Развитие творческой личности ребенка на уроке музыки

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:

 “РАЗВИТИЕ ТВОРЧЕСКОЙ  ЛИЧНОСТИ

 РЕБЕНКА НА УРОКЕ  МУЗЫКИ.”

 

ДЕВИЗ: “Ребенок, испытавший радость творчества даже в самой  минимальной

 степени, становится  другим, чем ребенок, подражающий  актам других.”

Б.Асафьев

 

 СОДЕРЖАНИЕ.

 Введение 2

 Понятие о развитии  личности 4

 Об искусстве вести  урок 5

 Творчество учителя  и ученика (из опыта работы) 7

 Слушание музыки 9

 Музыка - дети - учитель  11

 Пение как состояние  души 13

 Импровизация 15

 Пластическое интонирование  16

 Инструментальное музицирование 18

 Урок музыки - источник  для музыкально-творческой

 деятельности учителя  и учащихся 19

 Заключение 20

 

 Список литературы 21

 

 ВВЕДЕНИЕ.

 

 “Ребенок, испытавший  радость творчества даже в  самой минимальной

 степени, становится другим, чем ребенок, подражающий актам других.”

Б.Асафьев

 

 Много таланта, ума  и энергии вложили в разработку  педагогических

 проблем, связанных  с творческим развитием личности, в первую очередь

 личности ребенка, подростка,  выдающиеся педагоги 20-х и 30-х  годов:

 А.В.Луначарский, П.П.Блонский, С.Т.Шацкий, Б.Л.Яворский, Б.В.Асафьев,

 Н.Я.Брюсова. Опираясь на их опыт, обогащенный полувековым развитием

 науки об обучении  и воспитании детей, лучшие  педагоги во главе со

 “старейшинами” - В.Н.Шацкой, Н.Л.Гродзенской, М.А.Румер, Г.Л.Рошалем,

 Н.И.Сац продолжали и продолжают теоретически и практически развивать

 принцип творческого  развития детей и юношества.

 

 Творческое начало  рождает в ребенке живую фантазию, живое воображение.

 Творчество по природе  своей основано на желании  сделать что-то, что до

 тебя еще никем не  было сделано, или хотя то, что  до тебя существовало,

 сделать по-новому, по-своему, лучше. Иначе говоря, творческое  начало в

 человеке - это всегда  стремление вперед, к лучшему,  к прогрессу, к

 совершенству и, конечно,  к прекрасному в самом высоком и широком смысле

 этого понятия.

 

 Вот такое творческое  начало искусство и воспитывает  в человеке, и в этой

 своей функции оно  ничем не может быть заменено. По своей удивительной

 способности вызывать  в человеке творческую фантазию  оно занимает,

 безусловно, первое место  среди всех многообразных элементов,

 составляющих сложную  систему воспитания человека. А  без творческой

 фантазии не сдвинуться  с места ни в одной области  человеческой

 деятельности.

 

 Нередко от родителей  и даже от учителей-воспитателей  можно услышать

 такие слова: “Ну зачем он тратит дорогое время на сочинение стихов - у

 него ведь нет никакого  поэтического дара! Зачем он рисует - из него ведь

 все равно художник  не получится! А для чего  он пытается сочинять

 какую-то музыку - ведь  это не музыка, а чепуха какая-то  получается!..”

 

 Какое во всех этих  словах огромное педагогическое  заблуждение! В ребенке

 надо обязательно поддерживать  любое его стремление к творчеству, какими

 бы наивными и несовершенными ни были результаты этих стремлений. Сегодня

 он пишет нескладные  мелодии, не умея сопроводить  их даже самым

 простейшим аккомпанементом;  сочиняет стихи, в которых корявые  рифмы

 соответствуют корявостям  ритмов и метра; рисует картинки, на которых

 изображены какие-то  фантастические существа без  рук и с одной ногой…

 

 Только не вздумайте  посмеяться над этими проявлениями  детского

 творчества, какими бы  смешными они вам не показались. Это было бы самой

 большой вашей педагогической  ошибкой, какую только можно  совершить в

 данном случае. Ведь за всеми этими наивностями, нескладностями и

 корявостями кроются  искренние и потому самые истинные творческие

 устремления ребенка,  самые подлинные проявления его  хрупких чувств и

 несформировавшихся еще  мыслей.

 

 Он, может быть, не станет ни художником, ни музыкантом, ни поэтом (хотя

 в раннем возрасте  это очень трудно предвидеть), но, возможно, станет

 отличным математиком,  врачом, учителем или рабочим,  и вот тогда самым

 благотворным образом  дадут о себе знать его детские  творческие

 увлечения, добрым следом  которых останется его творческая  фантазия, его

 стремление создавать  что-то новое, свое, лучшее, двигающее  вперед дело,

 которому он решил посвятить свою жизнь.

 

 Об огромной роли  искусства, творческой фантазии  в развитии научного

 мышления свидетельствует  хотя бы тот поразительный  факт, что

 значительная часть  научно-технических проблем выдвигалась  сперва

 искусством, а уже потом,  часто через столетия и даже  тысячелетия,

 решалась наукой и  техникой.

 

 Разговор о воспитании  в человеке творческого начала  ведет нас к очень

 важной и актуальнейшей  в наших условиях проблеме: о  различии между

 специалистом-творцом  и специалистом-ремесленником. Эта  в высшей степени

 важная проблема теснейшим  образом связана с проблемами  эстетического

 воспитания.

 

 Подлинный специалист-творец  отличается от рядового

 специалиста-ремесленника  тем, что стремится создать  что-то сверх того,

 что ему “по инструкции”  положено создавать. Ремесленник  же

 удовлетворяется тем,  что создает лишь то, что ему  положено - “отсюда и

 досюда”. К большему  и к лучшему он никогда не  стремится и не хочет

 обременять себя подобными  стремлениями. Его нельзя обвинить  в плохой

 работе - ведь он делает  все, что ему положено, и, может  быть, даже

 хорошо делает. Но такое,  в общем-то формальное отношение к своему труду,

 в какой бы области  это ни было, не только не  двигает жизнь вперед, но

 даже служит тормозом, потому что по отношению к  жизни стоять на месте

 нельзя: можно только  или двигаться вперед, или отставать.

 

 Наличие или отсутствие  в человеке творческого начала, творческого

 отношения к своему  труду и становится тем водоразделом, который проходит

 между специалистом-творцом  и специалистом-ремесленнком.

 

 Это необходимо подчеркнуть  со всей ясностью, ибо приходится  иногда

 слышать более чем  странное мнение, будто существуют  профессии

 “творческие” и профессии  “нетворческие”. Величайшее заблуждение!  И

 заблуждение это на  практике приводит часто к  тому, что человек,

 занимающийся якобы нетворческой работой, считает себя вправе не

 творчески относится  к своему труду.

 

 Я не знаю такой  области, такой профессии, где  нельзя было бы проявить

 творческое начало. И  когда говорят, что учащихся - выпускников

 общеобразовательной  школы надо ориентировать на  ту или иную профессию, я

 думаю, забывают о  главном: о том, что с первого  класса школы надо

 внушать учащимся мысль,  что нет плохих профессий, как  нет и профессий

 нетворческих, что, работая в любой профессии, каждый из них сможет

 открыть новый, хотя  бы и маленький мир. А вот  если будет работать по

 ремесленному, не творчески,  то и в самой “творческой”  профессии ничего

 путного не создаст.

 

 Поэтому важнейшая  задача эстетического воспитания  в школе - развитие в

 учащихся творческого  начала, в чем бы оно не проявлялось - в математике

 или в музыке, в физике  или в спорте, в общественной  работе или в шефстве

 над первоклассниками. Творческое начало играет огромную  роль в самих

 классных занятиях. Это знают все хорошие педагоги. Ведь там, где

 появляется творческая  инициатива, там всегда достигается  экономия сил и

 времени и одновременно  повышается результат. Вот почему  не правд

 учителя, несклонные  вводить в изучение преподаваемых  ими предметов

 элементы эстетики, искусства,  ссылаясь на то, что их собственная

 нагрузка и нагрузка  учащихся и без того слишком  велика. Эти учителя не

 понимают, от какого  доброго, щедрого и верного  помощника они тем самым

 отказываются.

 

 Понятие о развитии  личности.

 

 Формирование личности  человека - это последовательное  изменение и

 усложнение системы  отношений к окружающему миру, природе, труду, другим

 людям и к себе. Оно  происходит на протяжении всей  его жизни. Особенно

 важен при этом детский  и юношеский возраст.

 

 Развитие человека  как личности осуществляется  всесторонне и целостно в

 единстве его физических и духовных сил. Психология и педагогика

 утверждают, что человеческая  личность формируется и развивается  в

 деятельности и общении.  Ведущие черты личности развиваются  в результате

 внешнего влияния на  личность, ее внутренний мир.

 

 Развитие человека - это  процесс количественного и качественного

 изменения, исчезновения  старого и возникновения нового, источник и

 движущие силы которого скрыты в противоречивом взаимодействии как

 природных, так и  социальных сторон личности.

 

 Природная сторона  человека развивается и изменяется  на протяжении всей

 его жизни. Эти развития  и изменения носят возрастной  характер. Источник

 социального развития  личности находится во взаимодействии  личности и

 общества.

 

 На формирование личности  влияют три фактора: воспитание, социальная

 среда и наследственные  задатки.

 

 Воспитание рассматривается  педагогикой как ведущий фактор, так как это

 специально организованная  система воздействия на подрастающего  человека

 для передачи накопленного  общественного опыта.

 

 Социальная среда имеет  преимущественное значение в  развитии личности:

 уровень развития производства  и характер общественных отношений

 определяют характер  деятельности и мировоззрение  людей.

 

 Задатки - особые анатомо-физиологические  предпосылки способностей к

 разным видам деятельности. Наука о законах наследственности - генетика -

 полагает наличие у  людей сотни различных задатков - от абсолютного

 слуха, исключительной  зрительной памяти, молниеносной  реакции до редкой

 математической и художественной  одаренности.

 

 Но сами по себе  задатки еще не обеспечивают  способностей и высоких

 результатов деятельности. Лишь в процессе воспитания  и обучения,

 общественной жизни  и деятельности, усвоения знаний  и умений у человека

 на основе задатков  формируются способности. Задатки  могут реализоваться

 лишь при взаимодействии  организма с окружающей социальной и природной

 средой.

 

 “Удастся ли индивиду  вроде Рафаэля развить свой  талант - это целиком

 зависит от спроса, который, в свою очередь, зависит  от разделения труда

 и от порожденных им условий просвещения людей.” (Маркс К., Энгельс Ф.

 “Немецкая идеология”, соч. 2-е)

 

 Творчество предполагает  наличие у личности способностей, мотивов, знаний

 и умений, благодаря  которым создается продукт, отличающийся  новизной,

 оригинальностью, уникальностью.  Изучение этих свойств личности  выявило

 важную роль воображения,  интуиции, неосознаваемых компонентов  умственной

 активности, а также  потребности личности в самоактуализации, в раскрытии

 и расширении своих созидательных возможностей. Творчество как процесс

 рассматривалось первоначально,  исходя из самоотчетов деятелей  искусства

 и науки, где особая  роль отводилась “озарению”, вдохновению  и им

 подобным состояниям, сменяющим предварительную работу  мысли.

 

 ОБ ИСКУССТВЕ ВЕСТИ  УРОК.

 

 “Каждый из нас более  человек в том, как он чувствует,  чем как он

 думает.”

 

 К. Ушиский

 

 Школьная программа  “Музыка” нацеливает учителя  на воспитание у

 школьников музыкальной  культуры как части их общей  духовной культуры.

 При такой постановке  цели музыкального воспитания  особенно важно владеть

 искусством своей профессии.  “Есть искусство и есть творчество”,- говорил

 В.Немирович-Данченко. Это противопоставление не случайно. Оно

 закономерно возникает  тогда, когда речь идет не  о внешних, а о глубинных

 творческих процессах в искусстве. Так, творческий урок музыки становится

 антитезой другого  урока, в котором царит ремесло,  пусть даже самое

 умелое. В связи с  этим и возникает проблема  “внешнего” и “внутреннего” в

 искусстве ведения урока музыки. Одно дело, если урок - лишь привнесение

 неких новых слуховых  добавлений к музыкальным впечатлениям  школьников.

 Другое дело, если это  - особенная, неповторимая встреча  с искусством.

 Проблема “внешнего”  и “внутреннего” на уроках  музыки есть по сути

 реальное взаимоотношение  Музыки как искусства и Искусства  проведения

 урока музыки.

 

 Современный опыт ведения  урока в школе убедительно  показывает, что