………………………………………..3
Глава 1. Личность Эрнесто Че Гевары
Детство Эрнесто. Юношеские увлечения. Путешествия……….5
1.2 Дорога к революции. Начало действий. Че……………………...7
1.3 Человек действия. Политические взгляды …………….….…….8
Глава 2 Жизнь Че после смерти
2.1 Жизнь после смерти……………………………………………...12
2.2 Бунтарский символизм. Характер эпохи …………………..…...13
2.3 Третья революционная волна ХХ века. Новые левые.……....…17
2.4 Левый терроризм………………………....……………………….21
Заключение……………………………………..……………………..23
Литература…………….……………………..………………………..25
Содержимое работы - 1 файл
КУРСОВАЯ. ЧЕ ГЕВАРА - СИМВОЛ 60-Х.doc
— 182.50 Кб (Скачать файл)
Заключение
Эрнесто Че Гевара - возможно, одна из самых парадоксальных личностей в истории ушедшего столетия. Вот уже больше сорока лет прошло со дня его трагической гибели, но его портрет по - прежнему можно встретить на страницах уважаемых газет, молодежных журналов, на политических листовках, на рекламных постерах, обложках компакт - дисков и даже на футболках. Он и после смерти продолжает оставаться врагом всяческого истеблишмента, ставший символом политической и гражданской революции. Почти всю свою жизнь он посвятил войне. Война сделала его человеком - легендой. Война отняла его жизнь. И книги он писал, конечно, тоже о войне. Благородный фанатик, сентиментальный смельчак, целеустремленный романтик и жестокий альтруист - таким предстает со страниц своей книги человек, сам себя считавший авантюристом, которого Жан-Поль Сартр назвал самым совершенным человеком двадцатого века.
Команданте Че не смог разжечь "партизанский очаг" в Боливии, в этой и перекинуть оттуда пламя революционной войны на всю Южную Америку, о чем мечтал. Он так и не добрался до своей родной Аргентины. Гевара погиб в соседней Боливии, не поддержанный местными крестьянами-индейцами, которых хотел освободить. Он принес себя в жертву своим убеждениям. Стоило оно того или нет, не нам судить, да и в любом случае у каждого свой взгляд. Достоинства как и его заблуждения соединились в его личности в единое целое.
Че предпочел власти утопию. Он был последним революционером-романтиком. Его боялись и его боготворили. Он стал мифом. Мифом, после смерти разобранным на музейные экспонаты, трансформирующимся из живого человека в идею. Как миф он живет в общественном сознании Запада. И хочется напомнить, что сказал сам Гевара о своей смерти: «Если я умру, то и тогда буду все же примером для других».
Был ли он действительно движим чувством социальной справедливости к которой стремился со всем своим бескорыстием и самопожертвованием либо это был революционер-фанатик, преследовавший к тому же какие-то свои корыстные цели, а вовсе не революционер-романтик. Тут взгляды у разных людей могут разниться полярно. Одно ясно точно – это была яркая, сильная личность, харизма, которая притягивала людей своей натурой. И как бы там на самом деле все не было, выдающуюся личность нельзя не признать.
В
результате проведённого нами исследования
мы пришли к выводам что Эрнесто
Че Гевара - сложная политическая фигура
своего времени, но в то же время мы
видим, что как политик в области государственного
устройства в мирное время он себя не зарекомендовал.
Но зато он себя зарекомендовал как революционер.
Это был абсолютный революционер. Благодаря
его широкой личности и шумной революционной
деятельности он стал неотъемлемой частью
и одним из главных символов того явления
в мировой истории которое называется
Эпохой 60-х.
Литература
- Беляева Т.
С. Особенности политического
имиджа Эрнесто Че Гевары. [электронный ресурс] – режим доступа : http://www.taby27.ru/studentam_aspirantam/image_ 16.02.2010wse/imidzhelogija_sdacha_ rabot/367.html - Биография
Эрнесто Че Гевары. [электронный ресурс]
– режим доступа : http://chehasta.narod.ru/
chebio 23.10.2009 - Колпакиди
А. А. Краткий курс истории RAF [электронный
ресурс] – режим доступа : http://mikeshuv.narod.ru/
Istorija/raf.htm 10.03.2010 - Лаврецкий И. Р. Эрнесто Че Гевара. Серия Жизнь Замечательных Людей М.: Молодая Гвардия. 1978 Издание третье, исправленное и дополненное с. 335
- Латинская Америка АПН. Концепция революции. Знамя юности. 14 июня 1988.
- Майданик
К. Л. Эпоха Эрнесто Че Гевары [электронный
ресурс] – режим доступа : http://www.communist.ru/
articles.php?article_id=879 10.03.2010 - Миронов В.
А. «Антитеоретик» или теоретик иного
типа? [электронный ресурс] – режим доступа
: http://cubafriend.webstolica.
ru/biblioteka/v-mironov- - сайт Нижегородского Движения Солидарности с Республикой Куба. 21.02.2010fenomen-ernesto-che - Моисеев А. Таким был Че, легендарный герой революционер-интернационалист. «Правда» № 166 (25518) 14 июня 1988
- Париж, май'68:
"Бунт - дело правое!" [электронный
ресурс] – режим доступа : http://www.buntby.com/by/
worldwide/2007/jun/06/traven_ 68/ 10.03.2010 - Стогов И. В. Революция сейчас. - Спб.: Амфора 2002 с. 253
- Эрнесто Че Гевара. Эпизоды революционной войны. (Воспоминания). Перевод с испанского О. Дарусенкова М. Епифанова М. Любимовой. Ордена Трудового Красного знамени военное издательство министерства обороны СССР. Москва. 1974 247 с.
- Эрнесто Че Гевара. Эпизоды революционной войны. [сб.: пер. с исп.] / М.: АСТ. 2005. – 571, [5] с. – (Азбука революционера) – Послесловие Майданик К. Л. Эрнесто Гевара и его эпохи (1997/1998)
- Шинкаренко А. А. Че Гевара: от врачебной практики к практике революции // Латинская Америка. - 2003. - №9. - . 50-57