Александр I:человек и государь

Усиление  реакции

Одним из парадоксов внутренней политики Александра послевоенного  времени стало то обстоятельство, что попытки обновления российского  государства сопровождались установлением  полицейского режима, позднее получившего название “аракчеевщины”. Ее символом стали военные поселения, в которых сам Александр, впрочем, видел один из способов освобождения крестьян от личной зависимости, но которые вызывали ненависть в самых широких кругах общества. В 1817 вместо Министерства просвещения было создано Министерство духовных дел и народного просвещения во главе с обер-прокурором Святейшего синода и главой Библейского общества А. Н. Голицыным. Под его руководством фактически был осуществлен разгром российских университетов, воцарилась жестокая цензура. В 1822 Александр запретил деятельность в России масонских лож и иных тайных обществ и утвердил предложение Сената, разрешавшее помещикам за “дурные поступки” ссылать своих крестьян в Сибирь. Вместе с тем император был осведомлен о деятельности первых декабристских организаций, но не предпринял никаких мер против их членов, считая, что они разделяют заблуждения его молодости.

Император умер на 48-м году жизни, полный сил; до этого  он никогда и ни чем серьёзным  не болел и отличался отменным здоровьем. В последние годы Александр I поражал воображение окружавших его людей некими странностями: он всё более и более уединялся, держался особняком, хотя сделать это в его положении и при его обязанностях было чрезвычайно сложно, близкие к нему люди всё чаще слышали от него мрачные высказывания, пессимистические оценки. Он увлекался мистицизмом, практически перестал с прежней педантичностью вникать в дела управления государством. К моменту смерти обнаружилось, что вопрос о престолонаследии Российской империи находится в неясном противоречивом состоянии в связи с последними распоряжениями Александра, и это породило неразбериху во дворце и суету в структурах власти.

С начала 40-х  годов 19-го века в России начали циркулировать  слухи о том, что в Сибири, в 1836 году появился некий таинственный бродяга Фёдор Кузьмич, которого молва стала связывать с личностью покойного императора Александра I. 20-го января 1864-го года в возрасте примерно 87-ми лет (Александр I родился в 1777 году), старец Фёдор Кузьмич скончался в своей келье на лесной заимке в нескольких верстах от Томска и был похоронен на кладбище Томского Богородице-Алексеевского мужского монастыря.

Для нас не столь  важно, действительно ли ушёл от власти Александр I и действительно ли он обретался до конца своих дней под именем старца Фёдора Кузьмича, важно другое: как могло случиться, что в России – стране с одним из самых устоявшихся абсолютистских режимов, одним из самых мощных репрессивных аппаратов, едва ли не последнем мощном оплоте европейских реакций – могли возникнуть подобные слухи и подобная легенда? И в отношении кого? Могучего властелина, государя, сломавшего хребет наполеоновской военной машине, императора, достигшего пика власти, находившегося в ареоле славы. 
 
 
 
 

Заключение

В данной работе я выяснила  как складывались черты характера Александра I, каким образом проходило его воспитание. Тем более, что политические идеи и личные взгляды были тесно связаны с воспитанием, какое получил  император, и с его характером, какой образовался под влиянием его воспитания. Вот почему воспитание Александра 1, как и характер его, получают значение важных факторов в истории нашей государственной жизни.

      Русский царь совершенно не знал ни России, ни русского народа, и не узнал их до конца своих дней. Он отстаивал конституции для Франции, он дал, конституцию Финляндия и Польше. Наконец, он освободил от крепостной зависимости эстонских крестьян. Правда, освободил скверно без земли, но все же сделал для них то, чего он никак не мог решиться сделать для русских крестьян. Когда же дело касалось России, Александр терялся.

      Сын Павла видел народ через призму любимой им и близкой ему солдатчины. Отсюда идея военных поселений. Идея эта, хотя и внушенная некоторыми иноземными примерами, выношена самим  Александром. Раз уверовав в спасительность военных поселений, он осуществил эту идею с такой неукоснительностью, какой немного примеров в истории нашего царизма.

      Трагедия  Александра не была только его личной трагедией. Это трагедия царизма. Человек, достигший величайшей мировой славы и могущества, неограниченный властелин, повелевавший миллионами, единственный монарх в Европе, обладавший, казалось бы, полной возможностью осуществлять свои намерения, царь, которого не стесняли ни парламенты, ни палаты лордов или господ, не связанный никакими конституциями, на вершине славы и могущества - чувствует свое полнейшее бессилие и роковую бесплодность всех с6оих начинаний.

     Говоря  о неудачах, просчетах в политической деятельности АлександраI, причинах их породивших, следует не забывать и об успехах, пусть даже незначительных с исторической точки зрения. 

       В царствование Александра I были раздвинуты географические пределы России. Александр I

• овладел Финляндией и Бесарабией, присоединил Кавказ в результате добровольного вхождения в состав России Грузии и Менгрелии;
• получил по Гюлистанскому договору, подписанному с Персией, берега Каспийского моря с Дагестанской областью и городами Дербентом и Баку;
• распространил протекцию России на Польшу.

     Отечественная война, благодаря его непреклонной решимости, закончилась блестящей победой и оздоровила нацию.

     Таким образом, Александр I, несмотря на не совсем удачную реформаторскую деятельность в целом, внес свой вклад в дело развития России, преумножения ее богатств, укрепления позиций на международной арене, расцвета культуры.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованной литературы

1. АНИСИМОВ Е. В. "Рождение империи",   в  кн. "История  Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX-начала XXв. " /сост. С. В. Мироненко.  М. : Политиздат, 1991.
2. Валлоттон А. Александр 1. –М., 1966.
3. Заичкин И. Русская история от Екатерины II до Александра II. –М.,
4. Витте С.Ю. История дома Романовых. М. : Культура, 1990.
5. Карамзин Н.М. История государства Российского. М. : Мысль, 1989.
6. Корнилов А.А. Курс истории России 19 в. в 3-х томах. М. : Современник, 1990.
7. Мунчаев Ш. История России. –М., 1996.