Функции права

      На  основе такого юридико-логического  понимания нормы права доктрина права трактует весь официальный  материал общеобязательного характера  как определенное системно – регулятивное целое, как право, представляющее собой  систему норм права.

      Трактовка права как системы норм права, по существу, означает и вообще логически  допустима лишь при условии, что, прежде всего само право в целом  мыслится как единая норма права  и именно как позитивно-правовая норма. Понимание права в целом  как единой позитивно-правовой нормы логически предшествует пониманию отдельной нормы права в качестве системного элемента права. Понятие права в целом как единой нормы права составляет юридико-логическую основу понимания права как системы.

1.3 Психологическая  школа права.

      Психологическая теория права возникла в середине 19 в. широкое распространение получила в конце 19 первой половине 20 в. Ее наиболее крупный представитель русский  государствовед и правовед Л. Петражицкий (1867 – 1931 гг.).

      Суть  данной теории состоит в утверждении  психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а так же в чувстве необходимости коллективного взаимодействия. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что право есть следствие психологических закономерностей развития человека.

      Суть  психологической теории заключается  в том, что она пытается объяснить  возникновение правовых явлений  и власти особыми психологическими переживаниями и потребностями  людей.  Какие это переживания  и потребности? Это потребность  властвования у одних и потребность  подчинения у других. Это осознание  необходимости потребность повиновения  определенным лицам в обществе. Потребность  следовать их указаниям.

      В своих работах по теории государства и права Петражицкий подразделяет право на автономное (интуитивное) и позитивное. Автономное право образует переживания, исполняющиеся по зову внутреннего «голоса» совести. Позитивное правовое представление имеет место тогда, когда оно основано на чужом авторитете, на внешнем нормативном акте.

      По  Петражицкому, право выполняет распределительную и организационную общественную функцию. Содержание распределительной функции выражается в том, что правовая психика наделяет граждан материальными и идеальными благами: неприкосновенностью личности, свободой совести, свободой слова и другими. Организационная функция права состоит в наделении субъектов властными полномочиями.

      Несмотря  на известную теоретическую сложность  и «замкнутость» на психологической  стороне правовых явлений общественной жизни, многие принципиальные положения теории Петражицкого, в том числе и созданный им понятийный аппарат, восприняты и довольно широко используются современной теорией государства и права. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 2. Понятие современного права.

     Право – это система общеобязательных формально-определенных норм, установленных  и охраняемых государством и регулирующих общественные отношения.

     Взгляды на право, его сущность, структуру, роль в общественной жизни складывались длительное время. Довольно четко юридическая  наука определяет свойства права, те характерные черты, которые придают  праву качество государственного регулятора общественных отношений:

А) нормативность, поскольку право состоит из правил поведения общего характера;

Б) неразрывная  связь с государством, так как  нормы права исходят от государства  и охраняются в необходимых случаях  его принудительной силой;

      Сущность  права ведется в «обеспечении»  или «разграничении» жизненных  интересов людей, в «выражении их воли», в «установлении» определенного  порядка общественной жизни. Имеются  и другие научные взгляды на сущность права.

      Новый подход к праву состоит в попытке  установить различие между правом как  объективном явлением общественной жизни и законом как формой выражения права и на этой основе сформулировать понятие правового  закона.

      Такой тип правопонимания исходит из того, что право и закон не всегда совпадают. Закон может полностью, частично или вообще не выражать сути права как объективного мерила человеческой свободы. Последнее подтверждают примеры недавней истории: фашистская Германия, сталинский период в Советском государстве, расистские режимы в странах Африки. Несмотря на обилие законов, нормативных предписаний исполнительной власти в этих странах, нельзя даже с приблизительной вероятностью говорить об их правовом характере. Это были антиправные законы, не имеющие не чего общего с правом, справедливостью, свободой человека.

      Концепция современного правопонимания исходит  из естественно-правовых, материалистических и других прогрессивных взглядов, которые стремились выявить в  праве специфический принцип  регулирования, отличающий его от других регуляторов общественных отношений (морального, религиозного, уравнительного, властно-приказного). В рамках историко-матереалистической концепции права таким специфическим принципом признается принцип формального равенства. Правовое равенство означает формальную независимость и свободу людей в их правовых отношениях. Право – это всеобщий масштаб и равная мера свободы. Конечно, объем и конкретное содержание правового равенства изменялось: от деления на свободных и рабов до всеобщего формального равенства для всех; но главное, же состоит в том, что принцип равенства заложен в самой природе права и выражает присущую ему справедливость.

      Принцип правового равенства, безусловно, является абстрактным выражением справедливости, о чем писали основоположники  марксизма-ленинизма. Однако наличие  в нем именно правовых начал объективно позволяет обеспечивать равные возможности  людей в сфере правового регулирования, утверждать равное для всех значение справедливости, осекая произвол в  общественной жизни. Если же всеобщее и равное для всех значение справедливости подменяется какими-либо частными эгоистическими интересами, происходит разрыв границ между правом и произволом. В таком случае закон, как форма выражения права, лишается правового смысла и соответствующего критерия справедливости. В силу только лишь властной принудительности закон начинает выдаваться за исходное выражение того, что есть право и справедливость.

      Смысл различения права и закона обусловлен двумя взамосвязаными факторами:

1. Необходимостью разграничения и противопоставления права и произвола;
2. Необходимостью установления соответствия закона объективным требованиям права.

Представители же традиционного правопонимания, отождествляющие  право и закон, считают, что право  есть продукт влостно-принудительного  нормотворчества. При таком понимании права последние обязательно лишь для подвластных. Сама же законодательная власть в своей деятельности руководствуется только процедурными нормами.  Провозглашая идею господства закона и законности, сторонники традиционного правопонимания не учитывают главного: объективного критерия правомерности и справедливости этих законов и законности, соответствия их требованиям права, отличие их от произвола властей и несвободы подвластных.

      Правовой  закон характеризуется следующими признаками:

1. Правовой закон есть выражение и закрепление объективированной в праве меры свободы людей.
2. Правовой закон воплощает в себе принцип формального правового равенства, имеющего всеобщий характер справедливости. Его требования в одинаковой мере распространяются на государственную власть и граждан государства.
3. Правовой закон учитывает и охраняет интересы тех, кто находится за пределами правового равенства (больных, престарелых, безработных).
4. Правовой закон – это не продукт воли и субъективного усмотрения законодателя, а необходимая составная часть объективно складывающегося в данном обществе права. Законодатель не создает содержание права. Он только формулирует его в нормах, отражая объективные потребности развития общества.
5. Правовой закон – антипод произволу. Реальная жизнь закона возможна только в условиях правового государства.

  Таким образом, заслуга представителей современного правопонимания состоит в том, что  они формальные признаки права и  те объективные факторы, которые  придают праву качество справедливого  регулятора общественных отношений, обеспечивающего  всеобщий масштаб и равную меру свободы  для всех, кто находится в сфере  правового регулирования. Современные  исследователи права наполнили  идеи Руссо, Монтескье, Локка, Гегеля, Маркса, Кельзена и других своих предшественников новым содержанием, которое соответствует  более совершенному уровню развития общества и государства, высказали  собственное видение этой непреходящей научной проблемы.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 3. Классификация функций права.

      Функции права – это основные направления  его воздействия на общественные отношения, на поведение людей. Это  такие направления его воздействия  на общественные отношения, потребности, в осуществлении которых, порождают  необходимость существования права  как социального явления.

      Социальное  назначение права конкретизируется в его функциях.

      Функции права – это определяемые его  сущностью и социальным назначением  основные направления воздействия  права на поведение людей, общественные отношения.

      Функции права имеют свои особенности, а  именно:

1. Определяют назначение права в обществе.
2. Определяют основные направления воздействия на общественные отношения.
3. Определяют сущность, главные черты права.
4. Отличаются динамизмом.
5. Но при этом относительно постоянны.

Условно можно  выделить два критерия, которые лежат  в основе классификации права:

1. Это внешние, в соответствии с которыми выделяют социальные функции права:

- экономическую  (право упорядочивает производственные  отношения, закрепляет формы собственности  и иное);

- политическую (регламентирует политические отношения,  регулирует деятельность субъектов  политической системы и прочее);

-ценностную (ценностно-ориентационную). Воздействие состоит в том,  что в праве содержится, выражается определенная система ценностей. Право аккумулирует ценности, принятые в данном обществе. У каждого человека складывается своя система ценностей и когда человек сталкивается с правом, то эти две системы взаимодействуют. При этом право ориентирует людей на общепринятые ценности, закрепленные в нем. Право побуждает людей строить свою жизнь в соответствии с этими ценностями, направляет их поведение на достижение и признание этих ценностей. Также работают иные социальные институты (религия, например, тоже отражает свою систему ценностей).

- воспитательную (отражает определенную идеологию,  оказывает специфическое педагогическое  воздействие на лиц).

- коммуникативную  (обеспечивает связь между объектами  и субъектами управления).

- информационную. Право представляет собой определенную  информацию – о правовом и  внеправовом, законном и незаконном, правомерным и не правомерным,  о содержание неких правовых  категориях и тому подобное. Воздействие  состоит в том, что право  доносит эту информацию до  человека, через определенные источники  – законы, постановления, указы  и иное. Люди получают информацию  о социальных возможностях того  или иного поведения, что помогает  им достигать поставленных целей  в рамках существующего правопорядка.

- культурно-историческая  функция. Право как явление  национальной и мировой культуры  в присущей ему нормативной  форме аккумулирует духовные  ценности и достижения народа, человечества: права человека, демократию, моральные устои общества, социальную справедливость;

     2) внутренние, которые вытекают из  самой природы права. Это регулятивная  и охранительная функции.  

     Регулятивная  функция права – это обусловленное  социальным назначением направление  правового воздействия, выражающееся в установлении позитивных правил поведения, представлении субъективных прав и  возложении юридических обязанностей на субъектов права в целях  закрепления и содействия развитию отношений, соответствующих интересам  общества, государства, личности. Суть регулятивной функции заключается  в главном назначении социального  права – регулировать общественные отношения:

1. Фиксировать субъективный состав правовых отношений;
2. Определять круг жизненных обстоятельств (юридических фактов), с которыми нормы права связывают наступление тех или иных юридических последствий;
3. Формировать права и обязанности субъектов правоотношений.

В основе регулятивной функции права лежат управомочивающие и обязывающие юридические нормы.

Охранительная функция – это обусловленное  социальным назначением направление  правового воздействия, нацеленное на охрану общезначимых, наиболее важных экономических, политических, национальных и личных отношений, их неприкосновенности, установлении мер юридической защиты и юридической ответственности, порядка их возложения и исполнения. В содержание охранительной функции вкладывается понятие такого правового воздействия, которое направлено на охрану общественных отношений, образующих наиболее важные социально-экономические, культурно-нравственные и государственно-политические сферы деятельности людей и соответственно на вытеснение и ликвидацию отношений, опасных для человека, его жизни, здоровья, нравственности, социального и экономического благополучия. Задача охранительной функции права: вытеснить, устранить из жизни общества все то, что мешает его нормальному развитию. Правовые средства: запреты, санкции норм права, юридическая ответственность. В основе охранительной функции права находятся главным образом запрещающие правовые нормы. Содержание охранительной функции включает установление санкций и составов деяния, образующих основания для юридической ответственности.