Чаадаев об историческом пути России

     Современники  Чаадаева выступали в защиту русского общества. Резко отзываясь о культуре и методах поиска истины в Европейских странах. Утверждая, что наша цивилизация прошла много перерождений и с каждым разом все ближе и ближе к достижению своей цели.

     Православие исторически сложившиеся в нашей  стране, укоренилось в сознании русского человека. Все возможные изменения и дополнения заимствованные у Запада и Востока давно слились в одну единую мысль русской культуры.

     Подводя итоги философских писем Чаадаева, можно сказать о его оценке исторического пути России.

     «У всех  народов  есть  период  бурных  волнений,    страстного

беспокойства, деятельности  без обдуманных намерений.  Люди в такое

время скитаются  по свету и  дух  их  блуждает.   Это  пора  великих

побуждений, великих    свершений,  великих страстей у  народов».

      «Все  общества прошли через такие периоды, когда вырабатываются самые яркие воспоминания,  свои чудеса, своя поэзия, свои самые сильные и плодотворные  идеи. В этом  и состоят необходимые общественные устои».

      Чаадаев говорит, что у нас этого не было, что мы пошли по «наклонной» и у нас нет ярких воспоминаний, что бы выстроились собственные моральные устои. Т.е. нет платформы, с которой строится дом. 
 

     И хоть с одной стороны грустно  наблюдать за периодом «застоя», но вера и постоянные поиски истины и распознавание добра и зла ведутся в каждом человеке нашей страны.  
 

Список  литературы

1. Чаадаев П.Я. Сочинения. М., 1989. С. 19, 25
2. Чаадаев П. Я. Апология Сумасшедшего М., 1989
3. Ю. В. Крупнов изд. Нева, 2004
4. История России с древнейших времен до конца XVII века/ под ред. А. Н. Сахарова и А. П. Новосельцева
5. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия