Записки княгини М.Н.Волконской

    Сын Марии Волконской в предисловии  к впервые издаваемым им запискам матери писал: “Припоминаю слова, не раз слышанные мною в детстве, в ответ на высказываемое ей удивление  по поводу того, что она могла добровольно лишить себя всего, что имела, и все покинуть, чтобы следовать - за своим мужем. „Что же тут удивительного? — говорила она, — пять тысяч женщин каждый год делают добровольно то - же самое„”.

    Марии Волконской не было и двадцати двух лет, когда она приехала в Сибирь. Нелегкое испытание для 20-летней женщины! Даже через много лет она не решалась “описывать события этого времени: они еще слишком свежи в памяти и слишком огромно для меня их значение; это сделают другие, а приговор над этим порывом чистого и бескорыстного патриотизма произнесет потомство”².

     Решение об отъезде в Сибирь Марии Волконской было, но существу, первым проявлением ее незаурядного характера. Она восстала не только против всех окружающих, но прежде всего против себя самой, своей дочерней покорности, женской инертности и послушания, привитых ей с детства.

    Последний вечер с сыном, играющим большой  красивой печатью царского письма, в котором матери разрешалось  покинуть ребенка навсегда. Прощание с родными, друзьями. 27 декабря 1826 г. Мария Николаевна выезжает из Москвы. 11 февраля добирается до Благодатского рудника, где разжалованный князь Сергей Григорьевич Волконский добывает свинец. Шесть тысяч верст пути, в лютые морозы, под свист пурги. Однако, проделав их, Волконская

¹Волконская М.Н  Записки княгини М.Н.Волконской М., «Молодая гвардия»,1977. С. 38

²Там же С.17

 

10

должна  уже оправдываться не только перед  отцом, но и перед родными 

мужа: “...И вы обвиняете меня в том, что я не спешила. Теперь, зная, что весь путь от Москвы до Иркутска я сделала в три недели, только с двумя ночевками, и то невольными, и что приехала я за восемь дней до Александрины, а в Нерчинск — через несколько часов после Кати, вы должны быть спокойны. Милая, дорогая сестра, когда же вы вполне поверите в мою привязанность к Сергею”.

    Итак, поехали в Сибирь за осужденными  не все женщины. Не у всех хватило  любви, твердости духа или возможностей. Тем большего уважения заслуживают  преданные, самоотверженные и мужественные…

    При первом свидании с мужем-декабристом  в Благодатском руднике М.Н.Волконская, по словам ее «бросилась перед ним на колени и поцеловала его кандалы, а потом – его самого»¹.

    Таковы  факты, в свете которых достаточно ясно обрисовывается нравственный облик  Марии Волконской в 1825-1826 гг.

    Судьба  не баловала Марию Николаевну. Самыми тяжелыми были семь месяцев в Благодатском руднике, затем – три года в Читинском остроге. И за эти годы – три тяжких утраты: в январе 1828 года умер двухлетний Николенька Волконский, оставленный на попечение родственников; в сентябре 1829-го – отец, генерал Раевский, простивший Марию Николаевну перед смертью; в августе 1830-го – дочь Софья, рожденная в Сибири и не прожившая и дня.

    Ни  братья, ни мать так и не простили Марии Николаевне ее «проступок», считая именно ее виновницей смерти шестидесятилетнего отца. После этой семейной утраты  Александр, Николай и Софья Алексеевна Раевские не отвечали на письма своей  сестры и дочери. Лишь одно послание, полное упреков, получила Мария Николаевна от матери:  «Вы говорите в письмах к сестрам, что я как будто умерла для Вас.… А чья вина? Вашего обожаемого

 

¹Волконская М.Н  Записки княгини М.Н.Волконской М., «Молодая гвардия»,1977. С. 38

 
 

11

мужа.… Немного добродетели нужно было, чтобы не жениться, когда человек

принадлежит к этому проклятому заговору. Не отвечайте мне, я Вам 

приказываю!»¹  Жесткость и непреклонность характера оказалась явно наследственной. По какой-то причине разойдясь со своей лучшей подругой тяжелых сибирских лет Екатериной Трубецкой, Мария Николаевна не пришла на ее похороны и ни разу не посетила ее могилу…

    Несмотря  на почти полный разрыв с родными, Волконская старалась держаться; вся  ее жизнь проходила теперь в заботах  о детях. В Петровском заводе она родила сына Михаила и дочь Нелли, которые стали утешением матери. С 1836 года Волконские жили в восемнадцати верстах от Иркутска, в селе Урик. Красота тридцатилетней Марии Николаевны не тускнела: Одоевский воспевал ее в стихах, Лунин – в прозе.  
Не всегда гладко складывались ее отношения с мужем: очень разными они были людьми. Семейного счастья не получилось. Но, к чести обоих, – до самых последних дней они отзывались друг о друге с величайшим уважением и в этой традиции воспитали детей.

    В 1837 г. Волконского перевели на поселение  в село Урик, под Иркутском, а в 1845 г. ему позволили жить в самом  Иркутске. Эта вторая половина ссылки была бы гораздо легче первой, если бы не постоянная тревога за детей. Из четверых, родившихся у нее в Сибири, остались в живых только сын и дочь, и их воспитание наполняло ее жизнь. В 1847 г., с назначением генерал-губернатора Н.Н. Муравьева, их положение улучшилось. В 1856 году Михаил Волконский, живший уже в Петербурге, привез к декабристам весть об освобождении. После этого из Сибири возвратился его отец. Совсем больная, Мария Николаевна уехала годом раньше. Вернувшись на родину, она начала писать воспоминания о пережитом.. 10 августа 1983 г. М.Н Волконская умерла и была похоронена в селе Воронки.

 

¹Письмо из семейного архива М.С. Волконского

 
 

12

 

    Заканчивая  беглый обзор жизненного пути этой выдающейся русской женщины, остановимся  на одном вопросе: каково было ее отношение  к политическим идеалам декабристов. Обратимся вновь к ее «Запискам».

Глава II

    Рассматривая  мемуаротворчество обитательниц Сибири, обратимся к вопросу о его  динамике. Бросается в глаза то, что большинство сочинений было создано во второй половине XIX века. Остальные  созданы в конце 1850-х и последующие годы. Если вслед за А.Г. Тартаковским учесть количество сочинений по третям столетия, то в 1801–1830-е гг. было создано всего три произведения, в 1831–1850-е гг. – пять, в 1861–1880-е годы – девятнадцать (в 1861–1890-е – двадцать пять). Таким образом, вывод А.Г. Тартаковского, сделанный на общероссийском материале, о резком (в четыре раза) росте количества сочинений во вторую треть XIX в.¹, в нашем частном случае не подтверждается. Для сибирской мемуаристики (и не только женской) переломным моментом  явилась середина 1850-х гг., что было связано с несколькими важными событиями: амнистией декабристов, началом присоединения Амура, осуществлением реформ. Разумеется, развитие мемуаристики в целом было также подготовлено и обусловлено общим ростом образовательного и культурного уровня.

    Одним из самых важных при анализе мемуаристики является вопрос о мотивах мемуаротворчества. Для большинства мемуаристок  таким мотивом было знакомство, дружеские  или родственные отношения с  выдающимися людьми. Значительное место занимают они и в воспоминаниях  М.Н. Волконской. Она осознавала свое право и обязанность запечатлеть для истории, имевшиеся у нее сведения о выдающихся людях. В то же время  М.Н. Волконская, безусловно, осознавала свою причастность к событиям, имевшим серьезное историческое значение. Именно стремление запечатлеть свои

_____________________________________________________________

¹Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика и историческое сознание XIX века. М., 1997. С. 38, 326.

 

13

 

 сведения об этих событиях и явилось для нее основным мотивом мемуаротворчества. Основной целью была передача основанной на личных впечатлениях и памяти информации, имевшей, по ее мнению, историческое значение. В то же время эти сведения были получены в Сибири и объективно связаны с ее историей.

    В воспоминаниях М.Н.Волконской больше внимания обращено на внешние события в жизни и практически ничего не сказано о переживаниях по поводу различных событий в жизни семьи, отношений с мужем, родными, знакомыми, размышления о прочитанном.

    С первых же слов повествования становится ясно, что брак Волконских был заключен не по любви. Однако самого Волконского  Мария Николаевна называет “достойнейшим  и благороднейшим из людей”. С таким  же почтением она пишет и о  единомышленниках мужа, давая им высокую нравственную оценку.

    В записках Волконской нет эффектных  мест, зато есть масса живых эпизодов и деталей, метко схваченных женским  глазом, весь ее рассказ поражает искренностью и правдивостью.

    Повседневное  и живое общение с декабристами, несомненно, укрепило в ней интерес к общественным вопросам, повысило ее политическое сознание. В своих «Записках» она не ограничивается только изложением событий, но стремится раскрыть их общественно-политическое значение.

    В общей оценке декабристского движения М.Н.Волконская не смогла подняться до уровня самих дворянских революционеров, которые свое выступление считали исторически закономерным. По убеждению же Волконской,  «два возмущения» : 14 декабря и возмущения полка Сергея Муравьева – «события единичные»¹. Но в то же время она подчеркивала, что декабрист – это политический деятель, жертвующий « жизнью за свои

____________________________________________________________________

¹Волконская М.Н  Записки княгини М.Н.Волконской М., «Молодая гвардия»,1977. С. 75.

 

14

 

убеждения», и  поэтому «не может не заслуживать  уважения соотечественников»¹.

    Стоит также отметить ее отрицательное  отношение к дворцовым заговорам, участники которых, по ее словам, находили в том «личную для себя пользу»².

    Суждения Волконской о событиях и декабристах свидетельствуют, что она стремилась осмыслить движение декабристов и находила в нем такие стороны, которые утверждали в ней сознательное сочувствие делу дворян-революционеров. Духом этого сочувствия и проникнуты ее мемуары.

    «Записки  М.Н.Волконской» отразили главным  образом историю всех трех этапов декабристкой каторги в Забайкалье. Предшествующий период и время пребывания декабристов на поселении показаны в значительно меньшей степени.

    Просто  и правдиво описывает Волконская тяжелый тюремно-каторжный режим, установленный для первой партии из восьми декабристов в Благодатском руднике.

    В «Записках» приведено ценное свидетельство  о первой в России политической голодовке, которую декабристы провели в ответ на произвол и притеснения тюремного начальства. Значительное место уделено в мемуарах и петровскому периодам жизни декабристов. Очень полно охарактеризован  тюремный режим, установленный для заключенных в Чите, говорится также об их занятиях, бытовых условиях. Вскользь говорит и о самой Чите, которая, по ее словам, была тогда «большой деревней».

    Читинский период жизни декабристов отмечен  в «Записках» двумя событиями: Во-первых, внезапный увоз из Читы декабриста А.О. Корниловича  при неясных  для его товарищей обстоятельствах и, во-вторых, более важное –

____________________________________________________________________

¹Волконская М.Н  Записки княгини М.Н.Волконской М., «Молодая гвардия»,1977. С. 38

² Там же С.17

 

15

 

неудачная попытка И.И.Сухинова поднять восстание каторжан в Зерентуйском руднике и с их помощью освободить декабристов из Читинского острога. Непосредственно с этим событием был связан перевод декабристов из Читы в Петровский Завод.

    23 сентября 1830 года переход был  закончен. Декабристов разместили в специально выстроенном каземате, внешний вид которого описывает М.Н.Волконская. С этого времени, по ее словам, «начался в Петровске длинный ряд годов без всякой перемены в нашей участи»¹.

    Значительно меньше по сравнению с периодом пребывания декабристов в Чите и Петровском Заводе отражена в «Записках» жизнь декабристов на поселении.

    Сдержано, но убедительно охарактеризованы «Записках» представители сибирской администрации  как низшей, так и высшей. Со страниц «Записок встают перед нами антипатичные образы некоего офицера Фитингофа, которого Волконская случайно встретила в дороге; жестокого и грубого нерчинского сатрапа Бурнашева; лощеного, бессердечного, беспощадного по отношению к «государственным преступникам» генерал-губернатора Восточной Сибири Руперта. Совсем иным рисуют «Записки» Н.Н. Муравьева-Амурского – крупного государственного деятеля той эпохи, человека, который сочувственно относился к сибирским изгнанникам.

    Отличительная черта этих характеристик – их краткость: одной-двумя фразами, иногда двумя-тремя словами автор отмечает наиболее типичные черты данного человека, обрисовывает его моральный облик, его заслуги перед обществом, родиной.

    Таков беглый перечень вопросов, затронутых в «Записках М.Н.Волконской». Из него видно, какое значительное содержание заключено в этих мемуарах.

____________________________________________________________________

¹Волконская М.Н  Записки княгини М.Н.Волконской М., «Молодая гвардия»,1977. С. 66

16

 

    Мемуары М.Н.Волконской имеют другие достоинства.  Не случайно автор начинает изложение событий с 1826 года. В ее мемуарах ничего не говориться о деятельности декабристов до восстания и о нем самом. И это происходит не оттого, что М.Н. Волконской остались неизвестны эти события. Надо полагать, что в Сибири, за долгие годы общения с декабристами, она, конечно, узнала историю тайных обществ. Но, по ее убеждению, которое она сама ясно высказала в «Записках», ей не дано право излагать  «историю событий этого времени», поскольку она не была участницей. Это должны сделать, по ее мнению, «другие», то есть активные участники движения¹.  Такая щепетильность характерна для М.Н.Волконской как мемуариста.