Философия, функции и предмет

Философия-это форма духовной деят-ти людей, направленная на постановку, анализ, решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на место чел-ка в нем.

Зарождение Ф.как специфич. Формы дух.деят-ти отн-ся примерно к I тысячелетию до н.э.(приб. 3 тыс.лет назад)

Сам термин Ф. ввел в оборот древнегреч.философ(математик)Пифагор.Употребил «философ»по отношению к людям,стремящихся к интеллектуальному знанию и прав.образу жизни.(6 в.до н.э.)

Первое достаточно развернутое разьяснение термину Ф. дал Платон.(427- 347 гг до н.э.) также существенная роль в осмыслении понятия принадлежит Аристотелю.

До Платона и Аристотеля филос.зн-е в основном совпадало с систематизацией  житейской мудрости(знания,практический опыт),т.е. повседневногожизненного опыта людей,выраженного в символической художественно-образной форме.

Начиная с Платона и Аристотеля,Ф.уже не удовлетворяется простой любовью к мудрости, а стремится стать развернутым последовательным учением,опирающимся на надежный фундамент представлений не только о человеке,но и о мире в целом,в котором осуществляется его ж/д.

Философия ставила своей целью познание истины,т.е. первоначального,вечного и неизменного бытия.(ВСЕ СУЩЕЕ,ЧТО НАС ОКРУЖАЕТ).Истинное знание обо всем дает лишь разум,поэтому философия выступала как «Наука о всеобщем»,кот исследует сущее само по себе, первоначало и причины(Аристотель).

Сначала все теоретическое знание,которое имелось у человечества, называлось философией, постепенно от нее стали отделяться будущие науки-математика,астрономия,физика.

Долгое время философия считала,что представителям конкретных наук дано собирать опытный материал,а обощать их на теоретическом уровне должны философы(отсюда конфронтация,т.е.соперничество). совр.Ф.преодолела эту позицию и считает,что для успешного развития как философии,так и конкр.наук,необходим их тесный союз и взаимодействие.

Ф.дает ответы на многие вопросы:

     Что представляет собой окр.мир?

     Каковы место  и роль в нем человека?

     В чем заключается смысл и цель жизни?

     Каковы отношения м-у обществом и природой,добром и злом,истиной и забдлуждением?и т.д.

Эти и подобные вопросы составляют гл.сод-е ф-ии.

Предметом философии называется круг вопросов, которые изучает философия.

Общую структуру предмета философии составляет 4 раздела:

Онтология(уч-е о бытии),

Гносеология(учение о созн-ии),

философская антропология,

философия общества.

В рамках данных 4-х разделов можно выделить множество изучаемых ею вопросов:

-сущность бытия;

-происхождение бытия;

-материя и её формы;

-сознание, его происхождение, природа;

-природа и общество;

-духовная сфера;

-социальная сфера;

-общество.

Философские категории: диалектика и её законы.

Функции философии- основные направления применения Ф, через которые реализуется ее цели, задачи, назначения.

Принято выделять следующие функции Ф:

-познавательная (гносеологическая)-основополагающая-правильное и достоверное познание окружающей действительности;

-мировоззренческая-способствует формированию целостности картины мира,представлений о ее устройстве,месте человека в нем;

-методологическая-филос-я вфрабатывает основные методы познания окр.действительности.;

-мыслительно-теоретическая-ф.учит концептуально мыслить и теоретизировать –предельно обобщать окружающую действительность ,создавать мыслительно- логические схемы;

-аксиологическая (аксеос-ценный)-оценка вещей,явлений,окр.мира с точки зрения разл.ценностей-морально-ценностных,этических,социальных,идеологически и т.д.;

-критическая-умение подвергать окр.действительность сомнению;

-социальная-объясняет общество,причины ее возниновения, эволюцию совр.состояния,структуру,элементы,движ.силы;

-воспитательно-гуманитарная-культивировать гуманист.ценности и идеалы,прививать их человеку и обществу,способствовать укреплению морали,помочь чел-у адаптироваться в окр.мире и найти смысл жижни ;

-прогностическая-на основании имеющихся философских знаний об окр.мире и чел-е, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития,будущее материи,сознания,чел-а,природы и общества;

-антропологическая- определяет чел-а как особое,биосоциальное,предметно-деятельностное,мыслящее существо. Раскрывает его особенности.

Коммуникативная-в установлении связи между прошлым и настоящим.

-практическая;

-общекультурная и т.д.