Власть: понятие, источники, виды

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Мая 2012 в 23:15, контрольная работа

Краткое описание

Понятие власти является одним из центральных в политологии. Оно дает ключ к пониманию политических институтов, политических движений и самой политики. Определение власти, понятие, ее сущность и характера имеет важнейшее значение для понимания природы политики и государства, позволяет выделить политику и политические отношения из всей суммы общественных отношений.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………..……3
1. Власть: понятие, источники, виды…………………………………….4
1.1. Понятие «власть»………………………………………………..4
1.2. Источник власти…………………………………………………5
1.3. Виды власти………………………………………………………9
2. Пространство политической власти…………………………………..9
3. Теория власти…………………………………………………..……..17
Заключение……………………………………………………………..…...20
Список использованных источников ……………………………………..22

Содержимое работы - 1 файл

политология.docx

— 67.67 Кб (Скачать файл)

Правовое выражение государственной  власти есть господство. Оно сводится к выявлению волевой мощи, направленной к выполнению задач государственного союза и подчиняющей себе весь народ во всех его отдельных элементах». Эти наилучшим образом выражают основные черты той волевой теории государства, которая в XIX в. сменила старые воззрения на государственную власть и ее природу.

Но существующая теория государственной  власти создалась не только под влиянием различных воззрений на реальность государства; на нее влияли также  различные политические условия  жизни современных государств. Теория государственной власти не была плодом кабинетной научной работы и беспристрастного философского размышления, но результатом суровой борьбы государств европейской культуры за свое самосохранение и самоутверждение. Государственная власть принуждена была выявлять свою природу чисто эмпирически, – в процессе исторического делания государств, в процессе борьбы с природным анархизмом человеческих обществ. Таким образом, теория государственной власти связала свою историю с идеей суверенитета, которая, по общепризнанному в науки взгляду, прежде всего, была идеей политической.

Теория государственной власти является, таким образом, одной из самых темных и запутанных теорий общего учения о государстве. Вплетенные в нее политические элементы, перепутанные с недостаточно осознанными теоретическими предпосылками, совершенно затемняют необходимые родовые особенности, составляющие внутреннее существо властных отношений. Проблема государственной власти кажется безнадежно темной, и нужно сделать какое-то геройское усилие, чтобы распутать туго завязанный узел содержащихся в ней контроверз.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Изучение политики уже само по себе представляет собой политический акт, и человек, занимающийся им, должен способствовать исправлению всех форм несправедливости. Политология должна в одинаковой степени охватывать как существующий аполитический порядок, где доминируют постоянные, неизменные величины, так и политический процесс, где доминируют переменные величины.

Политический порядок включает структурные и системные элементы. Здесь важно исследовать проблемы политического господства и правления, господства и сотрудничества, формирования власти и политического неравенства; механизмы правления в рамках различных государств.

Власть и есть та снова, которая определяет политику. Власть существует везде, где есть совместная деятельность; это необходимый атрибут общественных отношений, суть которого заключается в переводе материальных и духовных интересов и сил в совместное действие. Для того чтобы обеспечить совместность в любом деле, кто-то должен взять на себя инициативу распоряжения. Эта инициатива либо принимается, либо оспаривается. Такова абстрактная модель функционирования власти: господства, доминирования и согласия и подчинения. В реализации же действительного властного акта дело обстоит гораздо сложнее. Подчинение и сопротивление оказываются переплетенными между собою весьма сложным и для каждого отдельного случая специфическим образом.

Классическая постановка вопроса  о власти исходит из того, что  она представляет собою совокупность политических институтов, посредством  функционирования которых одни социальные группы получают возможность навязывать свою волю другим и действовать в  соответствии с так называемыми общими (общенародными общегосударственными) интересами. Центральною место среди этих институтов занимает государство, которое имеет право и обязанность говорить от имени народа или всего организуемого им сообщества. Государство – необходимый общественный институт. Специфика государства в том, что оно претендует на монополию легитимного политического насилия в пределах своей юрисдикции. Более того, сущностное определение государства состоит в том, что это единственная инстанция, которая имеет право на применение насилия по отношению к своим гражданам и в пределах своей территории.

Различные виды власти, существующие в обществе – государственная политическая, негосударственная политическая, неполитическая – при всей взаимообусловленности  и сходстве все же сохраняют свою специфику. Связано это, в первую очередь, с сохранением государства, права, политики, гражданского общества как относительно самостоятельных  и устойчивых сфер общественной жизни  и социальных институтов. Отсюда следует  сохранение насилия, принуждения, авторитета и подчинения в формах, соответствующих сложности современного общества, неоднозначной и неисчерпаемой природе человека, живущего в нем. Представляется, что современная социология может многое прояснить социально-философскому и философско-политическому знанию, показав, с одной стороны, насколько сложной и многомерной стала социальная структура общества. С другой стороны, именно на социологическом материале можно наиболее точно продемонстрировать, насколько далеко зашли процессы модернизации и трансформации социальных институтов, слоев и групп, изменение их места и роли в современном обществе.

Политическая власть, охватывая  все сферы жизни и моделируя  человеческие отношения, предает им статус политических является источником и основой этой политики, т.е. власть – первооснова политики.

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

  1. Белов Г.А. Политология. Учебное пособие. - М.: 1999. - 304 с.

 

  1. Болл Т.  Власть. – М.: Полис, 1993.

 

  1. Бобков В.А., Браин И.Н.  и др. Политология: Курс лекций. – М., 1996. -192 с.

 

 

  1. Ильин М.В. Мельвиль А.Ю. Власть. - М.: Полис,1997.

 

  1. Ильин В.В. Философия власти. - М., 2003.

 

  1. Каверин С.Б. Потребности власти. М., 2001.

 

  1. Кайтуков  В.М. Эволюция диктата. М., 1995.

 

  1. Камю  А. Бунтующий человек. М., 1990.

 

  1. Канетти Э. Масса и власть. М., 1997.

 

  1. Коваль  Б.И., Ильин М.В. Власть versus политика. – М.: Полис, 2001.

 

  1. Мельник В.А. Политология: Учеб. - Мн.: Выш. шк. 1996.- 479 с.

 

  1. Райгородский  Д.Я. Психология и психоанализ власти. т.1. Хрестоматия. - Самара: Дом Бахрах, 1999. – 608 с.

 

  1. Теплов  Э.П. Политическая власть. СПб., 1993.

 

1 См.: Ачкасов В. А., Елисеев С. М., Ланцов С. А. Легитимация власти в постсоциалистическом российском обществе. - М., 1996. - C. 7-19.

2 H. M. Коркунов. Указ и закон. - С. 60.

3 Палиенко. Суверенитет. - С. 12.




Информация о работе Власть: понятие, источники, виды