Философская система Гегеля

19 Ноября 2010 в 21:08, реферат

Система Гегеля:
1) логика,
2) философия природы,
3) философия духа.

В работе описана биография Гегеля. Философская система Гегеля принадлежит к числу величайших достижений мировой философской мысли. Центральной частью наследия Гегеля является его логика, изложенная в двух вариантах: в виде самостоятельной работы («Наука логики») и в качестве первой части «Энциклопедии философских наук». В основе всех явлений природы и общества лежит абсолют, духовное и разумное начало - абсолютная идея, мировой разум, мировой дух и т.п. Это начало активно и деятельно, причем деятельность его состоит в мышлении, а точнее - в самопознании. Итак, философская система Гегеля делится на 3 части:
1) логика,
2) философия природы,
3) философия духа.

Философская система Г.В.Ф. Гегеля

25 Марта 2012 в 14:26, реферат

Гегель известен как немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Ее центральное понятие — развитие — есть характеристика деятельности абсолюта (мирового духа), его сверхвременного движения в области чистой мысли в восходящем ряду все более конкретных категорий (бытие, ничто, становление; качество, количество, мера; сущность, явление.

Философская система Гегеля

Сайт-партнер: student.zoomru.ru

20 Февраля 2013 в 22:38, реферат

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770-1831) родился в Штутгарте. Изучал философию и теологию в Тюбингенском университете. Некоторое время был домашним учителем, затем в 1808-1816 - директором престижной гимназии в Нюрнберге. С 1816 г. Гегель был приглашен в Гейдельбергский университет, а в 1818 г. - в Берлинский, где он работал профессором (а некоторое время и ректором) до конца жизни.

Философская система Гегеля

Сайт-партнер: yaneuch.ru

10 Января 2013 в 21:40, реферат

Учился в Тюбингенгском университете на богословском ф-те. Дружил с Гельдерлином и Шеллингом. Будущих пасторов обучают верховой езде, фехтованию. Увлечения – книги, вино, табак – первая любовь- дочь профессора терлогии Августа. Гегель неловкий, не опрятный, старообразный, успехом не пользовался.
Диссертация «О границах человеческих обязанностей». Где пишет: «Основы нравственнсоти лежат в разуме и чувствах человека».

Философская система Гегеля

Сайт-партнер: referat911.ru

23 Мая 2013 в 10:21, реферат

Диалектический идеализм Гегеля именно в логике ближе всего стоит к диалектическому материализму. По сути дела это перевернутый и поставленный с ног на голову материализм. Исходным пунктом философии Гегеля выступает тождества мышления (сознания) и бытия. Вещи и мысли о них совпадают, поэтому мышление в своих имманентных определениях и истинная природа вещей — это одно и то же.
Логика. Тождество бытия и мышления, с точки зрения Гегеля, представляет собой субстанциональное единство мира. Но тождество не абстрактное, а конкретное, т.е. такое, которое предполагает и различие. Тождество и различие — единство противоположностей. Абсолютное тождество, как у Шеллинга, исключает саму возможность развития.

Философская система Гегеля

Сайт-партнер: stud24.ru

15 Ноября 2010 в 20:00, реферат

Характеризуя историческое место Гегеля в развитии философии, Энгельс писал: «Свое завершение эта новейшая немецкая философия нашла в системе Гегеля, великая заслуга которого состоит в том, что он впервые представил весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, т.е. в беспрерывном движении, изменении, преобразовании и развитии, и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития... Для нас здесь безразлично, что Гегель не разрешил этой задачи. Его историческая заслуга состояла в том, что он поставил ее».
Целью данной работы, является изучение философской системы Гегеля, со всеми ее принципами и особенностями, начиная с биографии самого философа, которая определяет некоторые его философские взгляды.

Философская система Гегеля

Сайт-партнер: myunivercity.ru

15 Июня 2015 в 22:42, реферат

Немецкая философия конца XVIII – первой трети XIX в., представленная именами Канта, Гегеля, Фихте, Шеллинга, Фейербаха, заслуженно именуется классической. В этот период начинается смещение акцентов с анализа природы на исследование человека, человеческого мира и истории.