Социологический анализ причин развития и сущности сектантства

     Пытаясь обобщить 10-15-летний опыт церковного и  общественного противодействия сектам в России, можно выделить основные направления этой  деятельности:

     1. Информационно-просветительское –  сбор, анализ и обработка данных  по конкретным сектантским организациям  с целью донесения объективной информации об учении и практике секты до общества посредством СМИ, печатных изданий, брошюр и т.д.

     2. Консультативно-психологическое –  консультации профессионалов (священников,  психологов, юристов), организованные  для адептов сект и их родственников  с целью выхода из секты  или ослабления ее влияния.

     3. Активно-полемическое – противодействие  сектам в рамках закона (контрпропаганда, пикетирование и т.п.), ведение открытой полемики в СМИ.

     4. Образовательное – открытие различного  рода образовательных курсов  для подготовки миссионеров, владеющих,  в том числе, и практическими  навыками антисектантской деятельности.

     5. Реабилитационное – реабилитация  и социальная адаптация бывших  адептов сект. Возможно привлечение  бывших сектантов к апологетической деятельности.

     Заключение.

       Развитие феномена сектантства  в мировом социуме во многих  случаях представляет собой реальную угрозу как национальной безопасности отдельных стран (в том числе и России), так и стабильности во всем мире. Для своевременной профилактики социально опасных форм сектантства требуется разработка эффективных средств и методов социального и правового характера по нейтрализации религиозных, псевдорелигиозных, светских сект, необходимо изучение основных причин появления и активного развития сектантства в условиях процесса глобализации в экономике и политике.

        Сектантство как социальный феномен не является чем-то принципиально новым, присущим только современной цивилизации. Сектантство - это один из негативных типов духовно-нравственного развития общества, одно из проявлений деструктивной девиации и делинквентности, результат деструктивного духовного развития отдельной личности, социальных групп и общества в целом.

              Распространение сектантства в  современной России связано именно  с кризисом в духовной жизни  общества, вакуумом в идеологии  и отсутствием общегосударственной  национальной политики. Вместе с тем, сектантству можно и нужно противостоять, и это требование должно быть учтено при формировании системы национальной безопасности России. Противостояние сектантству призвано обеспечить соблюдение гарантированных Конституцией Российской Федерации прав и свобод личности, укрепление государственной безопасности.

              Сектантство оказывает влияние  на все сферы общественной  жизни и на все категории  и слои населения. Предотвратить  активную социально опасную деятельность сект в обществе возможно только при условии использования всего ресурса правоохранительных органов, различных государственных и общественных структур. Необходимо выработать комплекс теоретических и практических мер по совершенствованию законодательства Российской Федерации, определить формы взаимодействия субъектов правоохранительной деятельности между собой и другими государственными организациями, создать единую систему мер по профилактике социально опасных форм сектантства, выявления, предупреждения, пресечения преступлений, совершаемых адептами сект.

Литература:

1. Одинцов М. И. Государство и церковь в России: ХХ век. — М.: Луч, 1994. — 171 с.
2. Тонконогов А.В. Профилактика деятельности религиозных, псевдорелигиозных, светских сект в уголовно-исполнительной системе. Методическое пособие. - М.: НИИ УИС Минюста России, 2003. – 67 с.
3. Смирнов М.Ю. Современная Российская социология религии: откуда и зачем? //  Религиоведение. Научно-теоретический журнал. — Благовещенск; М., 2007. № 2.
4. Питанов В.Ю. Введение в сектоведение. – М., 2006. – 113 с.
5. Истархов В.А. Удар Русских Богов. -  М., 1999. – 151с.