Немецкая литература после Второй Мировой Войны

14. Немец.послевоенная  литература. Группа 47.

20в-время интенсив.политизации  нем.литры,писатели часто вовлекались  в борьбу различ.партий,групп,идеологий.  ри драматич.события определяли  судьбу Г.и ее литры:Перв.Мир.война,годы  фашист.диктатуры(1933-1945),раскол страны сначала на 4 оккупацион.зоны(1945-1949),а затем на 2 гос-ва(ФРГ и ГДР-1949-1990). Сам.мощн.литературно-художествен.движение в Г.-экспрессионизм. На почве нравствен.осмысления «немец.вины» в Запад.Г.в 1947г возникла «Группа 47» -объед-е писателей,не желавших возрождения милитаризма и национализма.у ее истоков-деят-ь журнала«Призыв». Основоположники:Рихтер,Андерш,Кольбенхоф.Присуждаемые в 50г премии Группы были сам.престижными в ФРГ,их получили Айх,Белль,Айхингер,Бахманн,Вальзер,Грасс, Бобровский и др.

Гюнтер  Грасс (род. в 1927) стал широко известен после  выхода первого романа "Жестяной барабан" (1959). За ним  последовали повести "Кошки-мышки" (1961), "Встреча в  Тельгте" (1979), романы "Собачья  жизнь" (1963), "Под  местным наркозом" (1968), "Камбала" (1977), "Моя крыса" (1986), книга "Из дневника улитки" (1972). Творчество Грасса окрашено горечью разочарования в нравственной силе искусства, мишенью писательской иронии становится сама литература, ее воспитательный пафос. Грасс принципиально занимает шутовскую позицию, даже роль автора - исправителя нравов пересматривается им в пародийном ключе. 
Блистательное использование ранним Грассом всех регистров сатиры открывает трагедию неопределенности послевоенного времени, потому что "обломки иллюзий", которыми продолжают жить его сограждане, не способны, по его мнению, их чему-либо научить. Развенчивая все общественные институты (семью, религию, немецкую культуру), Грасс пародирует даже актуальный для нации "расчет за прошлое", который у него, в отличие от антифашистской позиции Белля, зачастую ведет к тотально нигилистическому мироощущению. В середине 60-х годов определяется мировоззренческий поворот в творчестве Грасса, он приходит к убеждению, что писатель обязан активно бороться против войны вне зависимости от результата. 
В романе "Жестяной барабан" Грасс исследует социальную, историческую, психологическую основу фашизма. Сорок лет истории Германии подтверждают, что базисом фашизма является не рок, не предначертание свыше, а широко культивируемая идея чванливого превосходства нации. Карлик Оскар Мацерат, добровольно остановивший свое развитие в трехлетнем возрасте (потому что взрослая жизнь ничего хорошего не обещает), излагает свое видение Германии, развязавшей в ХХ веке две мировые войны.  
Маршевый ритм любимой игрушки Оскара, жестяного барабана, превращает трагедию в абсурдистский фарс. Пародия распространяется на героя-повествователя, не демиурга, а обычного, вполне здравомыслящего человека, нашедшего тихую пристань в психиатрической лечебнице, на грохочущий, зовущий в окопы барабан, более чем сладкоголосая арфа соответствующий эпохе, на позицию безответственного инфантилизма, позволяющую сделать вид, что ничего ужасного не произошло.

Генрих  Белль(1917-1985)-послед-ль Группы,«совесть нации».Родился в семье католика,воевал .Немец.боль,стыд, вина с глубок.личн.пережив-ями сделались сквозн. лейтмотивами его ТВ-ва.В 47г-перв.рассказ «весть»,в 49г повесть «Поезд прибывает по расписанию». Главн.тема-осмысление путей защиты челов-и в жесток.и бесчелов.мире.Разоблачит.пафос свойственен всему ТВ-ву Б.Критикуя церковь,глубоко каталичен.Ключев.слово ТВ-ва-сопричастность!Его персонажи вступают в контакт с миром в силу неких изначал.св-тв своей натур.Ни положит.,ни отрицат.герой не может выпрыгнуть из себя,истин.натура одерживает вверх.Для мн.пр-й характерен лиризм-носитель выстрадан.правды.«глазами клоуна 63г» Обычно критики связ идею романа с критикой послевоенной Германии. все ее содержание — один вечер из жизни клоуна. профес клоун  попал непри ситуацию — от него ушла жена и он повредил колено и долго теперь не сможет раб, упал он на глазах публики.Теперь клоуну нужны деньги. Он кладет перед собой лист с номер тел-в всех своих знакомых и родных (родители его очень богаты, но они никогда не помогали сыну-клоуну). И, поочередно обзванивая всех, в перерывах вспоминает всю свою жизнь. С неклюдьми у него связаны хор воспом-я, с нек трагич. Эти воспом и сост-т всю книгу. Шнир  видел Вторую Мир войну, он прошел и ч-з богатство и через бедность. Он вспом-т своих двуличных знакомых, таких как его мать,(была нацисткой, сейчас, возглавл бюро «Смягчим расовые противоречия»). И он вспоминает свою жену, свою перв встречу с ней, перв ночь. В процессе повествования читатель вместе с самим клоуном начинает понимать, что главн целью звонков знакомым являются вовсе не деньги, а жена Шнира — Мария. Он пытается найти ее, но весь мир словно обернулся против этого, все их общие знакомые скрывают ее местонахож-е и не желают ей ничего передавать.Мария очень религиозная женщ и именно это и погубило их семью. Шнир не «расписался» с ней, поскольку для этого требовалось оформить огромное колво бумаг в церкви, к кот принад-ла Мария. Он пыт-ся убедить всех ее знакомых, что, независимо от того, были они обвенчаны с Марией или не были, они муж и жена, и, уходя от него к другому, она нарушает заповедь. Но тот человек, к кот ушла Мария, тоже католик, и даже родной брат клоуна (он монах) стал против Шнира.Постеп стан-ся очевидно, что Шнир в тупике, и это настр безысх-сти и вселенской обиды мастерски передано автором.произв сильно растянуто, некот абзацы порой повтор=ся

-Б.будто бы заимствует тематику и проюлематику«Жестяного барабана»59г.Ганс Шнир-двойник Оскара Мацерата,оба художники(Артисты),добиваются успеха и любви в презираемом ими общ-ве и добровольно отказываются от своего успеха. Тема непреодоленного прошлого вступает в многознач.соприкосновение с темой шута. Патрик Зюскинд(1949),81-перв.пьеса «Контрабас».85–роман «Парфюмер»,87- новелла «Голубь».91-автобиограф.пр-ие «История господина Зоммера». «Парфюмер» 85г,подзаголовок «История одного убийцы»,рассказывает о жизни чел-ка, чья «гениал-ть и феноменал.тщеславие ограничивалось сферой,не оставляющей следов в истории-летучим царством запахов».Дей-е происходит во Фр.сер18в,эпоха Просвещения. Приём автора-принцип псевдо-историзма.Он убеждает читателя,что описанное действительно когда-то происходило,сообщая событиям романа хронологич.точность. Текст насыщен датами,отмечены время и обстоят-ва их смерти героев.Тот же эффект кажущейся реал-ти автор использует,описывая места,где происходит дей-е.Сюжет начинает и заканчивается в день рождения гренуя во Фр.на Кладбище невинных.Путешествия героя не выходят за пределы Фр.(Парижа-Овернь-Монпелье,-Грасс-Ла-Напуль-Грасс-Париж).