Стародавний алфавит германских племен. Рунический алфавит

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Декабря 2011 в 16:59, реферат

Краткое описание

Целью работы является:
Рассмотреть современную трактовку рунических знаков;
Рассмотреть как и в каких подразделениях использовались руны в нацистской германии;
Почему современное общество все чаще обращается за «советом» к руническим гаданиям;
Сделать и вывод и предложить свой план решения проблемы.

Содержание работы

Введение……………………………………………………………………………..3
РАЗДЕЛ 1. Руны: что такое руны, их толкование. История возникновения………………………………………………………………...……..4
Руны: что такое руны, их толкование…………………………….………...4
История возникновения рун………………………………………………….4
РАЗДЕЛ 2. Руны в мифологии………………………………………………….......6
РАЗДЕЛ 3. Использование рун в современности, как способ предсказывания судьбы. Изготовление рунических амулетов и талисманов. Современное использование рунной магии и распространение рунических амулетов и талисманов в современном мире. Значение рун в нацистской германии……………………………………………………………...........................9
3.1. Использование рун в современности, как способ предсказывания судьбы. ………………………………………………………………………………………...9
3.2. Изготовление рунических амулетов и талисманов……………….…………10
3.3. Значение рун в нацистской германии………………………………….……..11
Заключение………………………………………………………………………….13
ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………….....16
Список используемой литературы………………………………………………...21

Содержимое работы - 1 файл

Курсовая2.doc

— 238.00 Кб (Скачать файл)

УКРАИНСКИЙ  МОРСКОЙ ИНСТИТУТ 

ФАКУЛЬТЕТ

  СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ  НАУК

КАФЕДРА ПЕРЕВОДА 
 

Курсовая  работа 
 

      по  теме «Стародавний алфавит германских племен. Рунический алфавит» 
       
       
       
       

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

г. Севастополь - 2010 г. 

Содержание

  • Введение……………………………………………………………………………..3
  • РАЗДЕЛ 1. Руны: что такое руны,  их толкование. История возникновения………………………………………………………………...……..4

      1. Руны: что такое руны,  их толкование…………………………….………...4
      1. История возникновения рун………………………………………………….4

    РАЗДЕЛ 2. Руны в мифологии………………………………………………….......6

    РАЗДЕЛ 3. Использование рун в современности, как способ предсказывания судьбы. Изготовление рунических амулетов и  талисманов. Современное использование  рунной магии и распространение  рунических амулетов и талисманов в  современном мире. Значение рун в нацистской германии……………………………………………………………...........................9

  • 3.1. Использование рун  в современности,  как способ предсказывания  судьбы. ………………………………………………………………………………………...9
  • 3.2. Изготовление рунических  амулетов и талисманов……………….…………10
  • 3.3. Значение рун в  нацистской германии………………………………….……..11
  • Заключение………………………………………………………………………….13
  • ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………….....16
  • Список  используемой литературы………………………………………………...21

  •  
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
  • Введение
  •  

    В этой работе я  хочу рассказать немного о Древнегерманских племенах, а точнее о руническом алфавите. Я считаю, что эта тема довольно актуальна сегодня, потому что все чаще и чаще встречаем  упоминая про руны, не только как одного из средств древнейших видов письменности древних германцев, но и в качестве средства предсказания судьбы.  

       Эта работа содержит такие задачи, как:

    1. Изучение понятия «рунический знак», история его возникновения;
    2. Изучить разновидность существования рунического алфавита (как его разделяют);
    3. Изучить более подробно руны Старшего Футарка;
    4. Ознакомиться с магическим и не магическими использованием рун.

      Целью работы является:

    1. Рассмотреть современную трактовку рунических знаков;
    2. Рассмотреть как и в каких подразделениях использовались руны в нацистской германии;
    3. Почему современное общество все чаще обращается за «советом» к руническим гаданиям;
    4. Сделать и вывод и предложить свой план решения проблемы.

       Исходя  из поставленных целей, можно сделать  вывод, что объектом исследования является рунические знаки и руническая магия в целом.

         Но  прежде чем говорить о том, в чем  заключается различие между современным  использованием и истинным предназначением  рунической магии и письменности, необходимо уточнить, что же представляют из себя сами руны. 

       Объем работы: 22 листа.

      РАЗДЕЛ 1. Руны: что такое руны,  их толкование.

      История возникновения.

      • 1.1. Руны: что  такое руны,  их толкование.
       

           Руны — общее наименование символов (букв) в древних алфавитах. Рунические алфавиты появлялись там, где основным способом письма было вырезание символов на твёрдом основании (камне или дереве), в противоположность клинописи на глиняных табличках или написанию на восковых дощечках.

           Рунический  алфавит, футарк разбит на три группы — атта. Каждый атт состоит из восьми рун. «Атт» переводится со старонорвежского как «род», «семейство». Каждый атт Старшего Футарка связан с каким-либо богом. Первый атт принадлежит Фрейе (в скандинавской мифологии богиня плодородия любви красоты), второй атт принадлежит Хеймдалю (это бог света, хранитель небесной радуги, ведущей в священный чертог Асгара.), третий — Тору (бог сражения, храбрый, прямой и мудрый, старший сын Одина.).

           По  фонетическим соответствиям рун  первого атта — f, u, th, a, r, k… —  футарк и получил свое название.

           Германское runa, rune, обозначающее литеру рунического  письма, связывается с гот. rauna («тайна», слово однокоренное с немецким глаголом raunen - «шептать»).

           В приложении 1 я вам покажу трактовку  рун и их толкование, так же я  покажу как они изображались в  древней письменности.

        • 1.2. История  возникновения рун
         

             Форма германских рун отдалённо напоминает латинский алфавит. Однако, по-видимому, они происходят не от латинского алфавита, а от его «близкого родственника», алфавита ретов — родственной этрускам древней альпийской народности, соседствовавшей с германцами. Принято считать, что формирование первого германского рунического строя — Футарка — датируется первыми веками н. э. В V веке руническое письмо (и руническая магия) пришло на Британские острова — вместе с германскими племенами англов и саксов. В Скандинавии руны постепенно менялись. Сохраняя для магических надобностей Футарк, жрецы вырабатывали всё новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся почти исключительно как средство письменности. Эти скандинавские переработки Футарка называют иногда Младшими Рунами. С введением христианства и распространением латинского алфавита руническое письмо быстро потеряло свое значение, хотя просуществовало после этого достаточно долго - в некоторых областях вплоть до начала XX века. Одним из важнейших направлений использования рун в позднее время стало, не считая чисто магических целей, создание рунических календарей. Распространены они были почти по всему северу континентальной Европы, а также в областях, соседних северным странам. Есть упоминания о существовании аналогов рунического письма у кельтов (так называемым огам) и славян (руница): “прежде убо словене не имеху письменъ, ну чрътами и резами чьтеху и гатааху, погани суще...” В целом же прекращение использования рунических знаков как алфавита относится к XIV—XV вв.

          РАЗДЕЛ 2. Руны в мифологии.

         

             Согласно  скандинавской мифологии, руны открылись  Одину, когда девять дней и ночей  он, пронзённый собственным копьем, провисел на Мировом древе без  еды и питья (Приложение 12), после  чего, утолив жажду священным (шаманским) мёдом, данным ему Бёльторном, его дедом, он и услышал руны и начертал первые из них окровавленным собственной кровью копьем на Древе.

             Так об этом написано в «Старшей Эдде»

             Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем, посвященный  Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых.

             Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю, поднял я руны, стеная их поднял — и с древа рухнул.

             Девять  песен узнал я от сына Бёльторна, Бестли отца, меду отведал великолепного, что в Одрёрир налит.

             Стал  созревать я и знанья множить, расти, процветая; слово от слова  слово рождало, дело от дела дело рождало.

             Руны  найдешь и постигнешь знаки, сильнейшие знаки, крепчайшие знаки, Хрофт их окрасил, а создали боги и Один их вырезал,

             Один  у асов, а Даин у альвов, Двалин у карликов, у ётунов Асвид, и сам  я их резал.

             Этот  отрывок часто называют Рунатал, или Песнь о Рунах.

             Среди древних скандинавов руны считались  не столько алфавитом, сколько магическим инструментом. Руны резали на оружии, домах, камнях и т. д. Основы знал практически любой скандинав, а умение плести вязи — сложные сочетания рунических знаков — было целым искусством.

             Подтверждение этому можно найти в «Старшей Эдде»

             Клену тинга кольчуг даю я напиток, исполненный силы и славы великой; в нем песни волшбы и руны целящие, заклятья благие и радости руны.

             Руны  победы, коль ты к ней стремишься,- вырежи их на меча рукояти и дважды пометь именем Тюра!

             Руны  пива познай, чтоб обман тебе не был  страшен! Нанеси их на рог, на руке начертай, руну Науд — на ногте.

             Рог освяти, опасайся коварства, лук брось  во влагу; тогда знаю твердо, что  зельем волшебным тебя не напоят.

             Повивальные руны познай, если хочешь быть в помощь при родах! На ладонь нанеси их, запястья сжимай, к дисам взывая.

             Руны  прибоя познай, чтоб спасать корабли плывущие! Руны те начертай на носу, на руле и выжги на веслах,- пусть грозен прибой и черны валы,- невредимым причалишь.

             Целебные  руны для врачевания ты должен познать; на стволе, что ветви клонит к  востоку, вырежи их.

             Познай руны речи, если не хочешь, чтоб мстили тебе! Их слагают, их составляют, их сплетают на тинге таком, где люди должны творить правосудье.

             Познай  руны мысли, если мудрейшим хочешь ты стать! Хрофт разгадал их и начертал их, он их измыслил из влаги такой, что некогда вытекла из мозга Хейддраупнира и рога Ходдрофнира.

             Стоял на горе в шлеме, с мечом; тогда  голова Мимира молвила мудрое слово  и правду сказала,

             что руны украсили щит бога света, копыто Альсвинна и Арвака уши и колесницу  убийцы Хрунгнира, Слейпнира зубы и санный подрез,

             лапу  медведя и Браги язык, волчьи когти  и клюв орлиный, кровавые крылья и  край моста, ладонь повитухи и след помогающий,

             стекло  и золото и талисманы, вино и сусло, скамьи веселья, железо Гунгнира, грудь  коня Грани, ноготь норны и клюв совиный.

             Руны  разные все соскоблили, с медом  священным смешав, разослали,- у асов одни, другие у альвов, у ванов  мудрых, у сынов человечьих.

             То  руны письма, повивальные руны, руны пива и руны волшбы,- не перепутай, не повреди их, с пользой владей ими; пользуйся знаньем до смерти богов!

             Теперь  выбирай, коль выбор предложен, лезвия клен,- речь иль безмолвье; решай, а  несчастья судьба уготовит.

             Таким образом, появляются руны. Но это лишь миф. На самом деле руны как магические знаки имеют более раннее и  более сложное происхождение.

          РАЗДЕЛ 3. Использование  рун в современности, как способ предсказывания судьбы. Изготовление рунических амулетов и талисманов. Современное  использование рунной магии и распространение  рунических амулетов и талисманов в  современном мире. Значение рун в нацистской германии.

          • 3.1. Использование  рун в современности, как способ  предсказывания судьбы.
           

               После утраты функции алфавита, руны пережили второе рождение в 19-20 вв. Отцом рунической магии считается немецкий исследователь  рун и оккультист Гвидо фон Лист, который, помимо прочего, создал самый «молодой» на данный момент вариант младшего футарка — Арманический. Сейчас применение рун опирается в основном на их магические функции: гадание, «зачаровывание» предметов, использование в татуировках и оберегах. Чаще всего руны в современности применяются в целях гадания. Для гадания используется набор из 24 или 25 рун. В последнем случае к обычному набору рун старшего футарка добавляется «пустая» руна, или руна судьбы, руна Одина. Как правило, руны наносят на камни, однако гадатели часто пользуются рунами из дерева, кости и даже соленого теста. Руны складывают в специальный мешочек, который следует постоянно носить с собой. Доставать руны из мешочка стоит только в момент гадания. Существует множество разнообразных способов гадания с помощью рун: расклады на 1 руну (да/нет), 3 (прошлое-настоящее-будущее), 4, 5, 7, 9 (т. н. «мировое древо»), 12, 24 («раскладывание по полотну») руны. При трактовке расклада учитывается значение каждой отдельно взятой руны (учитывается прямое, перевернутое (отсутствие) и зеркальное (отказ) расположение руны,), их взаимное расположение, смысловые сочетания (к примеру, «одаль» — дом, родина, клан и «райдо» — дорога предвещают скорую дорогу домой).

               Датский профессор Людвиг Франц Адальберт Виммер (1839—1888) был в своё время крупнейшим исследователем германо-скандинавских палеоэпиграфических знаков и вошел в историю как один из отцов-основателей научной рунологии. Его наиболее существенной работой является книга «Руническая письменность» (1887 г.), на долгие годы определившая направление дальнейших исследований в этой области. Но современных рунических магов и гадателей на рунах как раз эти книги и не интересуют.

               Зигфрид Кюммер считал, что руны служат как  бы мостом, соединяющим человека с древними арийскими богами. Фридрих Бернгард Марби «расшифровал» каждую древнюю руну и нашёл соответствия рисунку руны и положению человеческого тела. Именно Марби рекомендовал еще и выпевать рунические ряды, чтобы энергия космоса беспрепятственно проходила по всему телу и исцеляла его от болезней. Кюммер писал: "Руническая магия позволяет управлять различными энергетическими потоками, идущими из пяти космических сфер. Для этого необходимо создать соответствующие условия для своего физического тела — то есть принять правильную руническую позу — и настроить своё сознание на восприятие энергетических потоков. Это делается при помощи особых рунических звуков, которые германцы называли «гальд» (galdr — «заклинание», «магическая песня»). Для рунологов не секрет, что здесь йоги — 99 процентов и рун — 1 процент. Но называют-то тем не менее — рунической гимнастикой и руническим пением.

            • 3.2. Изготовление  рунических амулетов и талисманов
             

                 Магия талисманов - одно из древнейших волшебных искусств севера. Амулеты или обереги с вырезанными или нанесенными рунами были очень распространены в странах Скандинавии и не исчезли даже после принятия христианства.

                 Технология  изготовления рунических талисманов довольно сложна. Во многих дополнительных источниках описываются все этапы изготовления амулетов. Но самое главное – это то, для чего будет служить талисман. И то, что вы вкладываете в изделие.

                 Руны в талисманах могут применяться как по отдельности, так и в сочетании (гальдрастафы, составные руны). Составная руна представляет собой две или более наложенных друг на друга или совмещенных друг с другом рун. Например, «вязаные руны» Лечения, Долголетия, Любовные руны и другие (см.Приложение 13, Приложение 14).

                 Каждый  из практиков создаёт свой собственный  набор «сложных рун». Главное в составлении таких рун – довериться интуиции. Древние знаки сами подскажут, как действовать дальше. 

              • 3.3. Значение  рун в нацистской германии.
               

                   В своем трактате «Germania» древнеримский историк Тацит описал обряд гадания на рунах. В IXX и начале XX в. руны стали использоваться национальным движением на севере Европы, где возродился интерес к древним мифам, религиям и праздникам. В этом движении участвовало общество «Туле», в котором в 1919—1920 гг. состоял Генрих Гиммлер. Он всегда питал слабость к разным шифрам и секретным сообщениям, поэтому неудивительно, что ему очень понравились идеи языческого символизма, и он не преминул применить их в СС. 

                    Все эсэсовцы, вступившие до 1939 г., в обязательном порядке изучали рунический символизм  в рамках предварительной подготовки. В СС использовалось 14 основных рун. 

                    Свастика (Приложение 2.) — символ вечного  вращения мира. С подачи австрийского мистика фон Листа приобрела  значение символа национализма и  расовой борьбы, а после 1918 г. ее в  качестве эмблемы выбрали некоторые части фрайкора (например, бригада Эрхарда). В качестве главной эмблемы НСДАП (National-Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei) и третьего рейха свастика обязательно присутствовала на всех предметах снаряжения СС, как и других нацистских формирований. Свастика могла быть двух видов: статичная (поставленная на один из углов) или подвижная (повернутая на 45°, как будто вращающаяся). Немного вытянутая подвижная свастика стала эмблемой, так называемой германской СС во Фландрии.            

                   Солнечный круг (Приложение 3) — древнескандинавский  символ солнца, впоследствии руна стала  эмблемой общества «Туле». В дальнейшем ее использовали в качестве эмблемы  дивизий СС «Викинг» и «Нордланд», большая часть личного состава  которых была из стран Скандинавии. Кроме того, эта руна была символом Шальбургского корпуса — датской службы общей СС.

                   Руна  «Зиг» (Приложение 4) — символ победы. В 1933 г. штурмхауптфюрер СС Вальтер  Хек объединил две «зиг-руны»  и в итоге получилась всем известная  эмблема СС. (Авторские права на дизайн у него были выкуплены за 2 марки 50 пфеннингов.)                   

                    «Волчий крюк» (Приложение 5) -изначально был  языческим символом, спасавшим от оборотней. Потом же  стал геральдическим символом, обозначавшим волчье логово.  Эта руна присутствует  на нынешнем гербе немецкого города Вольфшгайн. В XVвеке «волчий крюк» стал эмблемой нескольких крестьянских волнений, благодаря чему приобрел значение свободы, независимости, хотя в годы 30-ти летней войны его звали «знаком распутной тирании». Первое время был эмблемой НСДАП, а затем его использовали в качестве эмблемы дивизии СС «Рейх», Упрощенный вариант (символ) являлся эмблемой голландской нацистской партии, также использовалея германской СС в Нидерландах. Затем его выбрал в качестве эмблемы дивизии СС «Ландштурм Недерланд», укомплектованной голландцами.                 

              Следующая руна являла собой знак самопожертвования (Приложение 6). После первой мировой  эту руну носили на касках ветераны войны, а затем ее стали использовать как символ неудавшегося «пивного путча». Кроме того, данная руна входила элементом в значок СА «За ранение», который могли получить и эсэсовцы, получившие на службе инвалидность.                             

                    Руна  «Оталь» (Приложение 7) – символизировала предков, родню,  семью и объединяла людей по кровному принципу. Руна  являлась эмблемой главного управления СС по вопросам расы и поселения и дивизии СС «Принц Ойген» —  самой первой дивизии, укомплектованной добровольцами из числа фольксдойче.

                   «Альгиз» (Приложение 8) — символизировала жизнь и являлась эмблемой отдела «Наследие предков». Данную руну также использовали в документах СС для обозначения даты рождения.

                   «Эмблема  процветания» (Приложение 9) — присутствовала в качестве элемента на перстне СС «Мертвая голова».

                   Руна  «Хагаль» (Приложение 10) — символизировала  несгибаемую веру в нацистскую философию  и идеологию, требующуюся от всех членов СС. Изображена на перстне СС «Мертвая голова». Была эмблемой дивизии  СС «Норд». Эту руну также использовали вовремя эсэсовского свадебного обряда.      

                   «Руна смерти» (Приложение 11) — символизировала смерть. Ее использовали в официальных документах для обозначения даты смерти.

                   После 1940г., когда изучение символов в СС было отменено, многие из новых членов СС имели лишь самое общее представление о значении германских рун.

                   Как видно руны имеют очень давнюю историю. Чем и  воспользовались немецкие фашисты во времена Третьего Рейха. Однако полностью отождествлять древние руны с гитлеровским режимом я бы не стал. Все-таки перед тысячелетней историей этих символов меркнет временное использование их в не совсем благовидных целях.  

                • Заключение
                 

                     Таким образом, можно сделать вывод, что  практически утеряно изначальное  значение магии. Наиболее распространенные мнения о рунических гаданиях полностью переделаны под современность и неимоверно далеки от тех смыслов, которые вкладывали древние германцы  изначально. Все современные попытки следовать магическому искусству — не более чем фарс, направленный на развлечение. И вернуться обратно к мудрости предков нереально, т.к большое количество информации утеряно.

                     Нет, конечно, есть возможность, что человечество все-таки разгадает и найдет истинное значение рун с помощью компьютерных технологий или какой-то ценнейшей  археологической находки. Однако, это потребует колоссальных усилий всей планеты. Нельзя исключать возможность, что когда-нибудь это свершится, поэтому, я думаю, можно предложить следующий план решения данной проблемы.

                     Прежде  всего, необходимо запретить какое-либо любительское интерпретирование рунической магии; ограничить распространение непрофессиональной трактовки рун.

                     Необходимо  создание единой организации специалистов в данной области для проведения исследований, направленных на выяснение  истинного применения рунических символов.

                     Попытаться восстановить древние знания, путем комплексного изучения культуры в общем и религий, эпоса, магии и других аспектов жизни древних германцев и скандинавов в частности.

                     Проследить  исторические превращения рунических символов, и по косвенным признакам  восстановить приближенное к точному значение рун.

                     Следующим шагом на пути к достижению поставленной цели будет информирование населения  планеты теми данными, которые были получены в ходе исследований. Но привлечение  людей к решению проблемы возможно лишь тогда, когда они заинтересуются рунами вообще, и поймут важность правильного толкования рун.

                     Поэтому можно смело утверждать, что в XXI веке практически утеряно истинное значение рунической магии.

                     И сложно представить, какие потребуются  силы, чтобы изменить ситуацию. 

                ПРИЛОЖЕНИЯ: 

                     Приложение 1.

                Руна Название Трактовка Значение
                Сканд. Англ. Рус.
                1 АТТ
                Fehu Fehu Феху сканд.: «скот, имущество» Руна  собственности
                Uruz Uruz Уруз сканд.: «зубр» Руна  Мощи
                Þurisaz Thurisaz Турисаз сканд.: ««шип, чёрт» Турс - великан  в германской традиции
                Ansuz Ansuz Ансуз сканд.: «ас (Бог)» Руна  связана с асами = богами
                Raidu Raidho Райдо гот.: «путешествие» Руна  пути, дороги
                Kauna Kenaz Кеназ сканд.: «факел» Руна воплощения и раскрытия
                Gebu Gebo Гебо гот.: «дар» Руна  дара, дара божественного
                Wunju Wunjo Вуньо гот.: «радость» Руна  радости, веселья
                2 АТТ
                Hagalaz Hagalaz Хагалаз сканд.: «град» Руна разрушения, уничтожения
                Naudiz Naudhiz Наутиз сканд.: «нужда» Руна принуждения
                Isaz Isa Иса сканд.: «лед» Руна льда, холода
                Jara Jera Йера сканд.: «год», гот.: «урожай» Руна урожая, получения результатов
                Iwaz Eihwaz Эйваз сканд.: «тис» Руна трансформации
                Perþu Perth Перт гот.: «то, что скрыто» Руна решения
                Algiz Algiz Альгиз сканд.: «лось» Руна защиты
                 или  Sowilu Sowil Совило сканд.: «Солнце» Руна победы, счастья
                3 АТТ
                Tiwaz Tiwaz Тейваз сканд.: «Тюр» Руна  посвящена Тору — богу войны
                Berkana Berkana Беркана сканд.: «береза» Руна  роста, плодородия
                Ehwaz Ehwaz Эваз гот.: «лошадь» Руна  изменений, прогресса
                Mannaz Mannaz Манназ сканд.: «человек» Руна  судьбы
                Laguz Laguz Лагуз сканд.: «вода» Руна  воды и магии
                Iŋwaz Ingwaz Ингваз гот.: «Ингви» Руна  плодородия, посвящена светлому, богу плодородия
                Dagaz Dagaz Дагаз гот.: «день» Руна  света
                Oþila Othal Одал гот.: «Наследие» Руна  дома, семьи, рода

                       
                 

                     Приложение 2. Свастика.

                     

                     Приложение 3. Солнечный круг.

                       

                     Приложение 4. Зиг.

                       

                     Приложение 5. Волчий круг.

                       

                     Приложение 6. Руна самопожертвования.

                       
                 
                 
                 

                     Приложение 7. Руна Отталь.

                       

                     Приложение 8. Альгиз.

                       

                     Приложение 9. Эмблема процветания.

                       

                     Приложение 10.  Руна Хагаль.

                       
                 
                 
                 
                 

                     Приложение 11. Руна смерти.

                     

                     Приложение 12. «Один на Древе Иггдрасиль обретает руны» 
                 

                        
                 
                 
                 
                 

                     Приложение 13. ««Вязаная» руна Лечение»

                       

                     Приложение 14. ««Вязаная» руна Долголетие»

                       
                 
                 
                 
                 
                 
                 
                 

                  • Список  используемой литературы
                   
                  1. Мифология древнего мира, - М.:Белфакс, 2002.
                  2. Мифы древней Скандинавии, - М.:АСТ 2001.
                  3. Антон Платов «Руническая магия» - М.: Феникс, 2004.
                  4. «Северная магия: мистеpии геpманских наpодов» Э. Торссон. Издательство: София, 2003 г.
                  5. «Тайны рун. Наследники Одина». С. Кормилицын. Издательства: Яуза, Эксмо, 2005 г.

    Информация о работе Стародавний алфавит германских племен. Рунический алфавит