Гибель человеческой цивилизации. Миф или реалии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Декабря 2010 в 12:58, практическая работа

Краткое описание

Отношение к проблеме человеческого вымирания в значительной мере зависит от веры индивида в жизнь после смерти, представлений о ценности человеческой расы, того, развивается ли человеческая раса индивидуально или коллективно, и т. д. Многие религии пророчат конец времён. Вымирание людей, таким образом, является частью веры многих людей в том смысле, что конец света означает абсолютный конец их земного существования, но не «вечной» души. Однако не все религии связывают человеческое вымирание с концом света, поскольку некоторые допускают циклическую регенерацию, или то, что конец света означает в действительности начало нового способа существования.

Содержимое работы - 1 файл

моя практическая работа.docx

— 91.89 Кб (Скачать файл)

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОУ ВПО АДЫГЕЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Практическая  работа по дисциплине

«Основы социологических знаний»

Тема

«Гибель человеческой цивилизации.

Миф или  реалии.» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                  Выполнила

                  Дулина 

                  Александра  Борисовна

                  Группа 1у2 
                   
                   
                   
                   
                   
                   
                   
                   

Новороссийск

2010 
 

Отношение к проблеме человеческого  вымирания

Отношение к  проблеме человеческого вымирания  в значительной мере зависит от веры индивида в жизнь после смерти, представлений о ценности человеческой расы, того, развивается ли человеческая раса индивидуально или коллективно, и т. д. Многие религии пророчат конец времён. Вымирание людей, таким образом, является частью веры многих людей в том смысле, что конец света означает абсолютный конец их земного существования, но не «вечной» души. Однако не все религии связывают человеческое вымирание с концом света, поскольку некоторые допускают циклическую регенерацию, или то, что конец света означает в действительности начало нового способа существования.

Восприятие  проблемы рисков человеческого  вымирания

Хотя риски  глобальной катастрофы зависят от индивидуумов меньше, чем риски здоровью, согласно Олуму, Кнобу и Виленкину, если верна теорема о конце света, то изменяется список наиболее вероятных катастроф и, следовательно, наиболее эффективных мер по предотвращению их. Мы должны быть озабочены, пишут они, не орбитой конкретного астероида, а тем, что во всех планетарных системах существует настолько много астероидов, что это делает выживание цивилизаций маловероятным; мы должны быть озабочены не тем, что некая конкретная ближайшая звезда станет сверхновой, а тем, что смертоносность сверхновых существенно недооценивается.

Были предложены следующие причины, по которым риск человеческого вымирания является малоочевидным:

  1. В течение всей истории человечества было несчётное множество предсказаний о человеческом вымирании; во всех случаях предсказанная дата конца света прошла без каких-либо последствий, делая последующие предупреждения менее пугающими (как в сказке «Волк, Волк»). Однако систематическая ошибка выжившего (survivor bias) подрывает достоверность правильных предупреждений о вымирании. Джон фон Нейман был, возможно, неправ, когда утверждал, что ядерная война неизбежна; но то, что мы выжили, не является доказательством того, что шансы ядерной войны были малы.
  2. Сценарии вымирания являются умозрительными, и их трудно сделать количественными. Частотный подход к вероятности не может быть использован, чтобы оценить опасность события, которое никогда не наблюдалось людьми.
  3. Ник Бостром, глава Школы XXI века Джеймса Мартина «Институт будущего человечества», предположил, что анализ рисков вымирания является заброшенным полем исследований, потому что, во-первых, эта область знаний слишком психологически дискомфортна, чтобы быть притягательной для потенциальных исследователей, во-вторых, отсутствие в прошлом событий человеческого вымирания приводит к сниженной оценке их вероятности в иных условиях будущего (то есть получается инвертированный «эффект выживших»).
  4. Есть тысячи рабочих мест, связанных с общественной безопасностью, посвящённых анализу и снижению рисков индивидуальной смерти. Однако нет ни одного человека, занятого рисками человеческого вымирания, работающего на полную ставку, отчасти потому, что нет никакого способа узнать, хорошо ли он делает свою работу и невозможно наказать его в случае неудачи. Невозможность судить об эффективности может также объяснить относительную апатию правительств в вопросе предотвращения человеческого вымирания (в сравнении, например, с проблемой вымирания панд).
  5. Некоторые антропологи полагают, что восприятие риска подвержено отклонениям со стороны социальной структуры; согласно «Культурной теории риска» общества настраивают своих членов на ту мысль, что природа действует как самокорректирующаяся система, которая будет возвращаться в стабильное состояние после возмущения. Люди в таких культурах нормально относятся к методу проб и ошибок в отношении рисков, даже в отношении редких и неприемлемых опасностей (таких, как события вымирания).
  6. Возможно изменить диету или степень риска со стороны автомобилей. Поскольку гораздо труднее определить, как можно минимизировать угрозы человеческому существованию, то есть тенденция их игнорировать. Высокотехнологичные сообщества, согласно «Культурной теории рисков» имеют тенденцию становиться или иерархическими, или фаталистическими в своём отношении к всё более множащемуся числу рисков, которые им угрожают. В каждом из этих вариантов, средний член общества приобретает пассивное отношение к минимизации рисков, культурно и психологически.
  7. В популярной культуре есть уклон в сторону представления сценариев вымирания имеющими, в конечном счёте, исход, не приводящий к вымиранию. (Например, ни одно из 16 наиболее примечательных произведений о Третьей мировой войне не заканчивается человеческим вымиранием).
  8. Угроза ядерного уничтожения действительно была ежедневной заботой в жизни многих людей в 1960-е и 1970-е годы. Потом главный страх сосредоточился на угрозах террористической атаки, а не на глобальной войне или вымирании; размышлять о человеческом вымирании теперь не модно.
  9. Некоторые люди имеют философские причины, по которым они сомневаются в возможности окончательного человеческого вымирания, например: окончательный антропный принцип, принцип изобилия или врождённое предназначение.
  10. Амос Тверски и Даниэль Канеман экспериментально показали, что людям свойственно испытывать когнитивные искажения, которые могут привести к существенной недооценке рисков человеческого вымирания:
    1. «Отрицание» — это такая разновидность негативной эвристики доступности, которая проявляется, когда исход событий настолько неприятен, что даже сам акт думанья о них ведёт к нарастающему нежеланию верить, что такое может произойти. Это приводит к тому, что вероятность человеческого вымирания недооценивается.
    2. В тех культурах, где вымирание людей не рассматривается в качестве возможного, предположение о нём должно преодолевать сопротивление господствующих воззрений.
    3. Также здесь может проявляться склонность людей предпочитать позитивный исход негативному.
    4. Психология экономического поведения имеет строгие доказательства того, что недавние события имеют незаслуженно высокое значение в анализе рисков. Грубо говоря, столетние штормы имеют тенденцию случаться каждые 20 лет на бирже, поскольку трейдеры становятся уверены, что нынешние хорошие времена будут продолжаться вечно. Тех, кто предполагает редкие события биржевого краха, отвергают, даже если они имеют хорошо обоснованные статистические доказательства.

В целом, чувство  самосохранения человечества и его  интеллект рассматриваются как  надёжная защита против вымирания. Считается, что люди найдут творческие решения, чтобы преодолеть потенциальные  угрозы, и воспользуются принципом  предосторожности, предпринимая опасные  начинания. Аргументы против этого  состоят в следующем: во-первых, управление разрушительными технологиями становится всё более трудным, и, во-вторых, принцип предосторожности часто отбрасывается, когда награда кажется перевешивающей риск. По крайней мере один пример того, как принцип предосторожности был отвергнут, уже есть: перед взрывом первой атомной бомбы «Тринити» один из учёных, участвовавших в проекте, Эдвард Теллер, предположил, что ядерная реакция может уничтожить штат Нью Мексика и может быть даже весь мир, вызвав реакцию синтеза азота в атмосфере. Вычисления Ганса Бете доказали, что это теоретически невозможно, однако тревога оставалась до самого момента испытаний.

Наблюдения  по поводу человеческого  вымирания

Тот факт, что  большинство видов, когда-либо живших на Земле, вымерли, ведёт к предположению, что все виды имеют ограниченный период существования, а следовательно, человеческое вымирание является неизбежным. Дейв Роп и Джак Сепкоски обнаружили, например, цикл вымираний с периодом в 26 млн. лет, вызываемый неизвестным фактором. Основываясь на скорости предыдущих вымираний, Роп и другие предположили, что ожидаемая продолжительность существования видов беспозвоночных составляет 4-6 млн лет, тогда как для позвоночных она составляет 2-4 млн лет. Более короткая продолжительность жизни млекопитающих связана с тем, что они находятся выше в пищевой цепи, и в силу этого больше подвержены изменениям в окружающей среде. Контраргументом здесь является то, что люди уникальны в своих адаптационных и технологических возможностях, так что невозможно сделать никаких надёжных выводов о вероятности человеческого вымирания на основе прошлых вымираний других видов. Определённо, свидетельства, собранные Ропом и другими, предполагают, что универсальные, географически распространённые виды живых существ, подобные людям, обычно имеют более низкий темп вымирания, чем те виды, которым необходимы специальные условия обитания. Кроме того, люди, вероятно, единственный вид, который имеет осознанное представление о своей будущей кончине, и, скорее всего, предпримет шаги, чтобы её избежать. Другой характеристикой человека, которая может быть уникальной, являются его религиозные верования, которые в большинстве случаев призывают уважать жизнь. С другой стороны, они могут создавать условия для войны и геноцида. В результате такие мыслители, как Альберт Эйнштейн верили, что «нам потребуется принципиально новая манера мышления, чтобы человечество выжило» . Люди очень похожи на других приматов в своей склонности к межвидовому насилию. Джаред Даймонд в книге «Третий Шимпанзе» оценивает, что 64 % всех сообществ охотников, собирателей участвовали в военных действиях каждые два года. Хотя предпринимались попытки доказать, что война — это культурный артефакт (UNESCO Севильское заявление по насилию), многие антропологи отвергают это, отмечая, что малые группы людей проявляют те же модели жестокого поведения, что и стаи шимпанзе — наиболее склонные к убийствам из приматов и наших ближайших генетических родственников. Высшие функции разума и речи более развиты в мозгу людей, но относительный размер лимбической системы одинаков у обезьян, мартышек и людей; по мере развития рациональных отделов мозга так же развивались и эмоциональные. Комбинация изобретательности и потребности в насилии у человека называлась в качестве доказательства против его долгого выживания.

Сценарии  человеческого вымирания

Различные сценарии человеческого вымирания происходят из науки, массовой культуры, научной  фантастики и религии. Выражение  «existential risk» — угроза существованию человечества, глобальная катастрофа — было выработано, чтобы обозначить риски тотального и необратимого уничтожения человечества или всеобщего и неограниченного повреждения его.

Следующие сценарии глобальных катастроф были выработаны различными авторами:

  • Жёсткая форма известных или сохранившихся в истории катастроф.
    • Война, ядерная или биологическая.
    • Всемирная пандемия, вызванная генетическими заболеваниями, вирусами, прионами, или резистентными к антибиотикам бактериями.
    • Голод, связанный с перенаселением.
  • Коллапсы окружающей среды.
    • Катастрофические климатические изменения, связанные с глобальным потеплением или интенсивным сведеним лесов и загрязнением.
    • Утрата пригодной для дыхания атмосферы, например, по причине бескислородного события в океанах, либо сильного ослабления/исчезновения магнитного поля Земли; разрушение озонового слоя.
    • Извержение супервулкана.
    • Очень интенсивный ледниковый период, ведущий к замерзанию планеты.
  • Долгосрочные угрозы среде обитания.
    • Через 1.4 миллиона лет звезда Gliese 710 приблизится на расстояние 1.1 световых лет к Земле, и может вызвать катастрофическое возмущение Облака Оорта.
    • Через примерно 3 миллиарда лет наша Галактика Млечный Путь должна пройти сквозь Галактику Андромеды, что может привести к столкновению.
    • Через 5 миллиардов лет Солнце достигнет стадии красного гиганта, на которой оно расширится вплоть до нынешней орбиты Земли. Но ещё до этого момента оно изменит спектр и земной климат таким образом, что люди не смогут продолжать жить на Земле.
    • В далёком будущем главным риском человеческому выживанию может быть тепловая смерть и охлаждение Вселенной.
  • Эволюция человечества в постчеловечество посредством технологий, которая не оставит ни следа от исходных людей.
    • Некоторые комментаторы, такие как Ганс Моравек, утверждают, что человечество будет, в конечном счёте, вытеснено искусственным интеллектом или другими формами искусственной жизни; другие, как Кевин Уорик, указывают на возможность развития людей через их всё большую связь с технологиями. Другие утверждают, что человечество неизбежно переживёт технологическую сингулярность, и, более того, этот исход является желательным.
    • Трансгуманистическое генетическое конструирование может привести к возникновению новых видов, не способных давать совместное потомство, что внезапно приведёт к реальному (а не псевдовымиранию).
  • Эволюция человечества в другой вид гоминидов. Люди будут продолжать развиваться посредством традиционного естественного отбора в течение миллионов лет, и homo sapiens постепенно трансформируется в один или несколько видов.
  • Вымирание через тихое снижение популяции.
    • Предпочтение меньшего числа детей; если экстраполировать демографию развитого мира, она автоматически ведёт к мягкому вымиранию до 3000 года. (Джон Лесли считает, что если уровень воспроизведения опустится до уровня Германии, то датой вымирания будет 2400 год.)
    • Политическое вмешательство в репродуктивный цикл не смогло поднять уровень рождаемости в богатом мире, однако достигло значительного успеха в снижении его ниже уровня замещения в Китае. Мировое правительство с евгенической политикой или политикой низкого уровня рождаемости может направить человечество к «добровольному» вымиранию.
    • Бесплодие: вызванное гормональными вмешательствами со стороны химической и фармацевтической индустрии, или биологическими изменениями, такими как снижение числа сперматозоидов у мужчин.
    • Разрушение, химическое, биологическое или какое-либо другое, человеческой способности к воспроизводству правильным образом или вообще.
    • Болезнь: люди со слабыми генами и врождёнными уродствами сохраняются благодаря успехами современной медицины. Это противоположно природе, где более слабые существа имеют меньше шансов воспроизводиться и оставить потомство, сохраняя вид генетически сильным. В конце концов все окажутся со слабыми и повреждёнными генами и человеческое тело окажется неспособным противостоять болезням, даже несмотря на успехи продвинутой медицины. В результате болезни погубят человеческий вид. Однако можно доказать, что если мы достигнем этой ситуации, то естественный отбор снова включится и развернёт эту тенденцию.
    • Добровольное вымирание в соответствии с идеями общества За добровольное вымирание человечества (Voluntary human extinction movement).
  • Катастрофы, связанные с развитием науки.
    • В своей книге «Наш последний час» сэр Мартин Рис утверждает, что без соответствующей регуляции научное развитие увеличивает риск человеческого вымирания в результате развития новых технологий. некоторые примеры приведены далее.
      • Неконтролируемая нанотехнологическая катастрофа (серая слизь) приводит к разрушению земной экосистемы.
      • Создание микроскопической чёрной дыры в ходе экспериментов на ускорителях на Земле в ходе научных экспериментов, или другие аварии при научных высокоэнергетичных экспериментах, такие как фазовый переход фальшивого вакуума или образование частиц страпелек. Есть опасения относительно Большого адронного коллайдера LHC в ЦЕРН, что столкновения протонов на околосветовых скоростях приведут к формированию чёрной дыры.
      • Биотехнологическая катастрофа. Возникновение недорогих биопринтеров и, как следствие, биохакеров.
  • Сценарии катастрофы внеземного происхождения.
    • Большие импактные события — падения астероидов.
    • Гамма-всплески в Нашей галактике (вспышки в других галактиках, согласно вычислениям, действовали как стерилизаторы, и некоторые астрономы использовали это, чтобы объяснить парадокс Ферми). Отсутствие разрывов в палеонтологической летописи и значительная дистанция до ближайших кандидатов в гиперновые делают это весьма отдалённой опасностью.
    • Чёрная дыра может уничтожить Землю.
    • Вторжение превосходящих нас в военном отношении инопланетян — часто рассматривается как сценарий из царства научной фантастики; профессиональные исследователи SETI уделяют внимание этой опасности, однако пришли к выводу, что это маловероятно. Есть опасения, что посылка сигналов инопланетянам METI может привлечь к нам внимание и привести к вторжению. Дж. Кэрриген полагает, что даже пассивное SETI может быть опасно, так как инопланетяне могут прислать нам чертёж опасной машины, обладающей искусственным интеллектом.
    • Джеральд О’Нейл предупреждал, что первый контакт с инопланетным разумом может иметь прецедентом исторические примеры контакта между человеческими цивилизациями, в ходе которых менее технологически развитая цивилизация неизбежно становилась жертвой другой цивилизации, независимо от их намерений.
    • Солнечные вспышки могут внезапно ударить по Земле, или солнечный свет может быть блокирован пылью, приведя к охлаждению земли (например, пыль и пар могут возникнуть в силу возмущения Пояса Койпера).
    • Возможно, что весь нами наблюдаемый мир является симуляцией, выполняемой на компьютере. Если его выключат, весь мир мгновенно исчезнет. (Симулированная реальность)
  • Философские сценарии
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

"...всегда  найдутся скептики, критики и те кому охота просто посмеяться..."

 
Большая просьба  не считать этот опрос  фантазией параноика, не просите потверждение всему что вы читаете, вопрос в том "Верите ли вы?". Можно доказать существование Бога? Этого сделать нельзя. Стоит лишь шагнуть за рамки современного материалистического мышления, не полениться и попытаться отделить правду от вымысла.  

1.       Считаете ли вы, что полноценная работа Большого Адронного Коллайдера способна погубить человечество, в результате высвобождения полной энергию протона и электрона что инициирует в коллайдере неизвестное Земле явление: цепную реакцию распада протон-электронных пар, разрушающую полностью любое вещество, в сотни раз более быструю, чем реакция ядерного взрыва, с выделением всей энергии вещества?  
а)      БАК только во благо человечеству  
б)       БАК способен погубить человечество  
в)       Затрудняюсь ответить  
2.       Считаете ли вы , что в  результате глобального потепления на планете Земля может наступить очередной ледниковый период или глобальная смена климата?  
а)      Наступит ледниковый период  
б)       Наоборот станет теплее  
в)       Затрудняюсь ответить  
3.       Считаете ли вы, что гибель человеческой цивилизации произойдет в результате столкновения астероида с планетой Земля?  
а)      Да  
б)       Земля никогда не столкнется с астероидом  
в)       Затрудняюсь ответить  
4.       Считаете ли вы, что в результате создания искусственного разума человечество обрекает себя на гибель в будущем?  
а)      Роботы поработят человечество  
б)       Роботы будут только помогать  
в)       Затрудняюсь ответить  
5.       Доверяете ли вы следующему факту: " На территории Северной Америки находится крупнейший Йеллоустонский подземный супервулкан. У супервулкана нет кратера, его заменяет многокилометровая кальдера. Супервулкан не извергается, а именно взрывается, и взрыв его по мощности превосходит обычные вулканические извержения во много тысяч раз. В сущности, по силе и последствиям он равен удару астероида средних размеров. Он уже взрывался 2 миллиона лет назад, 1,3 миллионов лет назад и, наконец, 630 тысяч лет назад. при такой периодичности время нашей жизни совпало со временем очередного извержения.  
а)      Доверяю  
б)       Такого вулкана не существует  
в)       Затрудняюсь ответить  
     

Информация о работе Гибель человеческой цивилизации. Миф или реалии