Духовность и нравственность в современном образовании

Духовность  и  нравственность в современном образовании.

     Ведущей ролью современного образования  является распространение духовных и культурных ценностей глобального  типа, формирование нового миропонимания  и раскрытие высшего духовного  потенциала человека.

     Для того чтобы успешно решать задачи духовно–нравственного воспитания необходимо определить смысл понятий “духовность”, “нравственность”.

     Духо́вность — отрешенность от низменных, грубо чувственных интересов, стремление к внутреннему совершенствованию, высоте духа. 
           Духо́вность — в самом общем смысле — совокупность проявлений духа в мире и человеке.

     Духовность  — традиция бережного отношения  к самому себе, окружающим людям, окружающему  миру, природе, передающаяся из поколения  в поколение. Духовность воспитывается  в семье. Чем крепче семья, чем  крепче в ней связь между поколениями, тем выше шансы воспитания в ней  духовно развитого человека.

       Духовность — свойство души, состоящее  в преобладании духовных, нравственных  и интеллектуальных интересов  над материальными.

     Духовность  – это то, что противоречит материальности, телесности, является условием экзистенции человека и общества.

                  Основные признаки духовного человека. 
 
1. Человек постоянно пребывает в состоянии любви и гармонии к окружающему миру, природе, смиренно и спокойно принимает все испытания жизни, всегда доброжелательно относится ко всем людям, с которыми ему приходится сталкиваться в жизни, особенно с членами своей семьи. 
 
2. Ежедневно делами своими человек закрепляет свой внутренний свет. Его поведение соответствует Золотому правилу: «Относись к людям так, как ты хочешь, чтобы люди относились к тебе».

     Духовность - это сопереживание.

     Духовность - это способность подняться над  сиюминутным; духовность - это вера в непреходящие человеческие ценности: любовь к людям, добро, сострадание, самосовершенствование, познание, помощь нуждающимся.

     Духовность - это вера в добро и справедливость, в то, что не хлебом единым жив  человек; духовность - это неустанная работа мысли и души, желание разобраться  и понять человеческое общество, жизнь  во всем ее многообразии.

     Духовность - сила характера и следование своим  принципам, это тот стержень, без  которого человек не может быть полноценным  человеком и реализоваться в  этой жизни.

     Духовность - это принятие культурных ценностей, накопленных человечеством и  стремление приобщиться к этим культурным ценностям.

     Духовность - свойство природы самого человека, это то уникальное, исключительное, важнейшее, что отличает человека от других самых высокоразвитых живых  существ, это то, что даже трудно определить словами (А.Мень).

     Высокая духовность предполагает высокую нравственность.

     НРАВСТВЕННОСТЬ  – внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические  нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Такое определение  дается понятию нравственность в  словаре Ожегова.

     Философ, писатель, педагог XIXв. В.Ф. Одоевский (1803—1869) не дал конкретных определений понятиям «духовность», «нравственность». Но он не раз высказывал мысль, что духовность и нравственность человека определяются не столько его образованностью, широтой и глубиной культурных запросов и интересов, сколько предполагают постоянный и непрекращающийся труд души, осмысление мира и себя в этом мире, стремление к самосовершенствованию, преобразованию пространства собственного внутреннего мира, расширению своего сознания. По мнению В.Ф.Одоевского, обучение станет одновременно процессом формирования духовно-нравственной личности, если не будет сводиться к бездумному заучиванию, накоплению фактов, без их понимания, без установки причинно-следственных связей между ними, без обобщения, без поиска идеи, без формирования на основе полученных знаний мировоззрения. «Как бы ни было совершенным воспитание по своему направлению, оно может быть завершено только на путях обучения, путях развития и обогащения детского мышления… Не всякое обучение будет воспитывать. Для того чтобы обучение воспитывало, необходимо, чтобы оно удовлетворяло определённым условиям: а) чтобы оно отвечало потребностям времени, б) чтобы способствовало выработке цельного мировоззрения».

     Организуя процесс познавательной деятельности ученика, педагог должен развивать  его «нравственный инстинкт»  в условиях диалога наук; углублять  сущностную сторону формируемого понятия; совершенствовать методику развития понятия; формировать мировоззрение и характер ученика; обеспечивать поиск способов получения учащимися новых знаний.

     В.Ф. Одоевский не раз высказывал мысль, что такая организация процесса обучения предполагает постоянный и непрекращающийся труд души ребёнка, осмысление мира и себя в этом мире, стремление к совершенствованию себя, преобразованию пространства собственного внутреннего мира, расширению своего сознания. По мнению В.Ф.Одоевского, это не что иное, как процесс формирования духовно-нравственной личности.

     Определение духовно-нравственного воспитания как ключевой задачи современного образования  существенно меняет наше, сложившее  в последние годы представление, представление о школе как  учреждение, где можно получить образовательные  услуги, новую информацию, а затем  — и аттестат об образовании. Школу необходимо рассматривать как важнейший социальный институт, который во взаимодействии с другими субъектами социализации создает необходимые условия для духовно-нравственного, интеллектуального, социального, эстетического и в целом — человеческого развития обучающегося.

     О, ДУХОВНОСТЬ: 

     Есть  в океане суть - вода,

     Есть  в слове - безусловность,

     Есть  в  духе сила и тогда,

     Есть  в силе той - духовность. 

     Ищи её по всей Земле,

     Но  лишь в себе найдёшь;

     Как есть исток воды в скале,

     Так близко к правде ложь. 

     Нет в мире зла и нет добра,

     Одно  берёшь из двух;

     Лишь  звук скрипящего пера,

     Наполнит  жизни дух.

     /апостол Бааз/