А. С. Макаренко о методике педагогического воздействия

         Эта  важнейшая  для  педагогической  науки  и  практики  концепция   получила в трудах А. С. Макаренко   название  «педагогики  параллельного   воздействия».

         В жизни  детей  нет   ни  одного слова, ни  одного факта, ни  одного  явления  или отношения, которые, помимо  своего  основного значения, не имели бы значения  воспитательного. Так  примерно может  быть  сформулирован «закон  параллельного  педагогического действия  А. С. Макаренко». Значение  этого  закона  для  педагогики  и  для  практической  педагогической  деятельности  исключительно  велико.

         Прежде  всего, он показывает, что деятельность воспитывающихся есть  единственное  средство, которое развивает и совершенствует  их  естественные силы  и образует, воспитывает человеческие  качества – духовные  и физические.

         Этот  вывод лёг в основу практической  педагогической  деятельности А. С. Макаренко, его  методики «параллельного   педагогического  воздействия». А. С.  Макаренко  в  колонии  имени Горького  и в  коммуне  имени  Дзержинского  достиг  нужных ему  воспитательных  результатов  не  «перекладыванием» истин в головы  воспитанников  путём  напряжения  «голосовых  связок»  и путём    убеждения, а  тем, что вносил  в  жизнь  детей  соответствующие  воспитательным целям виды деятельности. Результатом было  соответствующее воспитательным  целям  развитие  естественных  сил  детей  и  образование  духовных  и  физических  качеств, знаний, умений, навыков и т.п.

         «Попробуйте, - говорил А. С. Макаренко, - серьёзно, искренне, горячо  задаться  целью  воспитать  мужественного  человека. Ведь в таком случае  уже  нельзя  будет  ограничиться  душеспасительными  разговорами. Нельзя  будет  закрыть  форточки, обложить  ребёнка  ватой и  рассказывать  ему  о  подвиге  Папанина. Нельзя  будет  потому, что  результат для  вашей  чуткой  совести  в  этом  случае ясен: вы  воспитываете циничного наблюдателя, для  которого  чужой  подвиг – только  объект  для глазения, развлекательный  момент.

         Нельзя  воспитать  мужественного   человека, если  не  поставить   его  в  такие  условия,  когда  бы  он  мог  проявить  мужество, - всё  равно  в   чём: в  сдержанности, в прямом  открытом  слове, в  некотором   лишении, в  терпеливости, в   смелости» (2). То же самое следует  сказать  и в отношении  воспитания  любого  другого  качества – и  духовного  и  физического. Нельзя  воспитать  грамотного  человека  без  упражнения  его  в грамотном  письме, нельзя  воспитать  коллективиста  без  упражнения  его в коллективных  движениях и т.п., и в этом  смысле  воспитание  есть  упражнение  в жизни.

         Следовательно, если  единственным  средством  развития  естественных  сил  детей  и  воспитания  у них  определённых  человеческих  качеств  является  деятельность  воспитывающихся, то единственным средством овладения процессом воспитания является специально  организованная  система  детской жизнедеятельности, в которой у детей, вместе с удовлетворением  их  жизненных  потребностей, «параллельно» будут воспитываться качества  личности, требуемые  эпохой.

         Обращаясь  к  родителям   в  «Лекциях  о воспитании  детей», А. С. Макаренко  говорил: «Истинная  сущность  воспитательной  работы,  заключается  вовсе  не  в  наших  разговорах  с  ребёнком, не  в прямом  воздействии на  ребёнка, а  в  организации вашей  семьи, вашей  личной  и  общественной  жизни  и  в  организации  жизни  ребёнка. Воспитательная  работа  есть, прежде  всего, работа организатора».

         В  этом  суть  макаренковской  методики  параллельного  воздействия  как  основы  всей воспитательной  работы. Нужно  «создать  такую  цепь  упражнений, цепь  трудностей, которые  надо  преодолевать  и  благодаря  которым  выходит  хороший  человек».

     Закон  параллельного  педагогического  воздействия  показывает, что  не  существует  «воспитательных» и «невоспитательных» средств. Каждый  элемент  детской  жизни, каждый  шаг  ребёнка  является  обязательно  воспитательным  средством, поскольку  он  обязательно  вызывает  к  действию  и, следовательно, упражняет  естественные  силы, совершенствует  те или иные  человеческие  качества, знания, умения, и т.п. Значит, дети  воспитываются постоянно, поскольку в каждый  данный  момент  они живут и действуют.

         Но  далеко  не  каждый  шаг   и  не  каждый  элемент   детской  жизни  воспитывает нужные, соответствующие  воспитательным  целям  качества, и  далеко  не  все  необходимые с  точки  зрения  воспитательных  целей  виды  деятельности  могут  возникнуть  в детской жизни  сами  по себе, стихийно. Значит, чтобы  процесс  воспитания  детей и его результаты  не  были  стихийными, случайными, а  соответствовали  бы  воспитательным  целям, надо  исключать  из  жизни  детей не соответствующие воспитательным  целям  виды деятельности  и  вносить, включать  в  жизнь  детей такие виды  деятельности, которые бы отвечали  воспитательным  целям. Необходимо организовать  каждый  элемент детской жизни и всю детскую жизнедеятельность так, чтобы её результатом было  воспитание  людей, соответствующих требованиям нашей жизни. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     §3. Методика коллективного  воспитания как центральная  проблема педагогической деятельности  А. С. Макаренко.

     Вопрос  о воспитании молодого поколения  в духе коллективизма был ведущим, коренным вопросом советской педагогики с первых же дней ее существования.

     Большая заслуга А. С. Макаренко заключается  в том, что он продвинул этот вопрос дальше, указав ряд глубоко обоснованных и успешно проверенных на практике методов воспитания. Воспитание в  коллективе и через коллектив  — это центральная идея его педагогической системы, красной нитью проходящая через всю педагогическую деятельность и все его педагогические высказывания.

     «Задача нашего воспитания сводится к тому, чтобы воспитать коллективиста»,—  говорит А. С. Макаренко в статье «Некоторые выводы из моего педагогического опыта». Воспитание в коллективе и через коллектив он подробно освещает в художественно-педагогических и теоретических произведениях. «Марксизм учит нас,— писал он,— что нельзя рассматривать личность вне общества, вне коллектива».

     Под коллективом А. С. Макаренко понимал не случайное скопление людей, а объединение их для достижения общих целей в общем труде — объединение, отличающееся определенной системой полномочий и ответственности, определенным соотношением и взаимозависимостью отдельных своих частей. Он подчеркивал, что коллектив — часть советского общества: «через коллектив каждый его член входит в общество».

     Макаренко считал, что воздействовать на отдельную  личность можно, действуя на коллектив, членом которого является эта личность. Это положение он называл «принципом параллельного действия». В этом принципе реализуется требование коллектива — «все за одного, один за всех».

     Одним из важнейших законов коллектива А. С. Макаренко считал «закон движения коллектива». Если коллектив достиг поставленной цели, а новых перспектив перед собой не поставил, наступает самоуспокоение, нет больше стремлений, воодушевляющих участников коллектива, нет у него будущего. Развитие коллектива останавливается. Коллектив всегда должен жить напряженной жизнью, стремлением к определенной цели. В соответствии с этим А. С. Макаренко впервые в педагогике выдвинул и разработал важный принцип, который он назвал «системой перспективных линий».

     Развитие  детского коллектива, по А. С. Макаренко, должно происходить постоянно; оно должно направляться педагогическим коллективом, который творчески ищет наиболее эффективные пути для его движения вперед.

     Педагог должен уметь увлечь весь коллектив  воспитанников и каждого из его  участников определенной целью, достижение которой, требующее усилий, труда, борьбы, дает глубокое удовлетворение. Добившись этой цели, надо не останавливаться на достигнутом, а ставить дальнейшую задачу, более широкую, более общественно значимую, делать больше и лучше, чем раньше. Искусство педагога заключается в том, чтобы сочетать свое руководство, свои педагогические требования с большими реальными правами коллектива.

     Такова  сущность «системы перспективных линий» А. С. Макаренко, являющейся одной из частей его учения о воспитании и  коллективе. Правильно осуществляемая в педагогической практике, она будит у воспитанников уверенность в их силах, поднимает их чувство собственного достоинства, развивает волю и настойчивость, поддерживает бодрость и жизнерадостность и побуждает коллектив стремиться к новым достижениям.

     Чтобы стать коллективом, группа должна пройти нелегкий путь качественных преобразований. На этом пути А.С. Макаренко выделяет несколько стадий.

     Первая  стадия (педагог как субъект управления) — становление коллектива. В это  время коллектив выступает, прежде всего, как цель воспитательных усилий педагога, стремящегося организационно оформленную группу превратить в коллектив, т. е. такую социально-психологическую общность, где отношения учеников определяются содержанием их совместной деятельности, ее целями, задачами, ценностями. Организатор коллектива — педагог, от него исходят все требования. Первая стадия считается завершенной, когда в коллективе выделился и заработал актив, воспитанники сплотились на основе общей цели, общей деятельности и общей организаций.

     На  второй стадии усиливается влияние  актива. Теперь уже актив не только поддерживает требования педагога, но и сам предъявляет их к членам коллектива, руководствуясь своими понятиями  о том, что приносит пользу, а что  — ущерб интересам коллектива. Если активисты правильно понимают потребности коллектива, то они становятся надежными помощниками педагога. Работа с активом на этом этапе требует пристального внимания педагога. Коллектив в это время выступает уже как целостная система, в ней начинают действовать механизмы самоорганизации и саморегуляции. Он уже способен требовать от своих членов определенных норм поведения, при этом круг требований  постепенно расширяется. Таким образом, на второй стадии развития коллектив уже выступает как инструмент целенаправленного воспитания определенных качеств личности. Основная цель педагогов на этой стадии — максимально использовать возможности коллектива для решения тех задач, ради которых этот коллектив создается. Практически только теперь коллектив достигает определенного уровня своего развития как субъект воспитания, в результате чего и становится возможным целенаправленно использовать его в целях индивидуального развития каждого отдельного ученика. В общей атмосфере доброжелательности по отношению к каждому члену коллектива, высокого уровня педагогического руководства, стимулирующего положительные стороны личности, коллектив становится средством развития социально важных качеств личности.

     Развитие  коллектива на этой стадии связано с преодолением противоречий: между коллективом и отдельными учениками, опережающими в своём развитии требования коллектива или, наоборот, отстающими от этих требований; между общими и индивидуальными перспективами; между отдельными группами учеников с различными ценностными ориентациями и т. д. Поэтому в развитии коллектива неизбежны скачки, остановки, движения вспять.

     Третья  и последующие стадии характеризуют  расцвет коллектива. Они отличаются рядом особых качеств, достигнутых  на предыдущих этапах развития. Чтобы подчеркнуть уровень развития коллектива на этой стадии, достаточно указать на уровень и характер требований, предъявляемых друг к другу членами коллектива: более высокие требования к себе, чем к своим товарищам. Одно это уже свидетельствует о достигнутом уровне воспитанности, устойчивости взглядов, суж-ений, привычек. Если коллектив доходит до этой стадии развития, то он формирует целостную, нравственную личность. На данной стадии коллектив превращается в инструмент индивидуального развития каждого из его членов. Общий опыт, одинаковые оценки событий — основной признак и наиболее характерная черта коллектива на третьей стадии.

     Показателем сформированного коллектива А.С. Макаренко считал также внутриколлективные  отношения,  имеющие особые отличительные признаки:

     1) мажор — постоянная бодрость, готовность воспитанников к действию;

     2) ощущение собственного достоинства,  вытекающее из представления  о ценности своего коллектива, гордости за него;

     3) дружеское единение его членов;

     4) ощущение защищенности каждого  члена коллектива;

     5) активность, проявляющуюся в готовности  к упорядоченному, деловому действию;

     6) привычку к торможению, сдержанности  в эмоциях и словах.

     Большое внимание А. С. Макаренко уделял возникающим, крепнущим на всех стадиях развития коллектива традициям. Традиции — это такие устойчивые формы коллективной жизни, которые эмоционально воплощают нормы, обычаи, желания воспитанников. «Такие  традиции, - говорил  А.С.Макаренко, - украшают  жизнь  ребят. Живя в  такой  сетке  традиций, ребята чувствуют себя  в обстановке  своего собственного коллективного закона, гордятся им и стараются его улучшать. Без  таких  традиций  я  считаю  невозможным  правильное  воспитание».