Шпаргалка по "Политологии"

Оглавление

·  1. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ, СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ

·  2. РАННИЕ ГОРОДА-ГОСУДАРСТВА МЕСОПОТАМИИ

·  3. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ДРЕВНЕЙ ВАВИЛОНИИ ПРИ ХАММУРАПИ

·  4. ДРЕВНЕИНДИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО

·  5. ДРЕВНЕКИТАЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО

·  6. ОБЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ДРЕВНЕВОСТОЧНОГО ПРАВА

·  7. ДРЕВНЕВАВИЛОНСКОЕ ПРАВО. ЗАКОНЫ ЦАРЯ ХАММУРАПИ

·  8. ТРАДИЦИОННОЕ ПРАВО ИНДИИ

·  9. ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС

·  10. ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ АФИНСКОЙ ДЕМОКРАТИИ

·  11. СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ В АФИНАХ

·  12. СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ В СПАРТЕ

·  13. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕРИМСКОГО ГОСУДАРСТВА И УТВЕРЖДЕНИЕ РЕСПУБЛИКИ

·  14. РАСЦВЕТ И УПАДОК РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ В ДРЕВНЕМ РИМЕ

·  15. ПРИНЦИПАТ И ДОМИНАТ

·  16. ЭТАПЫ ИСТОРИИ ДРЕВНЕРИМСКОГО ПРАВА, РАЗВИТИЕ СИСТЕМЫ ЕГО ИСТОЧНИКОВ

·  17. ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ

·  18. КОДИФИКАЦИЯ ЮСТИНИАНА

·  19. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОСУДАРСТВ

·  20. РАННЕФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО ФРАНКОВ. РЕФОРМЫ КАРЛА МАРТЕЛЛА

·  21. СЕНЬОРИАЛЬНАЯ МОНАРХИЯ ВО ФРАНЦИИ (IX–XII вв.)

·  22. СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИИ ВО ФРАНЦИИ. ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ШТАТЫ

·  23. АБСОЛЮТНАЯ МОНАРХИЯ ВО ФРАНЦИИ В XVI–XVIII вв.

·  24. РАННЕФЕОДАЛЬНАЯ МОНАРХИЯ В ГЕРМАНИИ (X–XII вв.)

·  25. ГЕРМАНСКАЯ СОСЛОВНО– ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ ГЕРМАНСКОЙ ИМПЕРИИ

·  26. РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ АНГЛОСАКСОНСКИЕ ГОСУДАРСТВА. НОРМАННСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ XI в.

·  27. ВЕЛИКАЯ ХАРТИЯ ВОЛЬНОСТЕЙ 1215 г. И АНГЛИЙСКИЙ ПАРЛАМЕНТ

·  28. ОСОБЕННОСТИ АНГЛИЙСКОГО АБСОЛЮТИЗМА

·  29. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ВИЗАНТИИ

·  30. ПРАВО РАННЕФЕОДАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ ЕВРОПЫ. САЛИЧЕСКАЯ ПРАВДА (V в.)

·  31. ИСТОЧНИКИ ФЕОДАЛЬНОГО ФРАНЦУЗСКОГО ПРАВА. КУТЮМЫ БОВЕЗИ

·  32. ЭВОЛЮЦИЯ ИСТОЧНИКОВ ФЕОДАЛЬНОГО ГЕРМАНСКОГО ПРАВА

·  33. ФЕОДАЛЬНОЕ АНГЛИЙСКОЕ ПРАВО. ОБЩЕЕ ПРАВО И ПРАВО СПРАВЕДЛИВОСТИ. СТАТУТЫ И СУДЕБНЫЕ ПРЕЦЕДЕНТЫ

·  34. ВИЗАНТИЙСКОЕ ПРАВО В VII–VIII вв.

·  35. ВИЗАНТИЙСКОЕ ПРАВО В IX–X вв.

·  36. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЯПОНСКОГО ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

·  37. СЕГУНАТ (XII–XIX вв.)

·  38. ИСЛАМСКАЯ ТЕОКРАТИЧЕСКАЯ МОНАРХИЯ. АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ

·  39. ИСТОЧНИКИ японского СРЕДНЕВЕКОВОГО ПРАВА

·  40. МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО

·  41. БУРЖУАЗНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В АНГЛИИ

·  42. АНГЛИЙСКИЕ КОНСТИТУЦИОННЫЕ АКТЫ КОНЦА XVII – НАЧАЛА XVIII вв.

·  43. РАЗВИТИЕ КОНСТИТУЦИОННОЙ МОНАРХИИ. ПРАВИТЕЛЬСТВЕННАЯ СИСТЕМА В XVIII–XIX вв.

·  44. ИЗБИРАТЕЛЬНЫЕ РЕФОРМЫ В АНГЛИИ XIX в. И ЧАРТИСТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ

·  45. РАЗВИТИЕ АНГЛИЙСКОГО ПРАВА В XVII–XX вв.

·  46. РАЗВИТИЕ ОТДЕЛЬНЫХ ИНСТИТУТОВ АНГЛИЙСКОГО ПРАВА В XVII–XX вв.

·  47. АКТ О ПАРЛАМЕНТЕ 1911 г. ДЕЛЕГИРОВАННОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО В АНГЛИИ В XX в.

·  48. ФРАНЦУЗСКАЯ БУРЖУАЗНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ XVIII в. И ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО ЕЕ ОСНОВНЫХ ЭТАПОВ

·  49. ВЛИЯНИЕ БУРЖУАЗНОЙ РЕВОЛЮЦИИ XVIII в. НА РАЗВИТИЕ ФРАНЦУЗСКОГО ПРАВА

·  50. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ПЕРВОЙ ИМПЕРИИ

·  51. ЛЕГИТИМНАЯ МОНАРХИЯ: ХАРТИЯ 1814 г.

·  52. ИЮЛЬСКАЯ МОНАРХИЯ: ХАРТИЯ 1830 г.

·  53. ВТОРАЯ РЕСПУБЛИКА. КОНСТИТУЦИЯ 1848 г.

·  54. ВТОРАЯ ИМПЕРИЯ. КОНСТИТУЦИЯ 1852 г.

·  55. КОНСТИТУЦИОННЫЕ ЗАКОНЫ ТРЕТЬЕЙ ИМПЕРИИ 1875 г.

·  56. ПАДЕНИЕ ТРЕТЬЕЙ РЕСПУБЛИКИ. РЕЖИМ ВИШИ. ДВИЖЕНИЕ СОПРОТИВЛЕНИЯ

·  57. УСТАНОВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЙ РЕСПУБЛИКИ. КОНСТИТУЦИЯ 1946 г.

·  58. УСТАНОВЛЕНИЕ ПЯТОЙ РЕСПУБЛИКИ ВО ФРАНЦИИ. КОНСТИТУЦИЯ 1958 г.

·  59. РЕЙНСКИЙ СОЮЗ 1806 г. ГЕРМАНСКИЙ СОЮЗ 1815 г.

·  60. ФРАНКФУРТСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ 1849 г. КОНСТИТУЦИЯ ПРУССИИ 1850 г

·  61. СОЗДАНИЕ СЕВЕРО-ГЕРМАНСКОГО СОЮЗА 1866 г. ОБРАЗОВАНИЕ ГЕРМАНСКОЙ ИМПЕРИИ И ЕЕ КОНСТИТУЦИЯ 1871 г

·  62. ГЕРМАНСКОЕ ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО В XIX–XX вв. ГЕРМАНСКОЕ ГРАЖДАНСКОЕ УЛОЖЕНИЕ

·  63. ПАДЕНИЕ КАЙЗЕРОВСКОЙ ГЕРМАНСКОЙ ИМПЕРИИ В 1918 г

·  64. ВЕЙМАРСКАЯ КОНСТИТУЦИЯ 1919 г

·  65. КРИЗИС ВЕЙМАРСКОЙ РЕСПУБЛИКИ УСТАНОВЛЕНИЕ ФАШИСТСКОЙ ДИКТАТУРЫ, ЕЕ МЕХАНИЗМ В 1933–1945 гг

·  66. ОБРАЗОВАНИЕ ФРГ. КОНСТИТУЦИЯ 1949 г

·  67. КРАХ ФАШИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ. ПОТСДАМСКИЕ СОГЛАШЕНИЯ. ГДР И ФРГ

·  68. РАЗВИТИЕ ГЕРМАНСКОГО ПРАВА В XX в. ОБЪЕДИНЕНИЕ ГЕРМАНИИ В 1990 г.

·  69. ОБЪЕДИНЕНИЕ ИТАЛИИ В 1870 г.

·  70. ИТАЛЬЯНСКАЯ ФАШИСТСКАЯ ДИКТАТУРА И ЕЕ КРАХ

·  71. КОНСТИТУЦИЯ ИТАЛИИ 1947 г.

·  72. БОРЬБА СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ КОЛОНИЙ ПРОТИВ АНГЛИИ И ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ 1776 г.

·  73. СТАТЬИ КОНФЕДЕРАЦИИ 1781 г. АМЕРИКАНСКАЯ ФЕДЕРАЛИЗАЦИЯ И КОНСТИТУЦИЯ США 1787 г.

·  74. БИЛЛЬ О ПРАВАХ – ПЕРВЫЕ 10 ПОПРАВОК К КОНСТИТУЦИИ США

·  75. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА 1861–1865 гг. XIII–XV ПОПРАВКИ

·  76. ВЕЛИКАЯ ДЕПРЕССИЯ 1929–1933 гг. И НОВЫЙ КУРС Ф. РУЗВЕЛЬТА

·  77. АМЕРИКАНСКОЕ ПРАВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX в. ИЗБИРАТЕЛЬНОЕ ПРАВО. АНТИТРЕСТОВСКОЕ И ТРУДОВОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО

·  78. РЕВОЛЮЦИЯ МЭЙДЗИ В ЯПОНИИ. КОНСТИТУЦИЯ 1889 г. И УТВЕРЖДЕНИЕ МОНАРХИИ

·  79. КАПИТУЛЯЦИЯ ЯПОНИИ. КОНСТИТУЦИЯ ЯПОНИИ 1947 г.

 

История государства и права зарубежных стран:  
Шпаргалка

 
1. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ: ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ, СИСТЕМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ

Возникновение государственности  в Древнем Египте началось в V тысячелетии  до н. э. в результате разложения родового общества, с выделением родовой знати (старейшин и вождей) и последующим появлением рабства.

В этот период появляется несколько десятков государственноподобных образований – номов которые  после долгих войн составили Верхний  Египет и Нижний Египет, а затем  объединились в одно централизованное государство. Это было вызвано нарастающим  расслоением классового строя и  необходимостью централизованного  руководства ирригационной системой.

Периоды истории древнеегипетской государственности:

1. Раннее царство (Верхний и Нижний Египет; около 3100–2800 до н. э.).

2. Древнее царство (время первой ярко выраженной централизации Древнего Египта, около 2800–2250 до н. э.).

3. Среднее царство (около 2050–1700 до н. э.)

4. Новое царство (вначале Древний Египет – самостоятельная империя, позже становится провинцией Римского государства, 1575 н. э. – I в. до н. э.).

Форма древнеегипетского  государства на всех этапах его развития – восточная деспотия. Вся полнота власти сконцентрирована у фараона (в истории Древнего Египта – 30 династий фараонов) Характерная черта деспотии – религиозный культ главы государства. Но фараон, принимая решения руководствовался интересами жреческой, военной и служилой знати. Ближайший помощник фараона назывался «визирь» и числился главой бюрократического аппарата, состоявшего из чиновников-писцов. Визирь непосредственно, от имени фараона, руководил государственным управлением, судопроизводством, военными силами. Сначала войско ограничивалось только личной охраной фараона. В случае войны войско комплектовалось по рекрутской системе, после изгнания гексов появляется регулярное войско на колесницах. Во времена Нового царства наблюдается интенсивное развитие наемных войск.

Главы органов  местной власти назывались номархами, они обладали высшей судебной и административной властью, отвечали также за сбор налогов.

Судопроизводство осуществлялось коллегиально В период Нового царства был учрежден центральный суд, который состоял из 30 судей (знатные граждане разных городов). Существовали также храмовые суды, в состав которых входили жрецы. Однако высшей судебной инстанцией был фараон.

Низшим органом  управления являлись сельские общины.

 
2. РАННИЕ ГОРОДА-ГОСУДАРСТВА МЕСОПОТАМИИ

Первые го рода-государства, в управлении которых участвовало  народное собрание, появились именно в Месопотамии еще пять тысяч  лет назад. Считается что это  и были первые города и первые государства  в истории Земли. Возникла новая, принципиально иная форма человеческого  общежития, по описанию Г. Чайлда –  «место сосредоточения людей, извлекающих  средства к существованию не непосредственно  из охоты, рыболовства или сельского  хозяйства, а из ремесла, торговли и  других занятий». Возникли властные институты  и торговля.

Знаменитый шумерологС. Крамер, правда, немного преувеличивал, называя «собрание мужчин города Урука», описанное в поэме о  Гильгамеше, «первым парламентом», ибо, строго говоря, парламент есть форма представительного, а не прямого  народоправства, каким являлись народные собрания в древнешумерских городах.

Разумеется, не все  шумерские города имели народные собрания. Некоторые управлялись  царями безо всякой оглядки на мнение граждан. Некоторые тираны, как Урукагина, захватив власть у предыдущих тиранов, утверждали, что они «искоренили  рабство и водворили свободу».

Как и большинство  других политических режимов, ранние городские  демократии в шумерских городах  возникали не по экономической или  политической, а по военной необходимости. Они зарождались там где основой  войска продолжало оставаться вооруженное  пешее ополчение свободных людей. Быть гражданином и принимать  участие в народном собрании означало быть воином. Как только над свободным  народом возвышалась группа привилегированных  воинов (всадники или люди на колесницах, имевшие вооружение, слишком дорогое  для простого человека), строй начинал  приближаться к аристократическому. Как только правитель города набирал  свое личное войско из лично обязанных  ему людей, купленных им рабов  или просто наемников, он превращался  в тирана.

 
3. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ ДРЕВНЕЙ ВАВИЛОНИИ ПРИ ХАММУРАПИ

В Древней Вавилонии  при известном царе-законодателе Хаммурапи сохранился общинный строй, что было обусловлено ирригационной системой земледелия, поддержание которой требовало серьезных совместных усилий. Государство в лице царя было верховным собственником воды и управляющим ирригационных систем.

По форме  государственного устройства древневавилонское государство было относительно централизованным, а по форме правления являлось древневосточной деспотией.

Вместе с тем  фактически власть царя не была полностью абсолютной, он был вынужден считаться с богатой торговой знатью. Царь был верховным руководителем религиозного культа.

Центром административного управления являлся царский дворец, чиновники, ведавшие дворцовым хозяйством, являлись одновременно высшими должностными лицами государства и руководили государственными делами. Высшим царским чиновником был управитель царского дворца (нубанда). Водным хозяйством ведал «управитель реки».

Государство было разделено  на области, во главе которых стояли царские наместники. При Хаммурапи  было назначено два главных наместника – на севере в городе Сиппар и  на юге в городе Ларе.

В древневавилонском  государстве сохранились органы общинного управления (общинный совет, его глава – рабианум – назначался царем). Функции общинного совета были весьма обширными Община в отдельных случаях несла коллективную ответственность за преступления, совершенные отдельным общинником.

Царь и царские  чиновники одновременно ведали и  административными, и судебными  делами. Высшим судьей был царь, являвшийся высшей инстанцией при рассмотрении гражданских и уголовных дел а также обладавший правом помилования преступников.

Судебными функциями  обладали также наместники и рабианумы, председательствовавшие в судебных коллегиях. В большинстве городов  судебные функции осуществляли «царские судьи», вместе с тем Хаммурапи  сохранил храмовые суды.

 
4. ДРЕВНЕИНДИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО

I период – разложение  первобытно-общинного строя и  образование отдельных рабовладельческих  государств (вторая половина второго  тысячелетия до н. э.).

II период – рабовладельческие  государства в долинах Инда  и Ганга (первая половина первого  тысячелетия до н. э.).

III период – централизованное  государство Маурьев (IV–II вв. до н. э.).

IV период – кризис  индийского рабовладельческого  общества и утверждение феодальной  системы хозяйства (II в. до н. э. – IV в. н. э.).

V вторгшихся во  втором тысячелетии в Индостан  ариев, разрушивших существовавшую  на севере полуострова Хараппскую  цивилизацию, еще существовал родовой строй,основной ячейкой которого был родовой союз – гана. Основным занятием ариев продолжало оставаться скотоводство, однако под влиянием коренного населения они перешли к оседлому образу жизни и стали земледельцами. Этот переход ускорил процесс имущественной дифференциации у ариев. Со временем на смену общине, основанной на кровном родстве, пришла сельская (соседская) община, в которую вошло ассимилированное местное население. Сельская община оказала большое влияние на общественный и государственный строй Древней Индии.