Право в системе социального регулирования

Автор, основания классификации

Виды правовых семей

Р. Давид

идеологический критерий:

философская, религиозная, культурная база, концепция правосудия, доктрина

юридико-технический  критерий:

источники права, структура права, роль систематизации

романо-германская семья

англосаксонская семья

семьи социалистического права

и др. правовые системы

(мусульманского права, индусского права, а также правовая система Дальнего Востока и правовая система стран Африки)

К. Цвайгерт, Х.Кейтц

правовой стиль:

• историческое происхождение и развитие правовой системы;
• господствующая юридическая доктрина;
• специфические правовые институты;
• правовые источники;
• идеологические факторы.

романская семья

германская семья

скандинавская семья

семья общего права

право стран Дальнего Востока

семья исламского права

семья индусского права

А.Х. Саидов

формационный, исторический и нормативный критерии:

• исторические особенности;
• структура правовой системы;
• система источников права;
• способ производства.

Буржуазный тип права

романо-германская семья

скандинавская семья

семья общего права

дальневосточная правовая семья

латиноамериканская семья

Социалистический тип права:

советская правовая система

правовая система социалистических государств:

• Европы
• Азии

правовая система Республики Куба

Правовая семья

Критерии сравнения

история

источники права

структура права

Романо-германская (континентального права)

Формирование под влиянием римского права и естественно-правовой доктрины.

Основной источник права – нормативный  правовой акт.

Существует деление права на публичное и частное право. Наличие  отраслей права. Нормы права носят абстрактный характер.

Англосаксонс-кая (общего права)

Формирование права идет в результате судебной практики по конкретным делам. Отсутствие влияния римского права.

Основной источник права – судебный прецедент. Нормативному акту отведена вспомогательная роль.

Отсутствие деления права на частное и публичное. Нет как такового отраслевого деления. Нормы права носят казуистический характер.

Религиозная (мусульманско-го права, индусского права)

Право формируется под влиянием религии.

Религиозные тексты. Вторичным источником выступают акты светской власти.

Отсутствие четко выраженного  отраслевого деления.

Традиционного (обычного) права

Право формируется из обычаев, традиций, ритуалов.

Обычаи, зафиксированные в законодательстве.

Обусловливается, как правило, бывшей колониальной принадлежностью.