Культурные достижения человечества первобытной эпохи

Другой особенностью первобытной  культуры является ее синкретичность, которая нашла воплощение в тотемизме. Действительно, фундаментальная черта  этой культуры - идентификация общины и ее членов с животным, идущим в  пищу, с тотемным животным. Такого рода идентификация является выражением факта неспособности первобытных  людей при помощи рациональных средств труда преодолеть иррациональное поведение объекта труда - животных, поэтому они старались это компенсировать иллюзорно-магическими средствами.

Третья особенность первобытной  культуры состоит в том, что она  представляет собой культуру табу (запретов). Обычай табуирования возник вместе с  тотемизмом, он в тех условиях выступает  в виде важнейшего механизма контроля и регулирования социальных отношений. Так, половозрастное табу регулировало половые связи в коллективе, пищевое  табу определяло характер пищи, предназначенной  вождю, воинам, женщинам, детям и  др. Ряд других табу был связан с  неприкосновенностью жилища или  очага, с правами и обязанностями  отдельных категорий членов племени. Некоторые вещи, в том числе  и пища, принадлежавшие вождю, тоже были табуированы. Исследователи (Дж. Фрэзер, Л. С. Васильев и др.) приводят многочисленные примеры того, что нарушения табу приводили к смерти нарушителя. Например, один из новозеландских вождей высокого ранга и великой святости оставил на обочине дороги остатки обеда, которые подобрал и съел его соплеменник. Когда ему сообщили, что он употребил в пищу остатки трапезы вождя, он скончался в мучительных страданиях.

На стадии первобытного развития человечества особую роль играют различного рода ритуалы. Ритуал несет информацию о закономерностях природы, полученную в ходе наблюдения за биокосмическими ритмами. Благодаря ритуалу человек архаического и традиционного общества ощущает себя неразрывно связанным с космосом и космическими ритмами.