Психологическая структур личности

Игра связана со свободной организацией, ребенок  играет в отведенное для этого  время как хочет и сколько  хочет.

Человеку почти  в любом возрасте свойственны  все три вида деятельности, но в  разные периоды жизни они имеют  разное значение.

С точки зрения структуры  различают цели и мотивы деятельности:

Цель - то ради чего действует  человек.

Мотив - то почему, он так действует.

Составную часть  или отдельный акт деятельности называют действием. Они состоят  из движений:

Деятельность Действия Движения

Например: пошить пальто - деятельность, которая складывается из отдельных действий (снятие мерок, раскрой, сметывание, примерка и т.д.) все эти действия состоят из отдельных  движений, которые диктуются сигналами  из окружающего мира.

Действия бывают вполне осознанными и не вполне осознанными, когда недостаточно осознана цель, последовательность движений и контроль. Такие мало осознанные действия производятся под влиянием сильных чувств и  называют импульсивными.

Различают практические и умственные действия. Они тесно  связаны между содой.

Интерес - избирательное  отношение личности к объекту, в  силу его эмоциональной привлекательности.

Бывают разные виды интересов:

Материальные - стремление к жилищным условиям, удобствам, гастрономическим изделиям, одежде и т.д. Эти интересы могут перерастать в уродливые формы стяжательства (накопительства), типичный пример - Плюшкин.

Духовные - характеризуют  высокий уровень развития личности. Это, прежде всего познавательные интересы.

Непосредственный - интерес к самому процессу деятельности: процессу познавания, труда, творчества.

Опосредованный - интерес  к результатам деятельности. Например: к приобретению профессии, служебному и общественному положению или  материальным результатам труда.

Пассивный - интерес  созерцательный, когда человек ограничивается наблюдением интересующего объекта (футбол, хоккей по TV).

Активный - интерес  действенный, когда человек действует, овладевая объектом интереса (играет в футбол, хоккей).

В зависимости от широты и глубины интереса, находится  уровень развития личности.

К основным факторам формирования личности относятся:

Среда - важнейший  фактор социализации человека и его  становления. Среда - это окружение, условия, обстоятельства, в которых  растет, живет и работает человек.

Выделяют:

Микросреду - контактное, т.е. непосредственное окружение человека (родители, воспитатели, родственники, школа, "улица" и т.п.);

социальную среду - конкретные общественные отношения, традиции, нравственные и правовые устои, при которых рождается  и живет человек;

естественную среду - определенные климатические, географические условия, формирующие этнопсихологические  особенности личности.

наследственность - генетическая передача определенных качеств  и свойств личности от поколения  к поколению;

обучение, воспитание, образование;

степень адекватности включения человека в трудовую деятельность.

Можно иметь хорошую  наследственность, находиться в благоприятной  среде, получить квалифицированных  учителей, но оставаться при этом умной  ненужностью. Только в процессе трудовой деятельности происходит становление  и развитие личности.

Заключение

Проблема личности - проблема необъятная, значимая и сложная, охватывающая огромное поле исследований. Понятие личности относится к  числу сложнейших в человекознании. До сих пор ещё не сложилось достаточно обоснованного и общепринятого определения многозначность содержания этого понятия обусловлена многоаспектностью проявлений личности, многообразием её становления и развития. Но конституирующий характеристикой личности человека является его субъективность. Взгляд на личностное в человеке как проявление его субъективности не является прерогативой философской мысли. Такое представление о личности в психологии, социологии, педагогике; литература. Искусство, политика, да и сам язык обыденной жизни наделяют личность силой активности. Кто не активен. Тот обезличен. В этом сходятся научные и интуитивные концепции личности в сознании людей. "То чего не достаёт рабу, - писал Гегель - это признания его личности; принцип же личности есть всеобщность. Господин рассматривает раба не как личность, а как не обладающую самостоятельностью вещь, сам раб не числится "Я", его " Я" есть господин".

Личность есть господин самого себя, - такова максима ценностного  осмысления феномена личности в культуре.

Литература

1. Ильенков Э.В. Что такое личность? - М., 1991

2. Сердюк С.Ф., Дровникова И.Г. Дудкина Е.И.

Психология и педагогика в деятельности сотрудников ОВД: курс лекций. Воронеж: Воронежская высшая школа МВД России, 1998. - 88с.

3. Хьелл Д., Зиглер Д. Теории личности - М. 1997

4. Психология и  педагогика. Учебное пособие для  вузов. Радугин А.А. Москва, 1997. - 256с.

5. Асмолов А.Г. Психология личности. М., 1990.