Политические элиты и лидерство
Творческая работа, 25 Декабря 2011, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Ещё в древности люди заметили, что в обществе существуют две неравновесные группы: относительно самостоятельное и привилегированное меньшинство, которое властвует и управляет, и большинство, которое является объектом власти и управления. Что касается правящего меньшинства, то длительное время оно изучалось по описаниям жизни государей, вождей и других выдающихся личностей, находящихся в политике в центре внимания. И лишь в последние столетия характеристика этого слоя стала концептуально связываться со строением и характером организации политической власти и государства.
Содержание работы
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3
ПОНЯТИЕ ЭЛИТЫ……………………………………………………..5
1.1 КЛАССИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ПОЛИТИЧЕСКИХ ЭЛИТ………...6
1.2 СОВРЕМЕННЫЕ КОНЦЕПЦИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЭЛИТИЗМА………………………………………………………………...9
1.3 ТИПОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ЭЛИТ………………………..12
1.4 СИСТЕМЫ РЕКРУТИРОВАНИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ ЭЛИТ…13
2. ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРСТВА И ЕГО НЕОБХОДИМОСТЬ…………………………………………………………….16
2.1 ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ЛИДЕРСТВА………………………...18
2.2 ФУНКЦИИ И ТИПЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРА………19
3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………...25
4. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………...26
Содержимое работы - 1 файл
Политические элиты и лидерство..doc
— 128.00 Кб (Скачать файл)- объединение людей (политический лидер берет миссию объединения на себя);
- «диагностика» ситуации (от политического лидера ждут авторитетной, мудрой и своевременной оценки, которая бы пояснила внешнюю ситуацию и позволила бы увидеть перспективы развития);
- разработка плана совместных действий (политический лидер выступает, как аккумулятор идей он должен уловить их и придать формы программы, плана действий, должен учитывать все мнения настроения, существующие в обществе);
- мобилизация людей (лидер - именно тот человек, который в силу своих личных качеств, способен повести за собой группу людей, дать толчок к совершению определенных действий).
В отличие от руководителя, которого иногда целенаправленно избирают, а чаще назначают и который, будучи ответствен за положение дел в возглавляемом им коллективе, располагает официальным правом поощрения и наказания участников совместной деятельности, неформальный лидер выдвигается стихийно. Он не обладает никакими признаваемыми вне группы властными полномочиями и на него не возложены никакие официальные обязанности.
Если руководитель группы и ее лидер не являются одним и тем же лицом, то взаимоотношения между ними могут способствовать эффективности совместной деятельности и гармонизации жизни группы или же, напротив, приобретать конфликтный характер, что, в конечном счете, определяется уровнем группового развития. Так, например, в просоциальных и асоциальных ассоциациях, как правило, функции лидера и руководителя выполняют разные члены группы. При этом чаще всего лидер в сообществах этого уровня социально-психологического развития оказывается член группы, отвечающий преимущественно за сохранение и поддержание позитивной эмоциональной атмосферы в группе, в то время как руководитель, будучи ориентирован прежде всего на повышение эффективности групповой деятельности, нередко не учитывает, как это отразится на социально-психологическом климате сообщества.
2.1. ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ЛИДЕРСТВА
В
современной политологии
- Теория черт. Суть ее в объяснении феномена лидерства выдающимися качествами личности. Среди черт, присущих лидеру, обычно называют острый ум, способность привлекать к себе внимание, такт, чувство юмора, незаурядные организаторские способности, умение нравиться людям, готовность брать на себя ответственность, компетентность и многое другое, включая фотогеничность и внешнюю привлекательность.
- Ситуационная теория. Лидерство рассматривается как функция ситуации. Именно сложившееся конкретные обстоятельства определяют отбор лидера, а также его поведение и принимаемые им решения. Сущность лидера заключается не в индивиде, а в той роли, в которой нуждается определенная группа.
- Теория определяющей роли последователей, (конституентов). Лидер - это человек, отвечающий ожиданиям и запросам своих последователей. В подобных случаях лидером становится личность, наиболее успешно ориентирующаяся на других. Именно группа сама выбирает лидера, соответствующего ее интересам и ориентации. Тайна лидера не в нём самом, а в психологии и запросах его последователей. Они превращают лидера в марионетку, действующую на потребу толпы, и лидер стремится удовлетворить толпу, чтобы удержать власть.
2.2. ФУНКЦИИ И ТИПЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРА
- Интегративная - объединение и согласование различных групп и интересов на основе базовых ценностей и идеалов, признанных обществом.
- Ориентационная - выработка политического курса, отражающего тенденции прогресса и потребности групп населения.
- Инструментальная - определение способов и методов осуществления поставленных перед обществом задач.
- Мобилизационная - инициирование необходимых изменений с помощью создания развитых стимулов для населения.
- Коммуникативная - поддержание связей власти и масс с целью предупреждения отчуждения граждан от власти.
В
психологии приняты различные
- по содержанию деятельности (лидер-вдохновитель и лидер-исполнитель);
- по характеру деятельности (универсальный лидер и ситуативный лидер);
- по направленности деятельности (эмоциональный лидер и деловой лидер) и т.д.
Лидер может быть одновременно и руководителем группы, а может им и не быть.
Различают:
- формальное лидерство - процесс влияния на людей с позиции занимаемой должности;
- неформальное лидерство - процесс влияния на людей при помощи своих способностей, умения или других ресурсов.
Функции,
выполняемые политическими
Каждый политический лидер обладает специфическими чертами характера, методами взаимодействия с последователями и избирателями, способами достижения целей и т.д. Исходя из различных критериев, можно выделить разные типы политических лидеров.
М. Харманн по типу политического имиджа выделяет следующие типы политического лидера: «знаменосец», «служитель», «торговец» и «пожарный».
- Лидеры - «знаменосцы» - это великие люди, имеющие собственное видение действительности, собственный взгляд на происходящие события и пути их развития.
- Лидер - «служитель» - выступает в роли выразителя интересов своих приверженцев, избирателей, действует от их имени. На практике эти лидеры склонны к популизму; не редко они предпочитают говорить, что от них ожидают и надеются услышать избиратели.
- Лидер «торговец» - уподобляется продавцу товара, стремящемуся убедить покупателя его купить. Этот тип лидера должен обладать способностью убедить людей, которые «покупают» его идеи или планы, вовлекаются в их осуществления.
- Лидер - «пожарный» - «тушит пожар», то есть быстро реагирует на те проблемы, которые возникают перед обществом, откликаются на порожденные ситуации события и проблемы и действует соответственно им.
На практике большинство политических лидеров сочетают в себе все четыре образа лидерства в различном порядке и последовательности, то есть стараются не злоупотреблять каким-то одним из них.
По стилю политического лидерства различают авторитарно-единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе применения силы, и демократическое - вовлекающее членов группы в управление деятельностью.
Наиболее
распространенную на Западе типологию
политического лидерства
- Традиционное лидерство - право на лидерство определяется принадлежностью к правящей элите, вере в святость и неизменность традиций (лидером становятся в силу традиций, например, когда сын вождя племени, монарха наследует пост отца после его смерти).
- Рационально-легальное лидерство - власть лидера ограничивается законом; закону подчиняются и лидеры, и массы. Установленные законы изменяются только установленными законом процедурами.
- Харизматическое лидерство - основанное на вере в исключительные способности вождя, который обладает харизмой (от греч. божественный дар, благодать). Харизматический лидер полагает, что он выполняет историческую «миссию» и поэтому требует безусловного послушания и поддержки. Он должен постоянно доказывать массам свою исключительность, совершая необыкновенные подвиги.
Наиболее интересным М. Вебер считал феномен харизматического лидера. «Преданность харизме пророка или вождя на войне, или «выдающегося демагога» в народном собрании, или в парламенте». Как раз означает, писал М. Вебер, что человек подобного типа считается внутренне «призванным» руководителем людей, что последние подчиняются ему не в силу обычая или установления, но потому, что верят в него. (М. Вебер Избранные произведения М., 1990 - С. 646).
Харизматическая личность осуществляла власть в разных политических системах: Ю. Цезарь в Римской империи, Наполеон во Франции, Гитлер в Германии, Муссолини в Италии, Ленин в России. Мао в Китае и т.д.
Исторический опыт человечества свидетельствует о том, что даже выдающиеся политические лидеры не могли «творить» историю по своему произволу. Черчиль и Гитлер, Ленин и Сталин и многие другие - все они по-своему были талантливыми политическими лидерами, обладали индивидуальными качествами, но их замыслы вступали в противоречие с общественным развитием.
Однако, нельзя и недооценивать роль политического лидера: он может оказать значительное воздействие на ход общественного развития. В каждой конкретной ситуации проявляется личная активность, и даже субъективность решений, то есть поведение лидера может быть относительно самостоятельным. Особенно велика роль политического лидера в переломные периоды развития, когда требуется быстрое принятие решений, способность правильно определить конкретные задачи.
Бытует мнение, что лидер может решить все проблемы. В действительности жестокий, требовательный лидер может значительно активизировать деятельность масс. Но основная задача лидера - вызвать активность, устранить пассивность, вовлечь всех членов общества в управление им.
Крайней, максимально завышенной оценкой функции и роли политического лидера, является культ личности. Он выступает закономерным следствием и одной из предпосылок тоталитарного строя, хотя встречается и в авторитарных, и в демократических государствах. Для того чтобы политические лидеры избежали культа личности, коррупции, деспотизма и иных пороков власти, нужны определенные гарантии. «Власть развращает. Абсолютная власть развращает абсолютно», - говорил английский историк Эктон.
Условиями предотвращения превращения власти в деспотизм могут быть следующие:
- Полная гласность, свобода слова.
- Отсутствие монополии какой-либо группы на средства массовой информации.
- Наличие альтернативных органов СМИ.
- Исключение преследования инакомыслящих.
- Сильная оппозиция, политический плюрализм.
- Последовательное проведение разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную.
- Открытость лидеров и руководящих политических элит для рекрутирования и общения с массами.
- Строгое соблюдение законности, демократических процедур.
На современном этапе выделяют следующие тенденции современного лидерства:
- дистанцированное отношение к массам (связь осуществляется через команду);
- во многом политический лидер является символической фигурой, его имидж делает команда;
- действия лидера становятся предсказуемыми, он действует в определенных рамках и предписаний;
- имидж лидера делают средства массовой информации.
Политический
лидер формируется в
Таким образом, важнейшими условиями эффективного политического руководства обществом является качество элиты, совершенствование системы отбора лидеров и повышение политической активности масс. А в целом эти факторы являются залогом успешного функционирования политической системы и общества в целом.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Так что же все-таки есть «элита»?
Во-первых, это то лучшее, что служит высшим интересам общества, без скидок, без оговорок, без сомнений.
Во-вторых,
элита демонстрирует преданное,
В-третьих, элита это соблюдение требований нравственности. Постоянное проявление ответственности и, как говорил М. Вебер, обладание «этикой убеждения», «этикой общественности», наличием качеств «политика по призванию».
И, наконец, надо иметь в виду преемственность поколений в формировании элит, ибо многие качества отшлифовываются на протяжении череды поколений, будь то английская аристократия или русское дворянство.
Становится понятно, что элита – это идеал государства, то к чему необходимо стремится. Как не прискорбно, но пока этот идеал далек от нас.
Наряду с необходимостью формирования в обществе гражданской политико-правовой культуры, необходимо изменение отношения граждан к политическим лидерам. Вместо, вполне объяснимого, при виде нынешних претендентов на роль «спасателей России», желания «махнуть на них рукой». Должно сформироваться естественное, для демократического и правового общества, недоверие к любой власти в сочетании с пониманием ответственности каждого гражданина за формирование новой власти.
Вот тогда идеальные требования к элите могут найти поддержку и востребованность в обществе.