Романо-германская правовая система

Негосударственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Новосибирский  институт экономики, психологии и права» 

Кафедра государственно - правовых наук 
 
 

Курсовая  работа по теории государства  и права 

Тема: «Романо-германская правовая система» 
 

Выполнил: Студент II ого курса

очного  отделения

группа  Ю-62

Дьяков  Я.В.

Руководитель:

доцент  Городилова И.А. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Новосибирск 2008г.

 

     

     Оглавление:  

Введение 3

1. Отличия понятий правовая система и система права

2. Основные  исторические этапы формирования Романо-германской правовой системы

3. Источники  права в романо-германской правовой  системе

3.1 Понятие источник права

3.2 Виды источников права

4. Роль  судебной практики и научной  доктрины

Заключение

Список  используемых источников и литературы

 

     

     Введение 

     В мире существует большое количество государств, и каждое из них имеет  свое право. На данный момент существует около двухсот национальных систем, для простоты их изучения и было положено начало науке сравнительного права. Она необходима для того, чтобы сравнить имеющиеся на данный момент национальные системы и привести их к каким–то общим чертам.

     В юридической литературе выделяются такие правовые системы как: система Континентального право или Романо-германская правовая семья, правовая система общего права или Англо-саксонская правовая семья, Социалистическая правовая семья, Мусульманская правовая семья и смешанная правовая система.

     Данная  курсовая работа будет посвящена  изучению Романо-германской правовой системы. В которую вошли страны континентальной Европы, страны латинской Америки, многие страны Африки, Япония и т.д.

     В начале рассмотрения это правовой системы  необходимо понять, что есть правовая система и ее отличия от системы  права. Затем необходимо изучить  источники права, основным из которых является закон. Также рассмотрим основные этапы формирования данной правовой системы.

     Также необходимо отдельно рассмотреть такой  спорный вопрос о роли судебной практики и доктрины. Являются ли они источником права в Романо-германской правовой системе. 

 

     

     1. Отличия понятий  правовая система  и система права 

     Для того чтобы начать разговор о Романо-германской правовой системе, необходимо разобраться, что следует понимать под «правовой  системой». Потому, что в качестве основополагающего объекта сравнительного правоведения выступает категория «правовая система». Так же нужно понять являются ли синонимами понятия правовая система и система права.

     В работах ученых-юристов имеются  весьма разноречивые определения правовой системы. В разных странах преобладают свои подходы к изучению правовой системы: в США – прагматический, во Франции – сравнительно-правовой, в Германии – философский.¹

     Однако  при всем единодушии в главном  в определении правовой системы  учеными разных стран существуют различия в частностях, что привело к наличию различных определений.

     В современной юридической литературе также даются неодинаковые определения  правовой системы, и почти каждое из них имеет свое «рациональное зерно». Это объясняется, прежде всего, тем, что правовая система – сложное социальное явление, многогранность которого можно определить только с помощью системы научных категорий. Какое-либо одно определение не может исчерпать характеристики всех ее свойств. Тем не менее, желательно некоторое, хотя бы относительное, единство во взглядах на категорию «правовая система».²

     В соответствии с принципом единства логического и исторического  общее определение правовой системы  должно отразить реальную историю и многообразие форм права. Для понимания правовой системы ключевыми, по мнению Саидова А.Х, являются категории «право-понимание», «правотворчество», «правоприменение». Поэтому исследование правовой системы должно охватывать, во-первых, систему взглядов, идей, представлений, теорий, т.е. правопонимание в данный исторический период; во-вторых, анализ нормативной основы, ее структуры; в-третьих, систему осуществления права.³

     Правовая  система – динамична, она находиться в постоянном развитии и не может  оставаться такой же, процесс изменения  происходил на всем протяжении истории. Но, тем не менее, не все ее элементы развивались в одинаковом темпе.

     На  данный момент в юридической литературе существует два понятия правовой системы – узкое и широкое, более сложное.

       В узком смысле под правовой  системой понимается право определенного государства, терминологически обозначаемое как « национальная правовая система». При этом понятие «правовая система» - не синоним понятия «система права», так как последнее – понятие институционное, раскрывающее взаимосвязь, соотношение и строение отраслей права, что предопределяется факторами как объективного, так и субъективного порядка.⁴

     Правовая  система – понятие более широкое. Терминология здесь весьма разнообразна. Например, Р. Давид использует термин «семья правовых систем», К.О. Эберт  и М. Рейнстайн – «правовые круги», И. Сабо – «форма правовых систем», С.С. Алексеев – «структурная общность».⁵

     Более распространен термин «правовая  система»

     В понятии «правовая система» в отличие от понятия «система права» отражается не столько внутренняя согласованность отраслей права, сколько автономность правовой системы в качестве самостоятельного социального образования.⁶

     В каждой национальной правовой системе  обнаруживается, во-первых, определяемые общими закономерностями права черты, т.е. признаки, свойственные всем правовым системам, праву вообще (всеобщие признаки); во-вторых, черты, объединяющие в рамках правовой семьи и правовой группы (внутрисемейные и внутригрупповые черты); и, наконец, в-третьих, черты, свойственные только данной национальной правовой системе (специфические).⁷ 

 

     

     2. Основные исторические  этапы формирования  Романо-германской  правовой системы  

     Исторические  корни этой правовой семьи относятся  к римскому праву (I в. до н. э. – VI в. н. э.)⁸Данная правовая система сформировалась в континентальной Европе; здесь и сейчас ее главный центр, несмотря на то, что вследствие экспансии и рецепции многочисленные неевропейские страны присоединились к этой системе или позаимствовали у нее отдельные элементы.⁹

     Она сложилась на основе изучения римских, канонических и местных правовых традиций права в итальянских, французских и германских университетах, сформировавших в XII – XVI веках на базе Свода законов Юстиниана в общую для многих европейских странах юридическую науку.¹⁰

     Новое общество вновь осознало необходимость права; оно начало понимать, что только право может обеспечить порядок и безопасность, которых требует божественный замысел и которые необходимы для прогресса.¹¹

     Формирование  романо-германской правовой семьи было подчинено общей закономерной связи права с экономикой и политикой и не может быть понято вне учета сложного процесса развития товарно-денежных отношений в недрах средневекового общества, прежде всего отношении собственности, обмена, первоначального накопления, перехода от внеэкономического к экономическому принуждению и т.п.¹²

     Зарождение  романо-германской правовой системы  в XII и XIII веках никоим образом не является результатом утверждения  политической власти или централизации, осуществленной королевской властью. Этим романо-германская правовая система отличается от английского права, где развитие общего права было связано с усилением королевской власти и с существованием сильно централизованных королевских судов. На Европейском континенте ничего подобного не наблюдалось. Система романо-германского права, напротив, утверждается в эпоху, когда Европа не только не составляет единого целого, но сама идея такого рода кажется несбыточной. В эту эпоху становится очевидным, что усилия папства или империи не приведут к восстановлению в политическом плане единства Римской империи. Система романо-германского права никогда не основывалась ни на чем ином, кроме общности культуры. Она возникла и продолжала существовать независимо от каких-либо политических целей; это важно подчеркнуть.¹³

     Первым  шагом к возрождению римского права стало то, что его стали снова изучать в университетах. Это означает то, что стали использовать понятия сформулированные еще римскими юристами.

     Университеты, в которых возрождалось изучение римского права, предлагали одно решение: вновь ввести в действие римское право. Однако возможно было и другое решение: создать новое право на основе существующих обычаев или — за отсутствием таковых — на основе судебной практики. Можно было взять полностью готовое право и принять его; но можно было и создать по мере необходимости что-то совсем иное.¹⁴

     Процесс создания чего-то иного получил название «рецепция римского права». Рецепция (от лат. receptio – принятие) – это восстановление действия (отбор, заимствование, переработка и усвоение) того нормативного, идейно-теоретического содержания римского права, которое оказалось пригодным для регулирования новых отношений более высокой ступени общественно-правового развития.¹⁵ 

     Вначале эта рецепция носила доктринальные формы: римское право непосредственно не применялось, изучались его понятийный фонд, весьма развитая структура, внутренняя логика, юридическая техника. Действительно, римское право – непреходящая ценность правовой культуры человечества.¹⁶

     XVIII век стал новым этапом развития Романо-германской правовой системы. До этого времени изданные королем единолично приказы признавались законами. Но только школа естественного права выступила против этой концепции.

     Она видит в короле законодателя; она  признает за ним полномочия изменять право для исправления прошлых ошибок и придавать авторитет нормам, полностью соответствующим естественному праву. Под влиянием этих идей страны Европейского континента стали ориентироваться на новую форму кодификации, весьма отличавшуюся от предшествовавших компиляций. Кодификация подводит нас к новому периоду в истории романо-германской правовой семьи, к периоду, когда функции создания и развития права осуществляет главным образом законодатель.¹⁷

     Так же школа естественного права  достигла успеха в кодификации. Кодификация  – это процесс сведения к единому нормативно-правовых актов путем переработки их содержания. Кодификация всегда носит официальный характер. В процессе кодификации отбрасывается часть устаревшего нормативно-правового материала, внутренне увязываются и рубрицируются части нормативно-правового акта, формируется структура кодифицированного акта составляющего специальное содержание.¹⁸

     Кодификация не ограничивается изменением только формы, она дает систематическое  объединение содержания, а потому кодификация не ограничивается одним действием в момент составления кодекса законодательством. Он может черпать свой материал и из обычного права и из судебной практики, и из иностранного права, и из научных материалов.¹⁹

     Кодификация позволила по словам Давида Р, «положила  конец достаточно многочисленным юридическим архаизмам, правовому партикуляризму, множественности обычаев, мешавшей практике».