Семья: параметры и функции

 

                                     Оглавление: 
 
 

Введение.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

 
1. Понятие семьи, ее исторические типы.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

   1.1.  Добрачное общество. Полигамия и полигиния. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

   1.2.  Возникновение  моногамной семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

 
2. Структурные  параметры семьи.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

    2.1.  Расширенный  и нуклеарный тип семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  9

    2.2.   Подсистемы  структурных элементов семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  11

    2.3.   Основные  параметры семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  14

    2.4.   Современные  трансформации семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  18

 

3. Функции семьи.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  20

    3.1.  Важнейшие семейные функции,  их классификация. . . . . . . . . . . . . . 21

    3.2.  Иерархическая система функций семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

    3.3.  Комплексность семейных функций. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

    3.4.  Общественное и индивидуальное значение функций семьи. . . . . . . . 27

 

Заключение. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Список источников и литературы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . . . . . . 30

 

 
 

                                               -3- 
                                         
                                         Введение

  

Семья – важнейший из феноменов, сопровождающий человека в течение всей его жизни. Значимость ее влияния на личность, ее сложность, многогранность и проблематичность обусловливают большое количество различных подходов к изучению семьи. Происхождение семьи, ее сущность изучают многие науки: социология, психология, педагогика, демография, право, этика, политология, история и др. Но любое определение семьи с точки зрения какой-либо одной науки будет неполным. По существу семья представляет систему отношений между мужем и женой, родителями и детьми, созданную на браке или кровном родстве и имеющую исторически определенную организацию.

    В настоящей  работе мы рассмотрим такое  понятие как семья, ее исторические  типы, проанализируем структурные  параметры семьи, а также ее  многочисленные функции. В данной  работе мы опираемся на многочисленные  исследования психологов, социологов, философов, педагогов.

    Семья – неотъемлемая  ячейка общества. Ни одна нация,  ни одно сколько-нибудь цивилизованное  общество не обходились без  семьи. Обозримое будущее общества  также не мыслится без семьи.  Классическое определение семьи  гласит, что семья – это малая  социальная группа, члены которой  связаны браком, родительством и  родством, общностью быта, общим  бюджетом и взаимной моральной  ответственностью и, социальная необходимость которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения. [1]

   Семью создают  отношения «родители – дети».  Семья основана на единой общесемейной  деятельности. Она характеризуется  общностью людей, связанных узами  супружества, родительства, преемственностью  семейных поколей, а так же  социализацией детей и поддержания существования членов семьи. «Ядерной» структурой в этом социологическом варианте выступает нуклеарная семья, представленная в триединстве отношений супружества-родительства-родства. Выпадение одного из этих звеньев, по мнению ряда ученых, характеризует фрагментарность семейных групп. Для того чтобы получить целостное представление о семье, необходимо

                                                -4-

учитывать складывающие в  ней взаимоотношения  по типу: муж – жена, жена – дети, дети – родители, дети – дети. Могут быть разные варианты семьи, но полноценной семьей является такая, которая имеет в наличии все типы взаимоотношений.[2]

    Характерные для современного этапа развития общества процессы индустриализации и глобализации, изменения в системах социальных ролей, общепринятых норм, ценностей и установок затронули все социальные институты, в том числе и семью. [3]  Современное состояние института семьи определяется рядом психологов, социологов, демографов как кризисное. Вместе с тем, семья продолжает занимать одно из приоритетных мест в иерархии важных ценностей человека. Таким образом, кризисные процессы, происходящие в институте семьи, не повлияли на его значимость, однако явились свидетельством изменений в современном семейном функционировании.

 

                  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                              

 

                                              -5-

 
                        Понятие семьи, ее исторические типы

  

 О том, насколько важна семья в жизни каждого человека, говорили еще древние мыслители. Так, Аристотель считал, что семья – это первый вид социального взаимодействия людей, она является первоначальной ячейкой, из которой возникло государство. Объединение нескольких семей Аристотель называл «селением», считая его переходной формой от семьи к государству. [1]  Именно от Аристотеля берет свое начало мысль о том, что семья – неотъемлемый элемент социальной структуры общества: с одной стороны, в семью проникают проблемы общества, а с другой – семья воздействует на отношения в обществе, влияет на характер всех процессов социальной жизни.

    В истории человечества  сменилось немало форм общественного  регулирования отношений между  полами. Одни из этих форм были  характерны для отдельных племенных  союзов, другие имели более широкое  распространение, но все они  соответствовали определенному уровню социально-экономического развития общества.

                 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                -6-

 
               Добрачное общество. Полигамия и полигиния

 

    Для первобытного  человеческого стада была присуща  форма  половых отношений, которую  можно назвать неупорядоченной,  постольку, поскольку еще не  существовало ограничений, установленных  впоследствии обычаем. Такие отношения  со временем стали вносить дезорганизацию в жизнь первобытных людей (острые конфликты и драки во время подготовки к охоте, отсутствие единства действий во время охоты и др.) Это стало тормозить развитие производственных отношений и угрожать самому существованию первобытного стада.

    Объективной необходимостью  становилось дальнейшее обуздание  зоологического индивидуализма, смягчение  остроты конфликтов между членами  первобытного коллектива. Обуздание  полового инстинкта началось  с установления первобытной общиной  половых табу – запретов, которые  помогали держать инстинкт в  определенных рамках. Важным шагом  в регулировании половых отношений  между мужчиной и женщиной  было исключение половой связи  между родителями и детьми, между  предками и потомками.

    Эту санкцию  можно считать границей добрачным  состоянием общества и браком как социально регулируемым отношением между полами. С появлением рода возникает и групповой брак. Для ранней стадии первобытного строя характерным считается дуально-родовой брак. Эта форма группового брака была экзогамией – абсолютное запрещение половых связей внутри рода, требование вступать в половые отношения только с членами другого рода. К групповому браку относят также полигамию (многобрачие), которая включает полигинию (многоженство) и полиандрию (многомужество). [2]

    Полигиния –  мужчина состоит одновременно  в нескольких брачных союзах  с несколькими женщинами –  она была свойственна преимущественно  патриархату. Многоженство в форме  семьи гаремного типа в семьи ряде мусульманских стран (Пакистан, Египет и др.) существует до сих пор.

     Большинство  мужчин в обществах, где разрешена  полигиния, в действительности  имеют только одну жену. Часто  правом иметь несколько 

                                                -7-

жен пользуются только лица с высоким общественным положением. Та же, где таких ограничений нет, распространение полигамии сдерживают экономические факторы и соотношение  полов. Очевидно, не существует обществ, в которых женщины по численности  настолько превосходят мужчин, что  большая часть мужского населения  может позволить себе иметь более  чем одну жену.

     При полигинии  несколько жен в семье иногда  занимают одно и то же помещение,  но чаще ведут раздельное хозяйство.  А если существуют различные  домашние хозяйства, включающие  детей одной жены, то фактически  имеется два или более союзов. [3]

    Полиандрия –  редкая форма  полигамии, когда женщина состоит одновременно в нескольких брачных союзах с разными мужчинами. Полиандрическая семья может выступать в двух формах:

     - фратернальной,  братской  - общее домохозяйство  с одной женщиной образуют  несколько братьев. Такая форма  полиандрии обычно связана с  дисбалансом полов;

     - нефратернальной, неродственной – несколько родственно не связанных между собой мужчин вступают в брак с женщиной, которая обладает высоким социальным статусом.  При этом мужчины разделяют между собой  экономические обязательства и право сексуального доступа к женщине. [4]

    Известны случаи  полиандрии у некоторых индейских  племен Северной Америки, среди  эскимосов и на Маркизских  островах. Область сравнительно  широкого бытования полиандрии  – Тибет, Гималаи и некоторые  районы Южной Индии.

     Разновидностью  полиандрии является биандрия  – форма брачного союза, при  котором женщина имеет одновременно  двух мужей.

                 

 

 

                                             

 

                                           -8-

 

 
                        Возникновение моногамной семьи

 

    Моногамная семья  предусматривает существование  брачной пары – мужа и жены. История такой формы семьи насчитывает около трех тысячелетий. Моногамия явилась первой формой семьи, в основе которой лежали экономические условия, а именно победа частной собственности над первоначальной общей собственностью. Появившаяся в истории противоположность классов совпадает с развитием антагонизма между мужем и женой при единобрачии, и первое классовое угнетение совпадает с порабощением женского пола мужским. О формировании моногамной семьи Ф.Энгельс писал: «Моногамия сформировалась вследствие сосредоточения больших богатств в одних руках – притом в руках мужчины -  и из потребности передать эти богатства по наследству детям именно этого мужчины, а не кого-либо другого». [1] С возникновением моногамной семьи ведение домашнего хозяйства утратило свой общественный характер. В связи с появлением моногамии оформляются моральные требования, запрещающие прелюбодеяние. Возникает новое понятие внебрачных отношений. Моногамная семья, по мнению Ф.Энгельса, это практически единственная форма биологического выживания популяции людей.

    В мировом масштабе моногамия не является самой распространенной формой брака.  Американский социолог Джордж Мердок, проведший сравнительное исследование 565 различных обществ, обнаружил, что полигамия допускается в 80% из них. [2]

     Итак, семья,  по выражению Н.А.Бердяева, «по  своей сущности всегда была, есть  и будет позитивистским мирским  институтом благоустройства, биологическим   и социологическим упорядочением  жизни рода. Формы семьи, столь  текучие на протяжении человеческой  истории, всегда были формами  социального приспособления к  условиям существования, к условиям  хозяйствования в мире». [3]

                                            

                                             

                                             -9-

 
                        Структурные параметры семьи

 

    Семья представляет  собой сложный социальный феномен.  Она является самой древней  естественной общностью людей,  связанных кровным родством. Вместе с тем это малая контактная группа взаимодействующих друг с другом людей.

                     Расширенный   и нуклеарный тип семьи

    В зависимости  от структуры родственных связей выделяется простой - нуклеарный, или сложный - расширенный тип семьи. Расширенная семья – это сложносоставная семья, состоящая из нескольких поколений. В расширенной семье выделяется семейное ядро из родительской семьи и производной семьи (семей), образованной браками взрослого потомства родительской семьи. [1] Помимо семейного ядра в расширенную семью входят и другие родственники: тетки, дядья и т.д., а также неродственники, связанные с данной семьей. Родительская семья может строиться вокруг кровного родства, когда основой организации семьи являются отношения между кровными родственниками (независимо от линии родства), а супружеские отношения играют меньшую роль.

     Также семья  может строиться вокруг супружеских  отношений, когда родственники  входят в семью не сами по  себе, а как родня со стороны  жены или мужа. Каждый новый  брак приводит к реорганизации  такой семьи. В обоих случаях  основными признаками расширенной  семьи являются: совместное проживание  родственников разных поколей  и совместная экономическая деятельность  – владение собственностью, ведение  хозяйства.

     Нуклеарная семья представляет собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. [2]     Нуклеарная семья (также супружеская или партнерская семья) – семья, состоящая из родителей (родителя) и детей, либо только из супругов, на первый план выдвигаются при этом отношения между супругами (представителями одного поколения), а не отношения между представителями разных поколений (родителями и детьми). Переход от сложной семьи к нуклеарной идет при переходе от традиционного к