Модальность и средства ее выражения. На материале раннего творчества О.Э. Мандельштама (1908-1916гг.)

1.3 Сущность объективной и субъективной модальности.

Традиционно высказывались три точки зрения по проблеме толкования категории модальности  в лингвистике. Согласно первой точке  зрения категория модальности предложения  – это основная языковая категория, которая передается формами наклонений глаголов и ярче всего выражается интонационным способом.

Вторая точка  зрения дробит модальные полюса «объективная – субъективная», пересматривая  их объем. Объективную модальность  характеризуют в перспективе  говорящего субъекта, который выражает в высказывании объективное положение  дел, не проявляя своего субъективного  отношения к предмету речи. Если же говорящий, обозначая действительность, привносит в свое высказывание элементы собственного мнения относительно «объективного устройства мира», то такое высказывание считается субъективно-модальным. Объективная модальность специфицируется как реальная, гипотетическая, волюнтативная. Субъективная модальность специфицируется как вероятность, предположение, категоричность. Кроме того, выделяют субъективную модальность возможности, необходимости, желательности.

Третья точка  зрения отвергает разделение модальности  на объективную и субъективную и  унифицирует модальность до объективно-относительной  категории.

Коммуникативная модальность всегда предполагает наличие  субъекта, производящего оценочное  высказывание, и высказывание, содержащее препозитивный компонент. Термин "пропозиция" пришел в лингвистику из логики. Б. Рассел понимал пропозицию как "содержание веры", т.е. то, о чем мы думаем, когда думаем истинно или ложно. При этом он выделил в предложении  субъективный компонент и объективное  содержание, которое он поставил в  прямой связи с действительностью.

Академик  В.В.Виноградов, исходя из того факта, что говорящий это и субъект и объект, выделил из общей категории модальности объективную (ОМ) и субъективную (СМ). По мнению В.В.Виноградова, объективная модальность (ОМ) содержит в себе указания на отношение к действительности и выражает отношение высказывания к действительности. Вместе с тем конкретное предложение может нести в себе добавочное, субъективно-модальное значение (СМ), образующее в предложении второй модальный слой, выражающий специфическое качество отношения действительности со стороны говорящего лица.

Авторы Грамматики современного русского литературного  языка под редакцией Н.Ю.Шведовой вслед за В.В.Виноградовым также говорят о двух видах модальности: «Помимо обязательного для каждого предложения объективно-модального значения, относящего сообщение к тому или иному плану действия, конкретное предложение может таким образом нести в себе то или иное субъективное модальное значение, то есть выражение отношения говорящего к тому, о чём он сообщает ко всему сообщению в целом или к какому-то его отрезку.

Позднее высказывается мнение, что выделение объективно-модальной оценки в противовес субъективно-модальной неправомерно, так как лингвистической модальности всегда сопутствует модальный объект, и, что разделение модальности на объективную и субъективную отражает привнесение в изучение коммуникативной модальности понятий из арсенала логики.

Правомерной представляется концепция дифференциации модальности на объективную и субъективную.

Категория модальности  традиционно включает: объективную  модальность, составляющую ядро данной категории, и выражающую отношение  сообщаемого к действительности, и субъективную модальность, выражающую отношение говорящего лица к сообщению.

Субъективная  модальность, выражая отношение  говорящего к высказыванию, отражает степень его уверенности  в  сообщаемых  фактах, или же определяет вероятность «достоверности мысли, отражающей данную ситуацию», оценивает «содержание высказывания с точки зрения достоверности, вероятности, предположительности и т.д.».

Эмоциональность и экспрессивность, которые часто  включают в категорию модальности, тесно с ней взаимодействуют, создавая множество дополнительных оттенков, однако целесообразность их включения в число модальных  субкатегорий можно поставить под сомнение, учитывая, что эмоциональностью могут сопровождаться предложения с самыми различными модальностями, точно так же предложения с различными модальностями могут облекаться в экспрессивные формы выражения.

1.4 Авторская модальность.

Содержательный  объем термина авторская модальность, как и модальность вообще, до сих пор не имеет однозначного толкования, однако анализ существующих трактовок авторской модальности позволяет свести их к двум основным, различающимся по степени широты подхода к ее пониманию. Согласно узкому подходу авторская модальность рассматривается как «воплощение авторской интенции». Определенным недостатком этого подхода, является то, что он, «привязывая» авторскую модальность преимущественно к образу автора, не охватывает в полной мере всех разновидностей оценочных смыслов текста (в первую очередь, художественного), включающих не только «модальные (интенциональные эмотивные смыслы в структуре образа автора)», но также «диктальные (эмотивные смыслы в структуре образа персонажа)» и «экстенсиональные (эмотивные смыслы, наведенные в сознание читателя содержанием текста)».  Более продуктивным в плане вышесказанного представляется второй, широкий подход, в соответствии с которым авторская модальность понимается как категория многоплановая, не ограниченная лишь образом автора, но охватывающая также и образ персонажа и реализующаяся на всех уровнях текста, в том числе и на синтаксическом. Следует, однако, отметить, что при всей привлекательности такого понимания авторской модальности оно имеет одно уязвимое место — в этом случае стирается различие между авторской и субъективной модальностью. Не случайно некоторые исследователи предпочитают пользоваться термином субъективная модальность. Вместе с тем различие, пожалуй, достаточно очевидно, поскольку субъективная модальность, в отличие от авторской, реализуется не только в тексте, но может функционировать также на уровне предложения-высказывания, раскрывая отношение субъекта (говорящего) к той или иной описываемой ситуации (ситуации возможности, вероятности, достоверности и т. д.) с помощью определенного набора языковых средств (вводных слов и словосочетаний, вводных конструкций и т. п.) и «обрамляя» субъективной тональностью объективно-модальные значения. Кроме того, и сами объективно-модальные значения, и прежде всего значения ситуативной модальности (возможности, необходимости, желательности), реализующиеся в отношениях между субъектом действия и действием с помощью модальных глаголов и предикативов (мочь, хотеть, должен, надо, необходимо и т. п.), в «лексической семантике которых в большинстве случаев заключено значение личного, субъективного отношения к чему-л.» имеют достаточно выраженный оттенок субъективности, особенно если субъект действия выражен формой первого лица. В условиях же целостного текста данные значения приобретают ярко выраженный субъективно-оценочный характер. Таким образом, особенность содержания термина авторская модальность заключается в видовом положении авторской модальности по отношению к родовому — субъективной модальности. При этом важно подчеркнуть, что категория авторской модальности в значительной степени определяется личностными особенностями автора, его эмоционально-этической сферой, аксиологическими установками. Если опираться на типологию текстовой информации, представленную И. Р. Гальпериным, можно вполне соотнести понятие авторской модальности с развернутым определением, данным исследователем по поводу того, что сообщает читателю «содержательно-концептуальная информация» текста: «индивидуально-авторское понимание отношений между явлениями, описанными средствами содержательно-фактуальной информации, понимание их причинно-следственных связей, их значимости в социальной, экономической, политической и культурной жизни народа, включая отношения между отдельными индивидуумами, их сложного психологического и эстетико-познавательного взаимодействия». С этой точки зрения заслуживает внимания вошедший в научный оборот термин аксиологическая модальность, довольно часто квалифицируемый исследователями как рядоположенный с термином авторская модальность. Однако использование его в качестве синонима к этому термину, думается, не всегда является достаточно корректным, поскольку аксиологическая модальность, непосредственно связанная с философской теорией ценностей, с аксиологическим аспектом мировидения, не «замыкается» лишь на отдельном тексте и на отдельном авторе, а выходит на «просторы» более широкой «концептосферы» и может раскрывать ценностные представления не только конкретной личности, но целой этнокультурной общности на различных исторических этапах ее формирования и развития.

Среди проблем, актуальных для понимания текстообразующей функции авторской модальности, безусловно, важным представляется вопрос о специфике взаимоотношений данной категории с другими текстообразующими семантическими категориями и прежде всего с категорией персональности, которая по самому своему существу связана «с отношением обозначаемой ситуации и ее участников к ситуации речи», а центральной фигурой в ситуации коммуникации является, как известно, говорящий. Применительно же к тексту в качестве такой фигуры выступает образ автора.

Говоря об авторской модальности, нельзя обойти вниманием такую ключевую текстовую категорию, как идиостиль писателя. Нет сомнения в том, что авторская модальность с ее ведущей ролью в объединении, скреплении «всех единиц текста в одно смысловое и структурное целое», накладывает яркий отпечаток на идиостиль как целостную систему, возникающую «вследствие применения своеобразных принципов отбора, комбинирования и мотивированного использования элементов языка». «Авторская модальность, — отмечает Т. А. Якимец, — отражает и реализует в произведении проекцию картины мира личности автора (в том числе и ценностные установки), воплощенные в индивидуальной языковой системе писателя, конкретной реализацией которой является язык отдельного произведения».

«Исследуя язык писателя или отдельного его произведения…  — писал в свое время Г. О. Винокур, — мы тем самым вступаем уже на мост, ведущий от языка как чего-то внеличного, общего, надиндивидуального, к самой личности пишущего».

 «Через  постижение образа автора, — указывал В. В. Виноградов, — как “сверхкатегории” художественного произведения и пролегает путь его комплексного, целостного анализа».

Вряд ли можно  усомниться в том, что немаловажную роль в осуществлении такого анализа играет установление функционально-структурной иерархии текстовых и текстообразующих категорий с учетом специфики их плана содержания и плана выражения, среди которых одно из ключевых мест занимает авторская модальность.

2. Средства выражения модальности.  Неуниверсальные (структурные, лексико-грамматические) и универсальное (интонация).

О том, что  объективная модальность имеет  свое грамматическое выражение, лингвисты  говорили давно. Рассмотрим различные стороны данного лингвистического феномена. Приведем схему, сделанную профессором Р.С. Немовым:

На схеме  показано, что формирование и языковое выражение мысли вообще имеет уровневый характер.

СХЕМА 1

Опираясь  на теорию речепорождения, мы можем охарактеризовать особенности выражения модальности.

Как известно, любое предложение (высказывание) имеет  свой денотат. Им является внеязыковая ситуация.

Модальность, образно говоря, "накладывается" на денотативное содержание высказывания, делая его коммуникативно ориентированным, ценным для общения. Описанные процессы проходят на уровне формирования мысли.

Переходя к анализу фактов языка, отмечу, что описание начну с синтаксического уровня. Он соответствует уровню предложений и фраз в схеме речепорождения. В структуре предложения (высказывания) существует компонент, который отвечает за выражение модальности или модальным компонентом предложения (высказывания). Его задача - воплощение модальности на синтаксическом уровне.

Качество  модального компонента предложения (высказывания) характеризуется как способ выражения модальности. Изучение способов выражения модальности есть изучение её синтаксического аспекта.

Синтаксические компоненты имеют свое морфологическое "наполнение". Иными словами, та или иная синтаксическая позиция заполняется теми или иными частями речи в определенных формах. Модальные компоненты предложения (высказывания) в этом смысле не являются исключениями.

Итак, мы спускаемся ниже на один уровень речепорождения: на уровень морфем и слов . Ему будут соответствовать формы выражения модальности. Формами выражения модальности мы называем части речи в конкретных морфологических формах, которые используются для выражения модальности. Так, например, в предложении: Кружевом, камень, будь/И паутиной стань,/Неба пустую грудь/Тонкой иглою рань! (О. Э. Мандельштам, «Я ненавижу свет/Однообразных звезд …») – формой выражения модальности являются глаголы, употребленные в повелительном наклонении.

Исследование  форм выражения модальности представляет собой исследование морфологического аспекта этого лингвистического явления.

Думается, при формировании высказывания должно быть то звено, которое соединяет способ (синтаксическую позицию) и форму (морфологическое выражение) выражения модальности. Этим звеном являются средства выражения отношения высказывания и внеязыковой действительности (модальности).

Итак, роль средств  состоит в связи способов и форм выражения модальности. Первые из описанных – универсальные (к ним относится интонация), вторые – неуниверсальные. Представим всё сказанное в виде схемы 2. Способы и формы выражения модальности объединяются в своеобразный блок. Средства выражения модальности как бы соединяют формы выражения модальности со способами её выражения. В этом и заключается их роль при формировании высказываний.

СХЕМА 2

Грамматические  средства выполняют двоякую функцию. С одной строны, они помогают формам, лишенным наклонения или имеющим употребленное не в своем прямом значении наклонение, стать формами выражения модальности, с другой стороны, они способствуют тем самым соединению форм и способов выражения модальности. Например: Да обретут мои уста/Первоначальную немоту (SILENTIUM). 

Формой выражения  модальности является в данном случае глагол изъявительного наклонения. Но оно выражает модальное значение побуждения. А это значение несвойственно  изъявительному наклонению. Следовательно, для выражения такого значения понадобилось лексико-грамматическое средство - частица "да". Она способствует выражению значения побуждения глаголом изъявительного наклонения и входит тем самым в состав модального компонента данного предложения.

Интонация как средство выражения модальности из чисто фонетического феномена превращается в феномен фонетико-грамматический, ибо он выполняет и грамматическую функцию.

Итак, представляется, что описание модальности можно сделать с опорой на триаду "способ - форма - средство".

Способы выражения модальности.

1. Предикатный.

2. Партитивный. Если предикат состоит более чем из одного компонента, то модальность будет выражаться только одним из этих компонентов. В таком случае мы говорим о партитивном (лат. pars, partis - часть) способе выражения модальности. Он подразделяется на несколько подтипов: а) Футуральный. Эта разновидность имеет место в случае, если модальный компонент выражается глаголами в форме будущего сложного времени; б) Коллокационный; в) Фразеологический. Если предикат выражен фразеологическим оборотом глагольного типа, то модальное значение выражается только его глагольной частью; г) Вспомогательноглагольный («Здесь - я любить боюсь...»); д) Связочный.

3. Комплексный. В современном русском языке достаточно часто наблюдается явление значимого отсутствия связки (нулевой связки). В данном случае целостность предложения (высказывания) не нарушается - оно идеально приспособлено для коммуникации. Модальность выражается с помощью значимого отсутствия связки (нулевой связки) и наличия именной части. Таким образом, модальность выражается комплексно(«Ему — отцовское наследство,/А ей — пожизненная крепость!)

4. Независимосубъектный. Характерен для номинативных и генитивных предложений: Вечер нежный. Сумрак важный.

Формы выражения модальности.

В качестве форм выражения модальности мы рассматриваем  те части речи, которые способны быть выразителями различных модальных  значений. Перечислим их. 1. Финитные формы глаголов. Они имеют три разновидности: глаголы изъявительного, сослагательного и повелительного наклонения. Грамматическая категория наклонения создаёт своеобразные внутренние резервы, позволяющие данным глаголам употребляться в качестве форм выражения модальности. 2. Инфинитивы 3. Глагольные междометия. 4. Междометия неглагольного присхождения . 5. Имена существительные в именительном падеже. 6. Имена существительные в родительном падеже.