Здоровый образ жизни и валеология

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Декабря 2011 в 13:29, реферат

Краткое описание

Сегодня стали модными понятия здоровье, здоровый образ жизни, биопродукт, экология, валеология. Спорт из простых повседневных упражнений стал культивироваться наравне с едой и одеждой. А ведь всё это простые, знакомые каждому с детства вещи, и отношение к ним должно быть как к естественным жизненным потребностям. Этому и учит валеология.
Наша медицина сегодня - медицина болезней и больных. У нас нет медицины здоровья - валеоцентричной медицины. Она лечит болезни, а не формирует у людей настрой наздоровый образ жизни. Современные врачи знают законы болезней, но не здоровья.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………1
1.Методологические основы валеологии
Основные понятия валеологии……………………………………………1
Предпосылки возникновения валеологии………………………………..7
Классификация валеологии……………………………………………….12
2.Здоровый образ жизни и валеология
2.1Социальные аспекты здорового образа жизни ...…………………………...15
2.2Факторы, влияющие на здоровье и здоровый образ жизни………………...20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………

Содержимое работы - 1 файл

валеология.docx

— 114.63 Кб (Скачать файл)

НАУЧНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ МОРДОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Н.П. ОГАРЕВА

Медицинский факультет

Кафедра валеологии и основ медицинских  знаний 
 
 
 

Реферат 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………1

1.Методологические основы валеологии

    1. Основные  понятия валеологии……………………………………………1
    1. Предпосылки возникновения валеологии………………………………..7
    1. Классификация валеологии……………………………………………….12

2.Здоровый образ жизни и валеология

  2.1Социальные аспекты здорового образа жизни ...…………………………...15

  2.2Факторы, влияющие на здоровье и здоровый образ жизни………………...20

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………….22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение. 
Сегодня стали модными понятия здоровье, здоровый образ жизни, биопродукт, экология, валеология. Спорт из простых повседневных упражнений стал культивироваться наравне с едой и одеждой. А ведь всё это простые, знакомые каждому с детства вещи, и отношение к ним должно быть как к естественным жизненным потребностям. Этому и учит валеология. 
Наша медицина сегодня - медицина болезней и больных. У нас нет медицины здоровья - валеоцентричной медицины. Она лечит болезни, а не формирует у людей настрой наздоровый образ жизни. Современные врачи знают законы болезней, но не здоровья. Когда дом горит - его надо тушить, а потом продолжать кидать спички в стог сена - авось не загорится. Врачи -только пожарники, а не архитекторы - строители здоровья. Всемирная Организация Здравоохранения провозгласила направление медицины, согласно которому в XXI веке медицина должна перейти от “защитно-оборонительных” позиций к “социально-конструктивным”, связанным с созданием самого здоровья и активного долголетия людей. В этом случае должна принципиально измениться и роль врача. Из “лечащего болезни” он должен стать “конструктором здоровья”, а “медицина болезней” должна стать “медициной здоровья”. Валеология является "медициной здоровья", т.к. направлена, в основном, на формирование, сохранение и укрепление здоровья. 
Здоровье (по определению ВОЗ) - состояние полного физического, психического и социального благополучия, а не просто отсутствие болезней и физических аномалий. Но до 50-х годов в этом определении было дополнение - состояние,сопровождающееся получением удовольствия от жизни. Все плохое идет только от "несчастных", т.е. неспособных к счастью людей. Валеология, и особенно её теоретико-филосовский раздел валеософия, призвана настроить человека на здоровье, счастье, гармонию и красоту, на здоровый образ жизни и мысли. Она обучает качествам, необходимым для здоровой и успешной повседневной жизни.
 

1.МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ  ОСНОВЫ ВАЛЕОЛОГИИ 

    1. Основные  понятия валеологии

  С самого момента своего появления  на Земле человек проявляет особое внимание к познанию самого себя. Однако несмотря на многие тысячелетия упорных  усилий, он до настоящего времени не может дать окончательные ответы на многие стороны своей сущности и бытия. Пожалуй, в первую очередь  это относится к одной из основополагающих сторон его жизни и жизнедеятельности  – здоровью. Как это ни парадоксально, но до относительно недавнего времени  вообще не существовало науки о здоровье. Лишь в конце XX столетия российский ученый И.И. Брехман одним из первых заострил проблему необходимости разработки основ новой науки и в 1980 г. ввел в обиход термин «валеология» (как производное от латинского valeo – «здоровье», «быть здоровым»). С тех пор валеология как научное направление и как учебная дисциплина получает все более широкое признание не только в России, но и далеко за ее пределами.

  К настоящему времени можно следующим  образом определить основные понятия, характеризующие валеологию:

  Валеология  есть межнаучное направление, в основе которого лежит представление о генетических и функциональных резервах систем организма и организма в целом, обеспечивающих устойчивость психофизиологического и социокультурного развития и сохранение здоровья человека в условиях влияния на него меняющихся условий внешней и внутренней среды.

  Валеология  как учебная дисциплина представляет собой совокупность знаний о здоровье и о здоровом образе жизни человека.

  Предметом валеологии является индивидуальное здоровье и резервы здоровья человека, а также здоровый образ жизни. В этом заключается одно из важнейших отличий валеологии от профилактических медицинских дисциплин, большинство из которых разрабатывает всеобщие для данного контингента рекомендации.

  Объектом  валеологии является практически здоровый, а также находящийся в состоянии предболезни человек. Подобная характеристика валеологии ставит ее в особое положение, потому что именно такой контингент людей не является объектом изучения ни одной другой науки.

  Методом валеологии является качественная и количественная оценка здоровья и резервов здоровья человека, а также исследование путей их повышения. Количественная оценка индивидуального здоровья является сугубо специфичной для валеологии и успешно развивает и дополняет лежащий в основе медицины качественный анализ. Характеристика здоровья на количественной основе дает возможность динамической оценки уровня индивидуального здоровья и соответствующих корректив являющегося его базисом образа жизни.

  Целью валеологии является максимальная реализация унаследованных механизмов и резервов жизнедеятельности человека и поддержание на высоком уровне возможностей его адаптации к условиям внутренней и внешней среды. В этом отношении в теоретическом плане целью валеологии является изучение закономерностей формирования здоровья и разработка путей моделирования и достижения здорового образа жизни. В практическом же плане цель валеологии заключается в разработке мер и путей сохранения, укрепления и формирования здоровья.

  Задачами валеологии являются:

  1. Изучение закономерностей формирования здоровья человека.

  2. Исследование и количественная оценка состояния здоровья и резервов здоровья человека.

  3. Формирование установки на здоровый образ жизни.

  4. Сохранение и укрепление здоровья и резервов здоровья человека через приобщение его к здоровому образу жизни.

  Взаимосвязь валеологии с другими  науками. Каждому этапу развития человеческого общества свойственен определенный прогресс развития науки. В значительной степени это относится к наукам о здоровье человека. Однако сами понятия здоровья и обеспечивающих его факторов настолько сложны и многогранны, что оказались предметом рассмотрения многих наук, каждая из которых изучает лишь определенные аспекты этих основополагающих вопросов. В результате изучение проблем здоровья и путей его обеспечения оказалось предметно разорванным. Вобрав в себя достижения многих наук (рис. 1) и взяв за основу достижения наук о человеке – биологии, генетики, физиологии, психологии и многих других сторон его жизнедеятельности – валеология создает интегральное знание по диагностике, прогнозу и управлению здоровьем человека.

 

  Рис. 1. Взаимодействие валеологии с другими науками

 

  Особенно  тесные взаимоотношения складываются у валеологии с медициной, которая  включает в себя отрасли, занимающиеся отдельными вопросами обеспечения  здоровья, в частности санологию  и гигиену. Но валеология, как уже  отмечалось, имеет свои собственные  характеристики как самостоятельная  наука (проблему, предмет, объект, метод  и т. п.), поэтому между этими науками существуют и принципиальные различия (табл. 1). 
 
 
 

  Сопоставление определяющих признаков  наук о здоровье человека (Ю.К. Бахтин с соавт., 1989)

  Таблица 1 
 

 

 
Как видно из представленной таблицы, валеология принципиально отличается от других наук, изучающих состояние здоровья человека. Это отличие заключается в том, что в сфере интересов валеологии находится здоровье и здоровый человек в то время, как у медицины – болезнь и больной, а у гигиены – среда обитания и условия жизнедеятельности человека. Вот почему, как отмечает В.П. Петленко (1996), валеология должна взять основные посылки Сократа («человек – познай себя») и Конфуция («человек – сотвори себя») и определить своей основной стратегией «Человек, познай и сотвори себя!».

  Следовательно, валеология переносит акцент в решении  основополагающих проблем здоровья с чисто медицинских, определяемых воздействием на человека соответствующих подходов, на самого человека, на его ответственность за свое здоровье! Однако следует отметить, что между валеологией и медицинскими науками в отдельных аспектах трудно провести четкую грань, разделяющую их, так что интересы валеологии порой довольно тесно взаимопронизываются с интересами, например, гигиены, санологии и патологии.

  Таким образом, анализ основных исходных признаков  валеологии показывает ее принципиальную специфику и определяет ее место  как в проблеме здоровья человека, так и в системе наук о человеке. 

   1.2. Предпосылки возникновения валеологии

Отношение человека к своему здоровью обычно определялось способностью к сохранению жизни, к  выполнению своего биологического и  социального предназначения. Разумеется, такое отношение соответствовало  уровню знаний об особенностях анатомии и физиологии человека, о факторах, вызывающих нарушения нормального  функционирования организма, и т.д.

 

В дородовом  периоде, когда человек был беззащитен перед силами природы, свое физическое состояние он связывал с мистическими представлениями, которые в первобытнообщинном строе уже обожествлялись в амулетах, а сами меры по охране здоровья существовали в виде религиозных обрядов. Однако человек наблюдал за своей жизнью и делал выводы, отмечал причинноследственные связи между здоровьем, образом  жизни, факторами риска, целебными  и оздоравливающими свойствами различных  средств и т.д. Уже тогда была отмечена зависимость состояния  человека от той физической работы, которую ему приходилось выполнять  для сохранения жизни — своей, семьи, общины, к которой он принадлежал. В это время лечебная медицина вряд ли имела большое значение, так как без достаточных знаний о причинах и механизмах нарушений  и заболеваний человек больше полагался на возможности самого организма, чем на собственное вмешательство  в течение заболевания.

В рабовладельческом  обществе началась систематизация знаний, касающихся здоровья человека. Усилия предпринимались для создания оздоровительных  систем, примером чему, в частности, являются дошедшие до нас руководства  по здоровью: китайское «Конг-фу» (около 2600 лет до н.э.), индийская «Аюрведа» (около 1800 лет до н.э.), «О здоровом образе жизни» Гиппократа (около 400 лет до н.э.), системы оздоровления, существовавшие в Спарте, и другие. Эти системы  имеют основной идеей не лечение  болезней, но формирование, сохранение и укрепление здоровья, а при его  нарушении — использование резервных  возможностей организма для восстановления здоровья.

Отношение к  здоровью принципиально стало меняться в рабовладельческих сообществах  по мере имущественного и социального  расслоения людей. Рабовладельцы, предаваясь лени, излишествам и комфорту, все  меньше уделяли внимания своему здоровью и все больше уповали на врачей. Так медицина теряла свое оздоровительное  и профилактическое значение и все  больше специализировалась на лечении  болезней. Способствовала этому и  своеобразная изоляция дальневосточных  государств (в частности, Китая и  Индии), сохранивших на протяжении тысячелетий  богатейший опыт оздоровительных систем. С другой стороны, и на протяжении последующих веков появлялись отде-льные  ученые, обращавшие внимание на проблемы здоровья.

Так, Абу Али  ибнСина (980—1037 гг.) в своем «Каноне  врачебной науки» указывал как на наиболее эффективный путь к долголетию сохранение здоровья, а не лечение  болезней.

В последующие  периоды развития цивилизации медицина уделяла все меньше внимания здоровью человека, концентрируя его преимущественно  на лечении болезней. Правда, такие  выдающиеся умы, как Френсис Бекон, М.В. Ломоносов, М.Я. Мудров и другие, в своих работах неоднократно подчеркивали, что приоритет в  отношении к здоровью должен быть отдан именно здоровью и профилактике болезней, однако по этому пути развитие науки не пошло.

В новейшее время  в истории нашей страны, по-видимому, заслуживает упоминания ориентация на профилактику инфекционных и паразитарных заболеваний, связанная с деятельностью  наркома здравоохранения СССР Н.А. Семашко. Организованные под его  руководством противоэпидемические мероприятия  способствовали резкому возрастанию  средней продолжительности жизни  граждан страны за счет устранения массовых инфекционных заболеваний,Дававших высокую смертность: чумы, хо¬леры, оспы, тифа и других.

В последние  десятилетия ситуация, однако, изменилась: рост благосостояния людей, разработка высокоэффективных промышленных технологий, нарушенная экология и другие объективные  факторы привели к тому, что  образ жизни современного человека все в большей степени стал провоцировать гиподинамию, переедание, психическое перенапряжение и т.д. Это выдвинуло на одно их первых мест в причинах смертности заболевания, связанные именно с образом жизни  человека.

Информация о работе Здоровый образ жизни и валеология