Политическая культура общества

 

Типология политической культуры Алмонда и Вербы, в соответствии с которой можно выделить три типа политической культуры:

1. Патриархальный тип политической культуры, который свойственен обществу с несформированной политической системой, где отсутствуют специализированные политические роли и интерес граждан к политике, их политические ориентации неотделимы от религиозных или социальных. (Доиндустриальное общество)
2. Подданнический тип политической культуры (культура подчинения) характеризуется пассивным отношением к политической системе, человек в этой системе уважает авторитет правительства, и пассивен в политической жизни. (Индустриальное общество)
3. Активистский тип политической культуры (культура участия) характеризуется наличием опосредованных связей общества и государства, индивиды этой системы сориентированная на активную роль, независимо от позитивного или негативного отношения к ее элементам или к системе в целом. Этот тип культуры соответствует постиндустриальному демократическому обществу.

Политическая культура в России.

 

Промежуточное географическое положение России между Европой и Азией сделало ее местом пересечения двух социокультурных типов: европейского и азиатского. Их взаимодействие предполагает не просто их взаимообогащение, но и непрерывную борьбу между ними.

На содержание и уровень развития современной политической культуры российского общества значительное влияние оказывают следующие  процессы:

радикальные изменения основ экономической, социальной, политической и духовной жизни, массовые перемещения в Россию различных групп населения из ближнего зарубежья и возникновение  вследствие этого новых межэтнических, демографических, территориальных  и иных образований;

изменение и усложнение социальной структуры общества, появление в  ней новых социальных групп, рост имущественного неравенства, усиление вертикальной и горизонтальной мобильности;

Происходящие политико-культурные изменения дают основания полагать, что в современной России формируется  гражданская культура, которая будет  носить смешанный, более или менее  сбалансированный характер. Это объясняется  наличием трех источников:

первый – современная отечественная политическая практика, реализуемая в нормативных актах и в неформализованных обычаях;

второй – зарубежный опыт и политическая культура, главным образом западная. Сегодня заимствование и освоение европейско-американских образцов идет хаотично и бессистемно.

третий – национальная традиция. Политическая культура российского общества, обладающего многовековыми традициями, развивается на основе преемственности.

Политическая культура современного российского общества внутренне противоречива. В ней представлено множество субкультур – авторитарная и демократическая, элитарная (политической элиты, чиновничества) и массовая (рядовых граждан), либеральная и консервативная, социалистическая и буржуазная и т. д.

Особенностями политической культуры современного российского общества являются:

1) отсутствие устойчивой традиции  участия основной массы населения  в политической жизни;

2) политическая инфантильность  значительной части населения,

3) беззаконие и произвол властей  в центре и на местах при  проведении политических акций;

4) слабость политических партий  и движений;

5) раскол общества на два враждебных  лагеря, два типа сознания и  политической культуры;

Таким образом, политическая культура современного российского общества находится в состоянии своего становления, испытывая серьезное  воздействие со стороны геополитических  и исторических факторов и радикальных  преобразований, происходящих сегодня в обществе. Специфика, обусловленная своеобразием исторического развития, позволяет говорить об особом генотипе российской политической культуры.

Заключение.

В целом же следует заметить, что уровень политической культуры зависит в первую очередь от уровня общей культуры, условий и качества образования, воспитания, образа жизни, силы внутренних мотивов, уровня развития общества. Типология политической культуры не является чем-то неизменным, хотя в общем, она рассматривается как консервативный элемент общественной структуры, тем не менее иногда она меняется сравнительно быстро, но в любом случае она развивается и меняется во взаимодействии с существующими политическими институтами, традициями, отношениями собственности и власти, она не может одномоментно оторваться от своей почвы, от уровня общекультурного развития народа. Политическая культура – это продукт особых исторических условий, социально-экономического и духовного развития нации, группы, индивидов, общества в целом.

Носителем политической культуры являются люди. Они ее субъекты, так как  имеют политический опыт, знают нормы, цели политической деятельности, выработали собственную систему политических убеждений. Выделяются следующие типы: господствующая (официальная) и оппозиционная политическая культура; общая и региональная субкультура; политическая культура общества, класса, социальной группы, лидера, рядового гражданина. Кроме этого существуют и переходные модели политической культуры (от авторитарной к демократической).

Необходимо отметить, что  в чистом виде названные типы встречаются  редко. Можно говорить лишь о преобладании того или иного типа в смешанной  политической культуре.

 

 

Терминологический словарь.

 Вла́сть — возможность и способность навязать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей.

Гражданское общество — это сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, независимая от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.

Госуда́рство — особый институт политической системы, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность и отношения индивидов, общих групп, классов.

Детерминация (ограничение, определение) в широком смысле — определение места того или иного явления, объекта по условным параметрам, его классифицирующая индивидуальная характеристика в соответствующей категории.  

 Диале́ктика (греч.— искусство спорить, вести рассуждение) — метод аргументации в философии.

Инфантильность — желание индивида удовлетворять свои первичные потребности без лишних затрат энергии, ничего не делать, и получать всё, что нужно для жизни.

Консе́нсус — способ принятия решений при отсутствии принципиальных возражений у большинства заинтересованных лиц.

Легитимность — согласие народа с властью, когда он добровольно признаёт за ней право принимать обязательные решения. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение.

Модерниза́ция —усовершенствование, обновление объекта, приведение его в соответствие с новыми требованиями и нормами, техническими условиями, показателями качества.

Политическая па́ртия (греч. Πολιτική — «искусство управления государством»; лат. pars — «часть») — особая общественная организация (объединение), непосредственно ставящая перед собой задачи овладеть политической властью в государстве или принять в ней участие через своих представителей в органах государственной власти и местного самоуправления. Большинство партий имеют программу: выразитель идеологии партии, перечень её целей и способов их достижения.

Партиципаторная модель управления в политике нацелена на привлечение к процессу политического управления максимально широкого круга граждан; закрытый, элитарный стиль руководства;  утверждение диктатуры.

Политика, политоло́гия — наука о политике, то есть об особой сфере жизнедеятельности людей, связанной с властными отношениями, с государственно-политической организацией общества, политическими институтами, принципами, нормами, действие которых призвано обеспечить функционирование общества, взаимоотношения между людьми, обществом и государством.

Политическая власть — способность определённой социальной группы или класса осуществлять свою волю, оказывать воздействие на деятельность других социальных групп или классов.

Политический плюрализм — это принцип, содействующий существованию многообразия политических сил с конкуренцией между ними за представительство в органах государственной власти. Социализация — процесс усвоения индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе.

 

 

Практическая часть.

Тест №2.

1. Ш.Л. Монтескье (1689-1755)
2. Аристотель (384 до н. э.,— 322 до н. э., Халкида)
3. Н. Макиавелли (1469-1527)
4. «О духе законов»
5. Ш.Л. Монтескье (1689-1755)
6. «Государь»
7. «Левиафан» (1651) 
8. Тимократия, олигархия, демократия, тирания
9. Демократия 
10. Н. Макиавелли (1469-1527)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы.

1. Введение в политологию: учебник для студентов вузов\ В. П. Пугачев, А. И. Соловьев. – 3 изд., перераб. и доп. – М.: Аспект Пресс, 2010. – 388 с.
2. Политология: учебник. для студентов вузов / Р.Т. Мухаев. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. — 495 с.
3. Политология: учебник\ А. И. Кравченко  – Москва: Проспект, 2011. – 448 с.