Соотношение правовой культуры и правового нигилизма

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2012 в 11:27, курсовая работа

Краткое описание

Правотворческая и правоприменительная деятельность становится эффективной, когда в этих процессах, наряду с мощными самоорганизующимися началами, приоритетное место занимает и сознательное, организующее творчество, умная работа. При изучении этих сознательных и созидательных процессов в правотворчестве и правоприменении теория права формулирует тему правосознания и правовой культуры.

Содержание работы

Введение. 2
Глава 1. Понятие и общая характеристика правовой культуры 4
1.1. Понятие правовой культуры. 4
1.2. Общая характеристика правовой культуры. 7
Глава 2. Структура и функции правовой культуры. 11
2.1. Структура правовой культуры. 11
2.2. Функции правовой культуры. 16
Глава 3. Соотношение правовой культуры и правового нигилизма 18
3.1. Правовая культура и правовой нигилизм 18
3.2. Роль законотворчества и законодательства в повышении правовой культуры. 19
Заключение. 30
Список литературы. 31

Содержимое работы - 1 файл

курсовик.docx

— 58.20 Кб (Скачать файл)

Выделяя три вида правовой культуры, следует  помнить, что в реальной жизни они тесно взаимосвязаны: правовая культура, как социальное явление, едина; правовая культура общества не существует вне правовой культуры его членов (личности, группы); она является условием, формой и результатом культурно-правовой деятельности граждан и их профессиональных групп.

Культура  юриста как специалиста неотделима от правовой культуры общества. Уровень  правовой культуры общества существенно  зависит от профессиональной культуры юриста. С другой стороны, от профессионального  уровня юриста зависит состояние  правовой культуры общества и гражданина.

Уровень правовой культуры профессиональной группы определяется степенью развитости культуры каждого из его членов, т.е. степенью общего образования, уровнем его  квалификации. Юрист на своем рабочем месте должен соответствовать своей профессии и соответственно укреплять свой престиж и престиж сообщества юристов.

Юрист - личность, которая призвана стать выше своих привычек, желаний: он должен делать свое дело так, как этого требуют высшие интересы общества. Правонарушители - часто личности сильные, целенаправленные, вести поединок, с которыми не просто. Нередко работа над раскрытием и расследованием преступлений - схватка между личностями, характерами. Человек формируется в личность в процессе социальной практики. Юридическое образование - первый шаг к утверждению себя как личности в области реализации права. Юридическое образование должно обеспечить знание и понимание речи и мастерства, необходимых для практикующего юриста, включая понимание правовых и этических обязанностей, прав и основных свобод человека, признанных законодательством страны и международным правом.

Теоретический уровень правовой культуры представляет собой научные знания о сущности, характере и взаимодействии правовых явлений вообще, механизма правового регулирования, правового поля государства, а не только его отдельных направлений.

Правовая  культура юриста содержится в критическом  творческом осмыслении правовых норм, законов, правовых явлений с точки  зрения их гуманистического, демократического и морального содержания.

 

 

 

ГЛАВА 2. СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ

2.1 Структура  правовой культуры

 

Структура правовой культуры личности весьма многогранна. Здесь можно вести речь о нескольких плоскостях структуры: формах выражения  правовой культуры, ее социальном уровне, содержании и т. д.

Правовая  культура личности выражается в трех состояниях — в правовых культурных ориентациях, в творческой деятельности по их реализации и в результатах  реализации этих ориентации. Как степень  особого развития индивида правовая культура человека проявляется прежде всего в его подготовленности к восприятию прогрессивных, цивилизованных правовых идей и законов в умениях  и навыках пользоваться правом, а  также в оценке собственных знаний права. С этих позиций культура личности характеризуется наличием правовых культурных ориентации. Далее, правовая культура — это определенный характер и уровень творческой деятельности личности, в процессе которой она  приобретает или развивает свои правовые знания, умения, навыки. Наконец, правовая культура выражается как результат  творческой культурной деятельности в  сфере права. Последний способ существования  правовой культуры обозначается как  ее внутренний потенциал.

Предлагаемый  подход имеет не только важное теоретическое, но и существенное практическое значение. При анализе реального состояния  правовой культуры личности необходимо подчеркнуть ее многослойность. Если мы будем правовую культуру сводить  к одному из способов ее проявления и существования, то невольно сузим  задачи, связанные с повышением ее уровня у населения. Так, если правовую культуру рассматривать лишь как  правовой культурный потенциал, то вольно или невольно остаются в стороне  не только возможности ее дальнейшего  развития, но и устойчивость уже  приобретенной. Первое обеспечивается правокультурной творческой деятельностью, второе — выработкой правовых культурных ориентации.

В определений  правовой культуры как степени и  характера правового развития личности, обеспечивающих какие-то стороны индивидуальной активности, по мнению автора этих строк, содержатся две ее характеристики, не сводимые одна к другой. Правовая культура является показателем социальной развитости человека, во-первых, со стороны  ее уровня и, во-вторых, со стороны ее направленности (типа). С этих позиций  структура правовой культуры личности выступает как бы в своем двуедином  качестве — типе человеческой деятельности и ее ориентации на право, его отрасль, отдельный закон. Отсюда можно говорить о цивилистическои, криминалистической, административной и судебно-процессуалъной правовой культуре. Нет необходимости  вести речь о самостоятельной  структуре правовой культуры личности исходя из всех отраслей права, однако могут иметь и имеют место  в реальной жизни различные ее направления с учетом существенных особенностей деятельности суда, органов  внутренних дел (в целом административных органов), следствия или цивилистики. Наблюдаются такие особенности  и применительно к деятельности различных служб милиции. Поэтому  и выделяются направления правовой культуры личности, ориентированные  на гражданское, административное, уголовное  право, на судебный процесс.

К изучению структуры правовой культуры личности можно подойти также со стороны  уровня и глубины познания правовых явлений, с позиций овладения  ими. Здесь выделяются обыденный, профессиональный (специальный) и теоретический уровни правовой культуры.

Обыденный уровень правовой культуры ограничен  повседневными рамками жизни  людей при их соприкосновении  с правовыми явлениями. Обыденная  правовая культура как бы останавливается  на поверхности правовых явлений, ее обобщения неглубоки. С помощью  такой культуры нельзя правильно  осмыслить и оценить все стороны  правовой практики. Однако будет ошибкой рассматривать ее как потенциально дефективную, второразрядную правовую культуру. Специфика обыденной правовой культуры такова, что она, не поднимаясь до уровня теоретических обобщений, проявляется на уровне здравого смысла, активно используется людьми в их повседневной жизни при соблюдении, исполнении юридических обязанностей и использовании субъективных прав и представляет собой огромный массив цивилизованного каждодневного поведения.

Профессиональный  уровень правовой культуры складывается у тех лиц, которые специально занимаются правовой деятельностью, у  юристов. При непосредственном, каждодневном соприкосновении с правовыми  явлениями у них вырабатывается профессиональный уровень правовой культуры. Лицам, обладающим этой культурой, свойственна более высокая степень  знания и понимания правовых явлений, а также профессионального поведения. Профессиональная правовая культура в  этом случае представляется как определенный уровень правового сознания и  юридической практики личности, способствующий более широкому применению форм и  методов профессиональной деятельности, ориентированной на уважение достоинства  личности, признание и соблюдение прав и свобод человека.

Основные  черты профессиональной правовой культуры включают в себя следующие элементы: 1) воспитание у человека, профессионально  занятого в сфере юридической  деятельности, стремления к саморазвитию и самосовершенствованию; 2) формирование у него жизненных целей и моральных  идеалов, лежащих в основе программы  самосовершенствования и являющихся побудительными силами и мотивами правоохранительной деятельности; 3) привитие необходимых  нравственных,  правовых знаний, выработка  практических умений и навыков; 4) воспитание самосознания и способности к  объективной моральной оценке своей  профессиональной деятельности; 5) развитие привычек волевого саморегулирования  в психологически сложных ситуациях; 6) активное использование личного примера высоко этического, нравственного поведения юриста, что может выступать важнейшим побудительным мотивом профессионализации и гуманизации его служебной деятельности и одним из основных компонентов модели нравственно-правовой культуры личности.

Критерий  включенности в систему общественного  разделения труда и, соответственно, распределения, обмена и потребления  лежит не только в основе дифференциации профессиональной и непрофессиональной деятельности, но и профессиональной правовой деятельности в широком  и узком плане. В первом случае под профессиональной правовой деятельностью  следует понимать любую профессиональную деятельность, регулируемую правом, то есть профессиональная деятельность в  ее правовой форме, а во втором —  только та профессиональная деятельность в правовой форме, которая характеризуется  тем, что в систему общественного  разделения труда она включена именно через профессиональное осуществление  правового регулирования общественных отношений. Поэтому для юриста важным структурным элементом его правовой культуры является социально-правовая активность.

Выявление сущности и содержания правовых явлений  под силу личности, обладающей такой  правовой культурой, которая соответствует  ее научно-теоретической деятельности. Правовая культура теоретического уровня представляет собой научные знания о сущности, характере и взаимодействии правовых явлений вообще, всего механизма  правового регулирования, а не каких-то его отдельных направлений. Она  вырабатывается коллективными усилиями ученых-философов, социологов, юристов, общественным опытом практических работников и т. п. Теория правовой культуры как  форма концептуального осознания  интересов и потребностей человека в правовом регулировании тех  или иных сфер общественной жизни  может и должна являться идейно-теоретическим  источником права. Законотворчество, применение закона компетентными государственными органами предполагают достаточно высокий теоретический уровень правовой культуры. Поэтому элементами теории правовой культуры обязательно должны обладать, лица, осуществляющие нормотворческую и правоприменительную деятельность.

Обыденный, профессиональный и научно-теоретический  уровни правовой культуры взаимодействуют.

Представить в полной мере сущность правовой культуры  нельзя, не выделяя ее логическую структуру. В этой плоскости правовая культура представляет собой юридические  понятия и категории, оценки (оценочные  суждения) и деонтические правовые  модальности. Правовые понятия и  категории составляют рациональную сторону правовой культуры личности и выражают достигнутую ею степень  знаний и понимания правовых явлений. Правовая культура с этих позиций  является определенной суммой объективных  по  своему содержанию знаний. Правовые понятия как объективные по  своему содержанию знания служат (хотя далеко и не всегда) основой формирования оценочной стороны правовой культуры личности. Оценочный момент, органически  присущий правовой культуре, не только позволяет понять ее роль в правовом регулировании как фактора, обеспечивающего  поддержание прогрессивных правовых норм, но и способствует отмене устаревших регуляторов, формированию новых, соответствующих  высокому технико-юридическому и идейно-теоретическому уровню.

В правовой культуре индивида могут быть выделены также специальные элементы ее логической структуры — нормативные суждения или деонтические модальности, включающие такие модальные операторы, как "обязательно", "разрешено", "запрещено". Нормативные  суждения складываются на основе правовых знаний, оценок и содействуют саморегулированию  правового поведения личности.

Исходя  из содержания правовой культуры личности, можно выделить три группы элементов, которые следует рассматривать  в неразрывном единстве: идейно-теоретические правовые представления, позитивные правовые чувства и творческая деятельность индивида в правовой сфере. Первые представляют собой систему взглядов на действующее или желаемое право и иные правовые явления, на правовую жизнь в целом. В теоретическом, системном выражении правовые представления составляют правовую теорию, которая является ведущей стороной правовой культуры. Позитивное эмоциональное отношение личности к праву и правовым явлениям представляет собой правовое чувство, которое вместе с настроением, психологическим складом, привычками и традициями в сфере действия права составляет социально-правовую психологию. Позитивное ее проявление и выступает элементом правовой культуры.

При наличии  высокой правовой культуры гражданин  в состоянии верно себя ориентировать, исходя из избранного поведения. Сейчас это особенно важно, поскольку, с  одной стороны, еще существуют многие морально устаревшие, не отвечающие интересам  правового государства и гражданского общества юридические правила, а  с другой — появилась реальная угроза нарушения правового закона под прикрытием демагогических рассуждений  о демократии.

 

2.2 Функции  правовой культуры

 

Правовая  культура отражает не только деятельность человека непосредственно в правовой сфере, но и за ее пределами, связанную  так или иначе с применением  правовых знаний. Последние сегодня  востребованы многими науками, дисциплинами и специальностями как гуманитарного, так и негуманитарного профиля. Эти знания необходимы практически  во всех областях, где действуют  законы, юридические нормы. Не случайно почти во всех вузах страны общеобразовательная  подготовка студентов включает в  себя и правовую, ибо в этом нуждается  любая профессия, любой вид деятельности. Правовая культура неизбежно содержит в себе и мировоззренческий момент.

Важнейшую роль правовая культура играет в реализации известного либерально-демократического правового принципа «не запрещенное  законом дозволено». Человек, не обладающий необходимым уровнем правовой и  нравственной культуры, легко может  встать на путь злоупотреблений этим принципом. Или он просто не будет  знать, что конкретно разрешено, а что запрещено. В России действие указанной аксиомы в силу правовой отсталости подавляющей части граждан  уже породило и продолжает порождать  серьезные негативные последствия, хотя в условиях рыночных отношений, предполагающих личную инициативу и  предприимчивость субъектов, она совершенно необходима.

Информация о работе Соотношение правовой культуры и правового нигилизма