Социальное неравенство

Все социальные перемещения  личности или социальной группы включают в процесс мобильности. Согласно определению П. Сорокина, «под социальной мобильностью понимается любой переход  индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной  социальной позиции к другой». Сорокин  писал в “Социальной мобильности”, что “каналы вертикальной циркуляции существуют в любом стратифицированном обществе и также необходимы, как  кровеносные сосуды для циркуляции крови в теле”.

Вот что пишет о социальной мобильности Гидденс: «Существуют два пути изучения социальной мобильности. Первый состоит в том, что мы можем наблюдать карьеру людей: как далеко они продвинулись или опустились на социальной шкале в течение производственной жизни. Этот путь обычно называют внутрипоколенческой мобильностью. Альтернативен ему путь, когда можно анализировать выбор детьми профессий родителей и дедушек с бабушками. Мобильность, проявляющаяся через поколение, называется межпоколенческой. Значимость вертикальной мобильности в обществе – главный индекс степени его «открытости», показывающий, как талантливые люди, рождённые в низших слоях, могут продвинуться по социально-экономической лестнице. Хотя мобильность вниз менее распространена, чем мобильность вверх, это всё ещё широко встречающийся феномен. Она чаще всего связана с психологическими проблемами и тревогами, когда люди не  состоянии поддерживать жизненный стиль, к которому привыкли. Уровни мобильности мало сопоставимы с идеалами равенства возможностей. Социально-экономический порядок верхушки общества подобен пирамиде, где власть, статус или богатство занимают относительные позиции. Те, кто удерживает власть и богатство в  своих руках, имеют много возможностей увеличить своё превосходство и  передать затем накопленное потомкам. В Британии по-прежнему самый надёжный путь стать богатым – родиться богатым».

Талантливые личности, несомненно, рождаются во всех социальных слоях  и социальных классах. Если не существует барьеров для социального достижения, можно ожидать большую социальную мобильность, когда некоторые личности быстро поднимаются и получают высокие  статусы, другие же опускаются на более низкие. Но между слоями и классами существуют барьеры, мешающие свободному переходу индивидов их одной статусной группы в другую. Один из самых главных барьеров возникает из-за того, что социальные классы обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждого класса для участия в классовой субкультуре, в которой они социализированы. Обычный ребенок из семьи представителей творческой интеллигенции с меньшей вероятностью будет усваивать привычки и нормы, помогающие ему впоследствии работать крестьянином или рабочим. То же можно сказать о нормах, помогающих ему в работе в качестве крупного руководителя. Тем не менее в конечном счете он может стать не только писателем, как его родители, но и рабочим или крупным руководителем. Просто для продвижения из одного слоя в другой или из одного социального класса в другой имеет значение "различие в стартовых возможностях". Скажем, у сыновей министра и крестьянина разные возможности для получения высоких должностных статусов. Поэтому общепринятая официальная точка зрения, состоящая в том, что для достижения любых высот в обществе нужно только трудиться и иметь способности, оказывается несостоятельной.

Приведенные примеры свидетельствуют  о том, что всякое социальное перемещение  происходить не беспрепятственно, а  путем преодоления более или  менее существенных барьеров. Даже переезд человека с одного места  жительства на другое предполагает определенный период адаптации к новым условиям.

Общество может возвышать  статус одних индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших статусов других индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости  от этого различают восходящую и  нисходящую социальные мобильности, или  социальный подъем и социальное падение. Восходящие течения профессиональной, экономической и политической мобильности существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивидов их низшего слоя в высший, и как создание новых групп индивидов с включением групп в высший слой рядом с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность существует в форме как выталкивания отдельных индивидов с высоких социальных статусов на более низкие, так и понижение социальных статусов целой группы. Примером второй формы нисходящей мобильность может служить падение социального статуса группы инженеров, которая некогда занимала весьма высокие позиции в нашем обществе, или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть по образному выражению П.Сорокина, «первый случай упадка напоминает падение человека с корабля; второй – корабль, затонувший со всеми находящимися на борту».

Для того чтобы достичь  более высокого статуса, индивид, находящийся  в группе с более низкими статусами, должен преодолеть барьеры между  группами или слоями. Индивид, стремящийся  попасть в более высокую статусную  группу, имеет определенную энергию, направленную на преодоление этих барьеров и расходующуюся на прохождения  расстояния между статусами более  высокой и более низкой групп. Энергия индивида, стремящегося к  более высокому статусу, находит  выражение в силе F, с которой  он пытается преодолеть барьеры перед  высшим слоем. Удачное прохождение  барьера возможно только в том  случае, если сила, с которой индивид  стремится достичь высокого статуса, будет больше силы отталкивания. Измерив  силу, с которой индивид стремится  проникнуть в верхний слой, можно  с определенной вероятностью предсказать  его попадание туда. Вероятностный  характер инфильтрации обусловлен тем, что при оценке процесса следует  учитывать постоянно меняющуюся ситуацию, которая складывается из многих факторов, в том числе их личностных отношений индивидов.

В целом социальная мобильность  общества – противоречивый процесс. Если сложное общество позволяет  индивидам относительно свободно миновать барьеры между социальными классами и слоями, то это вовсе не означает, что всякий индивид, обладающий талантами  и мотивацией, может безболезненно  и легко двигаться по ступеням лестницы социального восхождения. Мобильность всегда трудно переносится  всеми индивидами, так как им приходится адаптироваться к новой субкультуре, налаживать новые связи и бороться со страхом потерять свой новый статус. Вместе с тем для сложного общества открытый путь наверх, большое число достигаемых статусов - единственный путь развития, ибо в противном случае возникают социальные напряжения и конфликты.

Заключение

Истоки  социального неравенства  многие современные ученые видят  в природных различиях людей  по физическим данным, личностным качествам, внутренней энергии, а также по силе мотивации, направленной на удовлетворение наиболее значимых, насущных потребностей. Первоначально возникающее неравенство  обычно крайне неустойчиво и не приводит к закреплению социальных статусов. Пока еще нет реальной модели общественного  устройства, в которой бы можно  было реализовать полное равенство.

Люди от рождения не равны  по своим способностям — это не их вина или заслуга. Талант, одаренность — в значительной мере не личное, а общественное достояние, но вместе с тем он имеет право на большее материальное вознаграждение. Весь вопрос в том, как должны вознаграждаться одни, с их «талантами, предприимчивостью, инициативой», и другие, кого природа, общество и, может быть, судьба обделили такими качествами.

Понятие социальной справедливости всегда исторически конкретно. К. Маркс говорил, что интуитивно сознание людей в определении социальной справедливости исходит из реальных возможностей общества. Особенно болезненно оно обостряется, когда неэффективно используются возможности или какая-то группа присваивает больше, чем ей полагается. В данном случае можно вспомнить болезненную реакцию на всякого рода привилегии, которые стали системой в жизни российского общества и прошлого, и настоящего.

Список использованной литературы

1. Гофман А. Б. Семь лекций по истории социологии / А.Б. Гофман - М.: Велби - проспект, 2005. - 100 с.
2. Зборовский. Г. Е. Социология / Г.Е. Зборовский - М.: Дашков и К, 2003. - 355 с.
3. Кравченко А.И. Социология и политология: Учеб. пособие для студ. сред. проф. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», Мастерство;  Высшая школа, 2000. – 312с.

4. Осипов. Г.В. Социология. Основы общей теории / Г.В. Осипов – М.: Москва, 2008. - 300 с.

5. Радаев В.В., Шкаратан О.И Социальная стратификация. М., 2002. – 198с.

6.  Филатова О.Г. Социология: Учебник для вузов.-СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 2002. – 512 с.