Понятие идеализма
18 Марта 2012 в 15:52, реферат
В философии в зависимости от решения ее основного вопроса выделяется два направления – идеализм и материализм. Их противоположность фиксируется самыми разными мыслителями, хотя сам вопрос – вопрос об отношении мышления и бытия, сознания и материи, духа и природы – большинством философов не формулируется в качестве основополагающего.
Идеализм и материализм
27 Марта 2012 в 22:07, реферат
В философии в зависимости от решения ее основного вопроса выделяется два направления – идеализм и материализм. Их противоположность фиксируется самыми разными мыслителями, хотя сам вопрос – вопрос об отношении мышления и бытия, сознания и материи, духа и природы – большинством философов не формулируется в качестве основополагающего. Итак, смысл основного вопроса философии заключается в признании двух типов реальности – материальной и духовной,- из которых одна предшествует другой и порождает ее. Идеализм, например, объясняет мир исходя из духа, сознания. Материализм, напротив, за основу миропонимания берет природу, материю, существующу
Идеализм против материализма
29 Февраля 2012 в 11:20, реферат
Материализм первичным признает материю, природу, а сознание, мышление - вторичным, производным от материи. Окружающий нас материальный мир существует вечно, всегда, считают материалисты. Идеализм же в противоположность материализму первичным считает нечто нематериальное, а именно - сознание, дух, идею. Дух, сознание, согласно идеалистам, существует прежде природы и независимо от нее.
Огромную роль в развитии философии сыграли работы великого философа Иммануила Канта, представителя немецкой классической философии 18 в.
Философское развитие Канта делится на два периода. В первый период до начала 70 годов, Кант пытался решать философские проблемы – вопрос о бытие, вопросы философии природы, философии религии, этики, логики, исходя из убеждения, что философия может быть разработана и обоснована как теоретическая умозрительная наука, т.е. без обращения к опытным данным.
Во второй период, с начала 70х годов, Кант пытается строго отделить явления от вещей как они существуют сами по себе, от «вещей в себе»; последние, по мнению Канта, не могут быть даны в опыте.
Система абсолютного идеализма Гегеля
03 Ноября 2011 в 17:04, контрольная работа
Актуальность темы обусловлена тем, что метод и система абсолютного идеализма оказываются формой научного мышления в которой разум добивается конкретной определенности отношения к себе самому как ко всеобщему и благодаря этому выясняет принцип научного познания всей особенной реальности.
Цель работы – рассмотреть систему абсолютного идеализма Гегеля.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
-изучить жизненный путь и творчество Гегеля;
-раскрыть основные положения философской системы «абсолютного идеализма» Гегеля
Система абсолютного идеализма Гегеля
05 Декабря 2011 в 00:51, контрольная работа
Цель работы – рассмотреть систему абсолютного идеализма Гегеля. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
-изучить жизненный путь и творчество Гегеля;
-раскрыть основные положения философской системы «абсолютного идеализма» Гегеля.
Правовой нигилизм и правовой идеализм
29 Февраля 2012 в 23:11, курсовая работа
Как явление духовной жизни, право принадлежит к сфере общественного и индивидуального сознания. Нормы права, нормативные акты, правоприменительные решения и другие юридические феномены могут рассматриваться как своеобразные теоретические и практические проекции культуры, для обозначения которой в этом качестве науке необходимо специальное понятие. Таким понятием, отражающим особое измерение правовой реальности, выступает категория правовое сознание.
Метафизический и идеалистический идеализм
20 Февраля 2013 в 08:43, контрольная работа
В противоположность метафизике диалектика исходит из того, что предметам природы, явлениям природы свойственны внутренние противоречия. Марксистский диалектический метод рассматривает явления природы как вечно движущиеся и изменяющиеся, а развитие природы - как результат развития противоречий в природе, результат взаимодействия противоположных сил.
В противоположность идеализму и метафизике диалектический материализм видит источник развития во внутренней борьбе противоположностей, объективно присущих каждому предмету, явлению.
Материализм и идеализм как философские системы
02 Ноября 2011 в 18:07, контрольная работа
Основной вопрос всей философии есть вопрос об отношении мышления к бытию, духа к природе, материи к сознанию. От характера его решения зависит деление всех философов на два лагеря, две школы, представляющие противоположные направления в философии — идеализм и материализм.
Те философы, которые утверждали, что дух существовал прежде природы, и которые, в конечном счете, так или иначе признали сотворение мира, составили идеалистический лагерь. Те же, кто основой всего считал природу, образовали различные школы материализма.
Понятие и сущность правового нигилизма и идеализма
26 Января 2013 в 19:54, реферат
Одной из актуальных проблем, изучаемых в современной юридической науке, является тема деформированного правосознания. Стоит отметить, что изучению подвергается не только данное явление, его причины и способы решения, но и его влияние на законотворческий процесс.
Кто является представителем идеализма в античной философии?
12 Декабря 2010 в 20:54, творческая работа
Принято считать, что Платон является одним из основателей идеалистического направления в мировой философии. Во многих сочинениях философа проводится мысль о том, что бытием в подлинном смысле слова можно назвать только абсолютные сущности, сохраняющие своё бытие безотносительно пространства и времени.
Производственные отношения с точки зрения нравственного идеализма
12 Апреля 2012 в 00:36, реферат
Деловое общение является необходимой частью человеческой жизни, важнейшим видом отношений с другими людьми. Вечным и одним из главных регуляторов этих отношений выступают этические нормы, в которых выражены наши представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, правильности или неправильности поступков людей. И общаясь в деловом сотрудничестве со своим подчиненными, начальником или коллегами, каждый так или иначе, сознательно или стихийно опирается на эти представления. Но в зависимости от того, как человек понимает моральные нормы, какое содержание в них вкладывает, в какой степени он их вообще учитывает в общении, он может как облегчить себе деловое общение, сделать его более эффективным, помочь в решении поставленных задач и достижении целей, так и затруднить это общение или даже сделать его невозможным.