Учение о бытии М. Хайдеггера

Реферат, 14 Декабря 2011

Хайдеггер (Heidegger) Мартин (26 сентября 1889 – 26 мая 1976), немецкий мыслитель, оказавший громадное влияние на философию XX в. Его направление относят к феноменологии, герменевтике, фундаментальной онтологии и, против его воли, к экзистенциализму.
В современной философии, как и во всей предшествующей истории философии, проблема бытия является фундаментальной проблемой.

Проблема техники в философии М.Хайдеггера

Контрольная работа, 16 Декабря 2012

Одним из неотъемлемых свойств естественнонаучного познания Нового времени является своеобразный гносеологический энтузиазм, который заключается в непоколебимой вере в могущество человеческого разума и в полагании принципиальной открытости сущего перед силой познавательных способностей человека.
Так, Ф. Бэкон пишет: «Бог создал человеческий ум подобным зеркалу, способным отразить всю Вселенную, столь же жаждущим охватить этот мир, как глаз жаждет света...». И далее: «Ни одна часть природы не является недоступной для человеческого познания... «дух человека подобен божественному светочу», с помощью которого он исследует сокровенные тайны природы».

М.Хайдеггер о парменидовском понимании бытия

Контрольная работа, 19 Апреля 2012

В современной философии проблема бытия по-прежнему остается самой фундаментальной проблемой, как и во всей предшествующей истории философии.
Занимаясь бытием, поисками бытия, философия, как и прежде, отстаивает свою специфику перед наукой, религией, искусством, обнаруживает уникальный и своеобразный предмет своих исследований, не сводимых ни к значению, ни к вере, не открывающийся ни в рациональных абстракциях, ни в мистической интуиции.

Синтез и различие категорий "Бытие" и "Сущее" в фундаментальной онтологии М.Хайдеггера

Реферат, 12 Марта 2012

Ма́ртин Ха́йдеггер (нем. Martin Heidegger), — немецкий философ родился 26 сентября 1889 в городке Месскирхе (в 80 км югу от Штутгарта) в небогатой католической семье. Он прошел обучение в гимназиях в Констанце (c 1903 года) и Фрайбурге (с 1906 года). В 1909 году поступает на теологический факультет Фрайбургского университета. 1911 году Мартин переходит на философский факультет и заканчивает его в 1915 году, защищает две диссертации — «Учение о суждении в психологизме» (1913 год) и «Учение Дунса Скотта о категориях и значении» (1915 год).

Философия М.Хайдеггера

Сайт-партнер: referat911.ru

Контрольная работа, 19 Ноября 2013

Философия М.Хайдеггера занимает особое место в философии ХХ века. "Хайдеггер никого не оставляет равнодушным. Знакомство с его текстами порождает весьма пеструю картину реакций - от восторженного почитания и желания подражать до возмущенного неприятия и категорического отталкивания".
Идеи Хайдеггера самым серьезным образом повлияли на развитие философии II половины ХХ века, на всю совокупность гуманитарного знания в целом. Ему удалось нащупать "пульс времени" ХХ века, который обозначил центральные проблемы философии - проблемы Духа и духовности, пропущенные сквозь призму проблем бытия, культуры, цивилизации, мышления, истины, творчества, личности.

Философия М.Хайдеггера

Сайт-партнер: referat911.ru

Реферат, 19 Сентября 2014

Цель данного реферата – ознакомление с философией Мартина Хайдеггера и ее последующий анализ.
Задачи реферата:
1.Выявить основные положения философии Хайдеггера
2. Определить какое значение имели учения Хайдеггера для общества.

Философия М. Хайдеггера

Сайт-партнер: myunivercity.ru

Контрольная работа, 07 Января 2014

Хайдеггер (в согласии с обыденным языком) называет убеждение, присутствующее в живом восприятии, настроением. Человеческие настроения мимолетны, но вместе с тем они обладают как бы сверхсубъективной прочностью: человек не властен над ними, не является их инициатором.

Учение о бытии М. Хайдеггера

Сайт-партнер: yaneuch.ru

Реферат, 21 Июня 2013

Занимаясь поисками бытия, философия отстаивает свою специфику перед наукой, религией, искусством, выявляет особый характер мышления, как особого способа жизни, в котором бытие может открыться. Поиски бытия не являются занятием небольшой узкопрофессиональной группы людей, а поиски человеком, говоря словами М. Хайдеггера, своего дома, т.е. преодоление своей бездомности и осиротелости. Поиски бытия – это поиски своих корней, с помощью которых человек способен преодолеть бессмысленность окружающего мира, почувствовать себя необходимой и незаменимой частью бытия, «пастухом бытия», которому завещана весть о бытии, являющаяся основной задачей его жизни. Эти поиски являются фундаментом человеческого существования.