Святыни Оренбургской области

Такое же неодолимое препятствие возникло на пути возврата верующим зданий и сооружений Бузулукского Спасо-Преображенского монастыря. В его строениях находится колония несовершеннолетних преступников. Много лет ведётся переписка с федеральными и областными органами власти по поводу возвращения монастырских  помещений их законным владельцам, но воз, как говорится, и ныне там.

Спасо-Преображенский монастырь, располагавшийся в трёх километрах от Бузулука, занимал довольно обширную территорию. Кроме трёх его основных храмов, занятых в советское время мастерскими и клубами колонии, имелась ещё церковь во имя иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радость» на пещерах.

История происхождения монастырских пещер до конца не разгадана. В «Предании об Атаманской горе», записанном оренбургским краеведом Петром Завьяловским, говорится, что ещё до основания Бузулука холмы за Самарой были покрыты дремучими лесами, в которых хозяйничали разбойники под предводительством атамана Ваньки Монаха.

Они нападали на караваны, шедшие из Азии в Россию, перехватывали  русских купцов, отправлявшихся по торговым делам в Персию и Китай. Обосновались разбойники на склонах  горы, впоследствии получившей название Атаманской. Там они прорыли подземный  ход длиной в версту и соорудили в нём несколько пещер для жилья. Лихие люди со временем рассеялись, а в пещерах поселились монахи-отшельники, старцы, обладавшие даром провидения и целительства. К ним потянулись многочисленные паломники. Тогда-то и возникла мысль об основании на склоне Атаманской горы Свято-Преображенского монастыря. Его открытие состоялось 155 лет назад - 4 октября 1853 года. По мере становления духовной обители обустраивалась и прилегающая к нему территория. На месте, где у подножия горы бил ключ с исключительно чистой, целебной водой, в 1856 году была возведена часовня. Здесь стал совершаться чин водоосвящения. Люди из самых отдалённых мест прибывали сюда, чтобы перед чтимой иконой «Живоносный источник» отслужить молебен с искренней надеждой на исцеление.

На пещерах в 1903 году была воздвигнута церковь в честь  прославленной иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радость» с колокольней. Известно, что Богородичный образ  этой иконы являл чудеса исцеления  прибегавших к ней верующих ещё в XVII веке. Во время эпидемии оспы в 1768 году императрица Екатерина II ходила к иконе на богомолье перед тем, как сделать прививку от болезни себе и наследнику Павлу Петровичу.

Из Скорбященской церкви вёл ход в пещерный скит, устроенный по принципу пещер Киево-Печерского монастыря. Все пещеры соединялись выложенными кирпичом и камнем сводчатыми галереями. После закрытия монастыря и передачи основных его зданий колонии трудновоспитуемых началось опустошение окрестностей обители. Церковь на пещерах и часовню на живоносном источнике разрушили, подземные ходы и пещеры завалили. Очевидно, не обошлось и без взрывных работ.

Бузулукский Тихвинско-Богородицкий женский  Монастырь 
Свято-Тихвинский Богородицкий женский монастырь в Бузулуке – пока единственный женский монастырь в Оренбургской и Бузулукской епархии. 19 июля 2000 года вышел Указ Священного Синода РПЦ об утверждении монастыря. И хотя комплекс зданий и храмов, ранее принадлежавших монастырю, до сих пор не передан Русской Православной Церкви, святое место всегда остается святым, несмотря на невзгоды и лихолетья.

Монастырь в Бузулуке – первый по срокам возникновения во всем Оренбургском и Самарском крае. В 2009 году исполнилось 150 лет со дня его официального возведения в штатные монастыри указом Святейшего Правительствующего Синода (тогдашнее название этого высшего церковного органа). 
Из летописи монастыря мы узнаем, что основательницей и строительницей сего монастыря была крестьянская девица из деревни Михайловки Бузулукского уезда Евфимия Герасимовна Овсянникова. В 1835 г. общество купцов и мещан г. Бузулука отвело Евфимии Герасимовне 4 десятины земли на краю города, рядом с городским кладбищем, для устройства на этой земле женской обители. К 1847 г. на этих землях уже выросла женская община, а в 1859 г. она была возведена в степень штатного монастыря.

К концу XIX века имелось: два каменных храма и один деревянный, четырехъярусная колокольня, просфорня, звонарная, привратная, шесть келейных корпусов, в том числе и игуменский, с мастерскими – иконописной и золотошвейной, больничный корпус и множество хозяйственных построек. Насельниц насчитывалось более 400. Проводились занятия в школе для девочек, работала библиотека духовной литературы. 
В 1928 г. монастырь был объявлен закрытым, а священство его и монашествующие оказались кто в тюрьмах, кто на чужбине. Оставшиеся расселились в городе по родным и знакомым, а богослужения стали совершать в ближайшем храме Всех Святых при кладбище. Именно при этом храме спустя 72 года возник маленький, вновь возродившийся монастырь, до сих пор изгнанный из своего родного исторического места. 
В 1935 г. помещения бывшей обители были переданы в энергетическое ведомство. В главном соборе, Тихвинском, была размещена дизельная электростанция, в других зданиях – склады. В 1936 г. кельи монастыря стали камерами пересылочной тюрьмы. Там подвергали истязаниям и расстреливали узников, в том числе и духовенство, и насельников обоих бузулукских монастырей – женского и мужского. 
В настоящее время монастырский комплекс сохранился почти целиком, кроме деревянного храма во имя Святителя Николая Чудотворца и колокольни. Все сооружения имеют статус объектов культурного наследия и охраняются законом, но Тихвинский собор и Троицкий храм стоят без куполов и используются под гаражно-складские нужды предприятия Западных Электросетей. Крестные ходы и краткие богослужения в храмах проводятся с разрешения руководства ЗЭС. Келейные корпуса, в том числе и игуменский – на сегодня – часть городского жилищного фонда.

Крест на месте Собора Казанской  Божьей Матери, Оренбург, ул. Советская, парк перед домом Советов

Православные могут поклониться  кресту , который сегодня стоит на месте , где когда - то находился алтарь Собора Казанской Божьей , матери. Собор был построен в конце XIX века, и был одним из самых красивых в России. На его стенах были запечатлены имена оренбургских солдат, погибших в первой мировой войне. Но простоял он недолго, в 1936 году собор был взорван...

Храм - часовня в честь  св. мученицы Татианы, Оренбург, пр - т Победы , 11

Оренбург по праву гордится тем, что при ОГУ есть не только часовня  Татианы, но и ее мощи. Поклонившись им, можно немного набраться ума и везения на сессии. Святая Татиана наиболее популярна у студентов, так как является покровительницей учащихся.

Приход св . великомученика Димитрия Солунского, Оренбург, ул. Попова, 98

Св . Димитрий был покровителем Дмитрия Донского, и прихожане церкви обращаются к двум Димитриям. Преклоняясь перед старин ной иконой и мощами св. великомученика Димитрия Солунского, которые открыты для прихожан каждое воскресенье, кроме пасхальной недели, можно попросить мужества и отваги .

Храм св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, Оренбург, ул. Григорьевская, 10

По преданию икона св . Апостола и евангелиста Иоанна Богослова помогает обрести знания, найти работу, поступить в институт...                                                                     

 Храм Архистратига Божия Михаила, с. Октябрьское

Храму более 100 лет. В 2000 году Малый  Иерусалим получил благословение  Святейшего Патриарха Алексия, который  утвердил его название и благословил  на дальнейшие труды по благоустройству  святынь Уральской Палестины. Паломники едут со всей России, чтобы увидеть памятные места, воспроизводящие святыни храма Гроба Господня (сам Гроб Господень, Голгоф , образ вифлеемского вертепа и другие), ведь поездка в Иерусалим многим недоступна.