Динамика развития представлений о развитии общества

Корректировка эволюционистского  телеологизма: акцентирование внимания на роли социальных акторов: коллективов и индивидов – обладающих возможностью обеспечить рост, трансформацию ситуации через волевое вмешательство (А. Турен, У. Бек, П. Штомпка), а не на анонимных законах эволюции С. Хантингтон выдвигает концепцию зоны перехода – транзиции; или выбора: по мере экономического развития, страны вступают в зону перехода, в которой традиционным политическим институтам становится все труднее обслуживать новые функциональные потребности; в этот период страны оказываются перед множеством выборов среди различных альтернатив и будущее этих обществ зависит от исторического выбора политических элит.

Инкорпорация в теоретическую  модель фактора исторической случайности  и признание необходимости рассмотрения трансформационных процессов в  рамках конкретной «исторической констелляции» (К. Мюллер).

Признание возможности различного поведения сегментов общества в  ситуации модернизации. Э. Тириакьян: «Отдельные сектора или группы акторов действительно  могут сознательно постоянно  следовать по пути модернизации; некоторые  группы могут делать это лишь на протяжении какого-то временного отрезка; отдельные акторы вообще могут отвергать  движение по пути модернизации: например, те, кто имеет доступ к ресурсам в рамках старого институционального устройства».

Восприятие модернизации как процесса способного быть прерывным  – гарантированность непрерывности  процесса модернизации невозможна даже если конкретным обществом пройдена стадия «take-off» в терминологии У. Ростоу. Рассмотрение возможности динамики модернизации, как циклической (Э. Тириакьян). Примером могут служить медленное и скрытое вызревание инноваций и новой ментальности, еще не проникших в официальный институциональный порядок и властные структуры.

Отказ от жесткого детерминизма: экономического, культурного, политического, когнитивного и т.д. – акцент на комплементарный, взаимодополняющий характер взаимосвязей между различными социальными факторами  и системами. Р. Инглегарт пишет: «Если эти системы не будут поддерживать друг друга на взаимной основе, им грозит отмирание».

Многолинейная модель модернизации, как и более раннии теории модернизации, доминирующе ориентирована на анализ макросоциальных явлений, но стоит отиетить, что данная модель становится более восприимчивой и к микроанализу. Суть феноменологической парадигмы многлинейной модели определяется как осмысляющая общество как явления, созданного и постоянно воссоздаваемого духовным взаимодействием людей, в т.ч. процессами межличностных коммуникаций (А. Шюц, Э. Тириакьян, П. Бергер, Н. Лукман, П. Штомпка и др.) [8]. Ученые, ориентированные эту парадигму, изучают содержание и формы тех коммуникаций, которые особенно значимы для социальной жизни, понимания людьми друг друга.

Заключение

Мы рассмотрели труды  философов и социологов посвященные  развитию общества. С античных времен до институализации социологии как науки данную тему изучали в рамках философии. От древних мыслителей к новому времени прослеживается динамика усиления позиции человека в обществе, значимости человека как общественной единицы. Многие ученые (Кондорсе, И. Г. Гердер, О. Конт, Л. Уорд, А. Тойнби, П. А. Сорокин, Н. А. Бердяев и пр.) начинают говорить о духовности, как неотъемлемой составляющей общества. С выделением Социологии в самостоятельную науку в 19 веке, учения об обществе начинают уточняться, конкретизироваться и детализироваться. Во второй половине 20 века учения о развитии общества переживают кризис с последующим возрождением. Так появляются направления неомодернизации, неоконвергенции и пр. Эти теории более точно соответствуют современному уровню развития Социологии как науки.

Список литературы

1. Буртовая Е.В. Хрестоматия по философии. – 2000. – 361 с.
2. Добреньков В.И, Беленкова Л.П. Тексты по истории социологии XIX-XX вв. Хрестоматия – М.: Изд-во МГУ, 1994. – 496 с.
3. История теоретической социологии. В 4-х т. / Ответст. ред. и составитель Ю. Н. Давыдов. – М.: Изд-во "Канон+" ОИ "Реабилитация", 2002.
4. История теоретической социологии. Том 1: От Платона до Канта. Предыстория социологии и первые программы науки об обществе. – М.: «Наука», 1995. – С. 168–192
5. Сорокин П.А. О концепциях основоположников цивилизационных теорий. Перевод осуществлен по изд.: Sorokin P. Sociological Theories of Today. N.Y.; L., 1966. P. 177 – 204 с.
6. Социология: классические и современные парадигмы : хрестоматия / авт.-сост. С.А. Кравченко, М.О. Мнацаканян ; Рос. о-во социологов; МГИМО МИД РФ. – М. : Анкил, 1998. – 330 с.
7. Хрестоматия по философии: Учебное пособие / Отв. ред. и сост. А. А. Радугин. – Москва: Центр, 2001. – 416с.
8. Штомпка П. Социология социальных изменений. Пер. с англ. / Под ред. В.А. Ядова. – М.: Аспект-Пресс, 1996. – 223 с.