Функции права

Содержание.

Введение                                                                                                  2

Глава 1. Понятие  права, функций права                                               4

1. Естественное право                                                                      5
2. Позитивное право                                                                         8
3. Психологическая школа права                                                  10

Глава 2. Понятие  современного права                                                12

Глава 3. Классификация  функций права                                             16

Глава 4. Юридические  функции права                                                20

Глава 5. Социальные функции права                                                   22

Заключение                                                                                             28

Список используемой литературы                                                       30 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

     В данной работе я хотел бы рассмотреть понятие права и его функции.

     Понятие «право» является одним из сложных  вопросов в юриспруденции. Для полного  раскрытия феномена права необходимо отметить, что право как социальный феномен и регулятор общественных отношений появляется еще до государства. Поэтому термин «право» ассоциируется  со словами «правда», «справедливость». И такое совпадение не случайно, поскольку основой права является общечеловеческие идеи и ценности справедливости, гуманизма, равенства, свободы.

     В юридической науке термин «функция»  употребляется для характеристики социальной роли государства и права.

      Таким образом, термин «функция» многозначен. Он приемлем для характеристики любых динамических структур, что обусловлено спецификой познавательных задач тех наук, в которых используется этот термин (математика, биология, социология, юриспруденция). Но, так или иначе, в большинстве случаев с функцией связывается направленное избирательное воздействие системы (структуры, целого) на определенные стороны внешней среды.

     Актуальность  этой темы обуславливается тем, что  всегда важно понимать характеристику предмета, его назначение и суть. Теория государства и права - это изучение государства и права, их взаимосвязи и содержания. С помощью выяснения функций права, можно выяснить социальное назначение права. Таким образом, через раскрытие функций норм права мы рассмотрим социальное назначение такой категории теории государства и права, как «право».

      Что же обозначает термин «функция» применительно  к праву? Что такое функция  нормы права, и какие функции  норм права выделяют? На эти и на ряд других вопросов я отвечу в своей курсовой работе: Функции права.

      Целью данной курсовой работы является раскрытие  современных взглядов на функции  права.

      Для достижения поставленной цели был сформулирован  ряд задач:

      - рассмотреть понятие функции  права;

      - охарактеризовать функции права;

      - проанализировать отдельные функции  права;

      - показать проблемы функций права  в современном российском государстве. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 1. Понятие права, функций права.

      Право играет важнейшую роль в обществе, так как устанавливает одинаковые для всех правила поведения, наделяет людей правами и обязанностями, защищает общество от вредных посягательств.

      Понятие права – основная категория правоведения, так как в зависимости от того как мы определим понятие права, будут зависеть и другие правовые категории, а так же отраслевые понятия  юридических наук.

      Таким образом, выделим несколько понятий  «права»:

Право – это  правила поведения, установленные  и охраняемые государством.

Право – это  система общеобязательных формально  – определенных норм, установленных  и охраняемых государством и регулирующих общественные отношения.

Право – это  совокупность или система общеобязательных норм, которые устанавливаются государством, выражают волю экономически господствующих классов или народа и выступают  в качестве регуляторов общественных отношений.

     Так же рассмотрим следующие признаки права:

1. Общеобязательность (нормы права обязательны для всех);
2. Формальная определенность ( нормы права закреплены, в каких либо актах);
3. Нормативность ( право представляет собой систему норм, правил поведения);
4. Право устанавливается и охраняется государством;
5. Регулятор общественных отношений ( право устанавливает права, обязанности и запреты для граждан и юридических лиц, а так же устанавливает наказания для тех, кто нарушает нормы права).

   Под функциями  права понимаются основные направления  воздействия норм права на общественные отношения, поведение, сознание людей. Право, прежде всего, выполняет регулятивную и охранительную функцию.

         Регулятивная  функция – появляется в способности  воздействовать на поведение членов общества правовыми средствами.

         Охранительная функция – призвана охранять положительные  общественно полезные отношения  и вытеснять вредные.

         Существуют  и другие функции права:

      Политическая  функция – право является регулятором, организующим политическую систему  общества, устанавливает правила  взаимоотношений между ветвями  власти и государственными организациями.

      Воспитательная  функция – формирует политика – правовую культуру и политика – правовое сознание, воспитывает  граждан в целях соблюдения закона.

      Теоретическая функция – выражается в ее способности  описывать и объяснять существенную юридическую практику, правовые системы, реальные явления и процессы.

      Методологическая  функция – оказывает прямое влияние  на процесс исследования путей и  способов познания предмета права.

      Идеологическая  функция – воплощена в Марксистской теории, в которой право рассматривалось  как общественное отношение или  как правовое отношение.

1.1 Естественное право.

     Естественное  право – это совокупность принципов, правил, прав и ценностей, продиктованных самой природой человека и в силу этого не зависящих от законодательного признания или не признания их в конкретном государстве. Естественное право, одно из широко распространенных понятий политической и правовой мысли, обозначающее совокупность или свод принципов, правил, прав, ценностей, продиктованных естественной природой человека и тем самым как бы независимых от конкретных социальных условий и государства. Естественное право выступало всегда как оценочная категория в отношении действующей в данном политическом обществе правовой системы и закрепляемого ею строя общественных отношений. В концепциях апологетического плана этот строй, и действующее право объявлялись соответствующими естественному праву и естественной справедливости. В концепциях, требовавших социальных преобразований, существующий порядок отношений и право объявлялось несоответствующим естественному праву и справедливости. За многовековое существование естественного права его содержание варьировалось в зависимости от исторических условий, а так же социально – политических позиций его выразителей. Ф. Энгельс отмечал, что естественное право и естественная справедливость представляют собой «… идеологизированное, вознесенное на небеса выражение существующих экономических отношений либо с их консервативной, либо с их революционной стороны».

     Идея  естественного права развивалась  уже в древности, особенно в античном мире; она использовалась греческими софистами. Римские юристы на ряду с  гражданским правом и правом народов  выделяли естественное право (jus natural), как отражение законов природы и естественного порядка вещей.

     Цицерон утверждал, что закон государства, противоречащий естественному праву, не может рассматриваться как  закон.

     В середине века естественное право носило по преимуществу геологическую форму, являясь составной частью религиозных  учений. И в современный период идея естественного права остается составной частью официальной теологической и политической доктрины католической церкви.

     Свое  наивысшее социальное звучание идея естественного права получила в 17 – 18 вв. в качестве основного идеологического  орудия борьбы прогрессивных сил  общества с феодальным строем. Идеологи    Просвещения – Дж. Локк, Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П. Гольбах, А. Н. Радищев и другие широко использовали идею естественного права для  критики феодальных порядков, как  противоречащих естественной справедливости. В этих концепциях естественное право  выступало в качестве неизменных принципов природы человека и  его разума, которые должны быть выражены в действующих законах, что повлечет замену правления людей (т.е. абсолютизма) правлением законов.

     Идеи  естественного права нашли отражение  во французской Декларации прав человека и гражданина (1789) и других актах. В тот же период (17 – 18 вв.) активизировались попытки оправдания при помощи естественного права феодально –абсолютийских режимов.

     С упрочнением капиталистического строя буржуазные идеологи 19 в. отказались от естественного права, объявив буржуазный строй единственно возможным и справедливым, не нуждающимся в надзаконных критериях. Особенно решительно против идеи естественного права выступает позитивизм.

     В 20 в. происходит процесс возрождения  естественного права. Это связано  с тем, что переход капитализма, а монополистическую, а затем и государственно – монополистическую стадию потребовал переоценки ряда правовых институтов, в том числе и при помощи естественного права, а рост сознательности трудящихся заставил буржуазных идеологов искать популярные лозунги, которые можно было бы обратить против социалистических идей. Теория естественного права оказалась удобной для этих целей. После второй мировой войны 1939 – 1945 года в Западной Германии, Италии и некоторых других странах естественное право использовалось, с одной стороны, для отмежевания от фашисткой идеологии, а с другой стороны – для того, чтобы воспрепятствовать далеко идущим социально – политическим реформам. «Возрожденное естественное право» испытывает сильное влияние клерикализма, а также придает понятию естественное право прагматический характер.

     1.2 Позитивное право.      

      Позитивное  право – это право, действующее  в данный момент.

      Исторически понятие позитивного права сложилось  благодаря школе естественного  права, по концепции которой действующее  право  каждой страны, изменяющееся по воле законодателя в связи с  переменами в жизни общества, противопоставлялось  естественному праву – общему для всех народов, вечному и неизменному, определяемому якобы самой природой человека. Термин «позитивное право» применяется в науки для характеристики действующих правовых норм и их отграничения от норм, отмененных или фактически потерявших силу, а также от представлений о нормах, еще не принятых, но желательных в будущем. В этом смысле для обозначения позитивного права иногда используют термин «de lege lata» (по действующему закону), если же данный вопрос действующим правом не решен, но его решение желательно, употребляют выражение «de lege ferenda» (по будущему, предполагаемому закону).

      То, что принято называть позитивным правом, фактически представляет собой  неопределенное множество различных  официальных документов, в которых  содержится разного рода общеобязательные положения. Эти положения текстуально  выражаются в виде статей, параграфов, пунктов, частей, разделов того или  иного официального документа общего характера или в виде конкретного судебного решения и т. д.

      Весь  этот фактический материал сам по себе – без его научно – юридического осмысления, без его докторальной трактовки – носит, как и все фактическое, весьма хаотичный, неопределенный, фрагментарный характер.

      Одна  из основных задач юриспруденции  в целом и правовой доктрины в  особенности состоит в научной  разработке, упорядочении и систематизации этого фактического официального материала  в качестве определенным образом  согласованного единства и целостности  различных явлений, которые в  своей совокупности именуются «позитивным  правом».

      Для рационального упорядочения этого  официального материала и придания ему системного единства логически  необходимо, чтобы и искомая система  в целом, и ее составные элементы строились по одной и той же регулятивной модели, имели одну и  ту же регулятивно значимую структуру. Такой единой регулятивной моделью, согласно доктрине и догме права, является норма права. Причем норма права как доктринальная юридико-логическая конструкция представляет собой такую систему, внутренняя структура которой состоит из трех взаимосвязанных регулятивно значимых компонентов – диспозиции, гипотезы и санкции.