Теоретические основы формирования нравственного воспитания дошкольников

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Октября 2013 в 17:16, курсовая работа

Краткое описание

Воспитательное значение природы трудно переоценить. Общение с природой положительно влияет на человека, делает его добрее, мягче, будит в нем лучшие чувства. Особенно велика роль природы в воспитании детей. В дошкольном учреждении ребят знакомят с природой, происходящими в ней в разное время года изменениями. На основе приобретенных знаний формируются такие качества, как реалистическое понимание явлений природы, нравственность, любознательность, умение наблюдать, логически мыслить, эстетически относится ко всему живому. Любовь к природе, навыки бережного отношения к ней, забота о живых существах рождают не только интерес к природе, но и способствуют формированию у детей лучших черт характера, таких, как патриотизм, трудолюбие, гуманность, уважение к труду взрослых, охраняющих и умножающих природные богатства [2].

Содержимое работы - 1 файл

Курсовая по познанию мира Г.А..doc

— 141.50 Кб (Скачать файл)

      Важно, чтобы любое занятие, любая экскурсия, прогулка, посвященные ознакомлению детей с животными и растениями, пробуждали у ребят любознательность, укрепляли интерес к природе и любовное, бережное отношение к ее обитателям, формировали доброе чувство [17 с. 89].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 МЕТОДИКА СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ РАБОТЫ ПО ВОСПИТАНИЮ ДОШКОЛЬНИКОВ  СРЕДСТВАМИ ПРИРОДЫ.

2.1 содержание  типовых и альтернативных программ.

Содержание  ГОСО.

Старшая группа должна иметь представления:

- о своеобразии  растительного мира и его связи  со средой обитания;

- об особенностях  среды обитания и строения  растения;

- о зависимости  роста растения и отношения  к нему человека;

- об основных  экосисистемах; 

- о природоохранной  деятельности человека;

- об основных  способах размножения растений;

- о пользе  растений и животных;

- о сезонных  изменениях в природе;

- о полевых  сезонных работах взрослых.

Знать:

- состояние  погоды;

- три состояния воды;

- лиственные  и хвойные деревья 5-6 видов;

- 3-4 вида кустарников;

- некоторые  виды лекарственных растений

- 2-3 вида лесных  ягод;

- 3-4 вида грибов;

- растения: саксаул,  ель, сосна, боярышник, шиповник, ковыль, эбелек, бахчевые и зерновые  культуры;

- птиц своего  края;

- диких животных  природы Казахстана.

Уметь:

- проявлять  заботливое, чуткое отношение к  животным, птицам, насекомым.

- проявлять поведенческие навыки в природе [18].

Типовая программа  воспитания и обучения в детском  саду – это первая программа, которая уже в середине 80-х годов ХХ века ориентировала специалистов дошкольного воспитания на ознакомление детей с природой.

В настоящее  время имеются программы двух типов – комплексные (направленные на всестороннее развитие детей), специальные (обеспечивающие одну или несколько направлений воспитания и развития) [19].

«Радуга» в  ней подраздел « Мир природы» является составляющей познавательного  развития детей, в рамках которого и  дается информация о различных природных  явлениях, развиваются познавательные интересы, формируется отношение к окружающему миру. Все это  создает у детей образ мира, целостное представление об окружающем пространстве. Дети  учатся созерцать природу, эмоционально откликаться на ее состояние, осмыслить увиденное [19].

«Детство» в разделе «Ребенок открывает для себя мир природы» обстоятельно знакомит детей с самыми различными явлениями из жизни растений, животных и их сообществ. Программа содержит четыре блока 1) содержит сведения о растениях, животных, 2) рассказывает о механизмах приспособительной взаимосвязи живых организмов со средой обитания, 3) дает знания о росте, развитии и размножении знакомых детям растений и животных [19].

«Истоки» - авторы рассматривают ее как базисную программу, которая нацелена на разностороннее, полноценное развитие ребенка, формирование у него универсальных способностей до уровня возрастных возможностей и требований современного общества. Подраздел  «Природа и ребенок» программы «Истоки» включает характеристику и показатели развития детей содержание и условие педагогической работы [19].

«Развитие» - нацелено на развитие интеллектуальных и художественных способностей дошкольников как ориентированных  действий с образными средствами решения задач. Ознакомление с природой включенные в данную программу является одним из средств развития способностей детей и не ставит задач их экологического воспитания [19].

«Юный эколог» - это программно – методическая система всестороннего воспитания дошкольников она развивает у ребенка мышление, сочувствие и доброе отношение к живому на основе понимания взаимосвязей, готовность сделать все для сохранения жизни, живых существ восприятие красоты природы.

Такие знания в  процессе общения  с природой обеспечивает понимание им конкретных ситуаций в  поведении животных и состоянии  растений, способствует правильной их оценки и адекватному на них реагированию [19].

«Балбобек» - раскрыто содержание работы воспитателей по ознакомлению детей с природой, определенные основные направления на формирование знаний, умений, навыков детей в природе. Эти требования могут быть выполнены при условии ознакомления детей в первую очередь с близкой им природой родного края, так как формирование знаний ребенка дошкольного возраста осуществляется в процессе непосредственного общения его с окружающим миром [19].

«Кайнар» в  программе поставлены задачи бережного и уважительного отношения к окружающему миру, экологическое отношение к природе, заинтересованность в происходящем в окружающем из мире. Одна из главных задач работы с детьми – способствовать познавательному развитию детей, закрепить, уточнить и расширить раннее сформированное представление детей о природе [19].

 

2.2     Этическая беседа как метод   нравственного воспитания дошкольников.

В воспитании любого нравственного качества применяются  различные средства воспитания. В  общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных суждений, оценок, понятий на воспитание нравственных убеждений. К этой группе относятся этические беседы [20].

Этическая беседа-метод  систематического и последовательного  обсуждения знаний, предполагающий участие обеих сторон; воспитателя  и ребенка. Беседа отличается от рассказа, инструктажа именно тем, что воспитатель выслушивает и учитывает мнения, точки зрения своих собеседников, строит свои отношения с ними на принципах равноправия и сотрудничества. Этической беседа называется потому, что ее предметом чаще всего становятся нравственные, моральные, этические проблемы [20 с. 71].

Эффективность этических бесед зависит от соблюдения ряда важных условий:

1. Важно, чтобы  беседа имела проблемный характер, предполагала борьбу взглядов, идей, мнений. Воспитатель должен стимулировать нестандартные вопросы, помогать, дошкольникам самим находить на них ответы.

2. Нельзя допускать,  чтобы этическая беседа развивалась  по заранее составленному сценарию с заучиванием готовых или подсказанных взрослыми ответов. Нужно дать ребятам возможность говорить то, что они думают. Учить их с уважением относиться к мнениям других, терпеливо и аргументировано вырабатывать правильную точку зрения.

3. Нельзя допускать также, чтобы беседа превращалась в лекцию: воспитатель  говорит, дети слушают. Лишь откровенно высказанные мнения и сомнения позволяют воспитателю направить беседу так, чтобы ребята сами пришли к правильному пониманию сущности обсуждаемого вопроса. Успех зависит от того, насколько теплым будет характер беседы, раскроют ли в ней дети свою душу.

4. Материал для  беседы должен быть близок  эмоциональному опыту воспитанников.  Нельзя ожидать и требовать  от них активности при обсуждении  трудных вопросов или таких, в которых за основу берутся факты, явления, связанные непонятными ими чуждыми событиями, чувствами. Только при опоре на реальный опыт беседы на отвлеченные темы могут быть успешными.

5. Правильное  руководство этической беседой  заключается в том, чтобы помочь воспитанникам самостоятельно прийти к правильному выводу. Для этого воспитателю нужно уметь смотреть на события или поступки глазами воспитанника, понимать его позицию и связанные с ней чувства [21].

Проведение  этических бесед включает в себя:

подготовительный  этап;

проведение  беседы;

организацию и  оценку повседневной деятельности и  отношений детей на основе усвоенных  нравственных норм и правил.

Проведение  беседы требует большого мастерства от воспитателя. Главное требование – обеспечить активность детей в процессе самой беседы. Правильно поступает воспитатель, который проведя беседу, задает вопросы, приводит яркие примеры, делает краткие убедительные замечания, направляет и уточняет высказывания детей, не дает закрепиться неверным мыслям [21 с.93].

При проведении беседы по прочитанному материалу, очень  важно уметь задавать вопросы. Вопросы  должны затрагивать ум и чувства  детей, заставлять их обращаться к фактам, примерам, событиям окружающей жизни.

Последовательность  вопросов должна подвести детей к выведению морального правила, которому надо следовать при общении с другими людьми, выполнении своих обязанностей. При постановке вопросов в беседах на моральные темы, можно придерживаться следующих рекомендаций:

1. Вопрос должен  направлять внимание детей на нравственную сторону жизни, поступков, явлений, скрытых за предметными действиями людей.

2. Вопрос должен  заставлять ребенка задуматься  над мотивами поступка, увидеть  сложную взаимосвязь мотива и  результата поступка.

3. Вопрос должен  заставлять детей увидеть нравственные последствия любого поступка для других людей.

4. Вопрос должен  привлечь внимание дошкольников  к внутренним переживаниям людей,  научить ребенка по внешним  признакам узнавать о состоянии  человека, понимать это состояние  и, следовательно, сопереживать.

Очень важны  вопросы, которые помогли бы дошкольникам связать прочитанное с собственным  нравственным опытом, их коллективными переживаниями [22].

Этические беседы с детьми должны проходить в непринужденной обстановке. Они не должны носить морализующего характера, содержать назидания, упреки и насмешки. Дети высказывают свои суждения, свободно делятся впечатлениями.

В этических  беседах с старшими дошкольниками  должны присутствовать элементы занимательности. Для этого в содержание бесед целесообразно включать различные ситуации, которые содержат моральную проблему. Очень важно, чтобы объектом общественного мнения были, положительные поступки дошкольников и не следует направлять общественное мнение только на поступки, связанные с плохой успеваемостью и дисциплиной. Развитие общественного мнения происходит за счет введения новых и корректировки имеющихся нравственных понятий, обучения детей правилам обсуждения и оценки событий коллективной жизни, поступков отдельных ребят. Выработанные правила жизни детского коллектива выступают в качестве критериев нравственной оценки [23].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

         В настоящее время, как никогда,  остро стоит вопрос нравственного воспитания дошкольников. Необходимо прививать детям любовь к природе н с самого раннего возраста. Дети восторгаются при виде цветка, бабочки, и в то же время могут бездумно раздавить бегущего по тропинке муравья.

Восприятие природы  помогает развивать такие качества, как жизнерадостность,  эмоциональность, чуткое, внимательное отношение ко всему живому. Ребенок, полюбивший природу, не будет бездумно рвать цветы, разорять гнезда, обижать животных.

Природа способствует умственному  развитию детей, их логическому мышлению и речи. Если приучить детей любоваться яркими красками неба при закате и восходе солнца, просторами полей замысловатой формой снежинок, полетом ласточки, у ребенка развевается художественный вкус, нравственные чувства, он сможет глубже познать окружающий мир, будет стремиться к созданию красоты своими руками.

Природа полна необыкновенных чудес. Она никогда не повторяется, поэтому  следует учить детей искать и  находить новое в уже известном, виденном.

Приобщение  ребенка к самостоятельному посильному труду, его знакомство с работой  взрослых является важнейшим средством формирования именно нравственных основ личности ребенка, ее гуманистической направленности, волевых качеств.

Посильный «добрый» и «умный» труд, труд, нередко  связанный с игрой, - именно та необходимая  деятельность ребенка-дошкольника (помимо собственно игры), которая отвечает его возрастным особенностям. Систематическое включение  трудовой деятельности ребенка в процесс его воспитания в семье и детском саду неизмеримо повышает самоценность периода дошкольного детства, а также уровень подготовки к школе и, в конце концов, к взрослой жизни.

Одновременно  нельзя забывать и о том, что успех нравственного воспитания невозможен без особого внимания к индивидуальности ребенка. Ведь каждый человек, в том числе и маленький, неповторимая, своеобразная личность со своими интересами, привязанностями, возможностями, чертами характера.

Непосредственное  общение с живой природой дает ребенку более яркие представления, чем книжки и картинки. Поэтому уже в группах раннего возраста создаются условия для повседневного общения детей с природой, организуются уголки природы, где дети имеют возможность наблюдать рыб, птиц, растения, видеть заботу воспитателя о них, получают первые элементарные трудовые навыки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Информация о работе Теоретические основы формирования нравственного воспитания дошкольников