Философия и ее значения для духовной культуры общества и личности

     В мировоззрение входят и играют в  нем важную роль обобщенные знания - жизненно-практические, профессиональные, научные. Степень познавательной насыщенности, обоснованности, продуманности, внутренней согласованности мировоззрений  бывает разной. Чем солиднее запас  знаний у того или иного народа или человека в ту или иную эпоху, тем более серьезную опору  (в этом отношении) может получить мировоззрение. Наивное, непросвещенное сознание не располагает достаточными интеллектуальными средствами для четкого обоснования своих взглядов, нередко обращаясь к фантастическим вымыслам, поверьям, обычаям.

     Но  необходимо понимать, что знания, при всей их важности, не заполняют собой всего поля мировоззрения. Кроме особого рода знаний о мире (включая и мир человека) в мировоззрении уясняется также смысловая основа человеческой жизни. Иначе говоря, здесь формируются системы ценностей (представления о добре, зле, красоте и другие), наконец, складываются «образы» прошлого и «проекты» будущего, получают одобрение (осуждение) те или иные способы жизни, поведения, выстраиваются программы действия. Все три компонента мировоззрения-знания, ценности, программы действия - взаимосвязаны.

     При этом знания и ценности во многом «полярны»: противоположны по своей сути. Познанием движет стремление к истине - объективному постижению реального мира. Ценности же характеризуют то особое отношение людей ко всему происходящему, в котором соединены их цели, потребности, интересы, представления о смысле жизни. Ценностное сознание ответственно за нравственные, эстетические и другие нормы, идеалы. Важнейшими понятиями, с которыми издавна связывалось ценностное сознание, выступали понятия добра и зла, прекрасного и безобразного. Через соотнесение с нормами, идеалами осуществляется оценивание происходящего. Система ценностей играет очень важную роль как в индивидуальном, так и в групповом, общественном мировоззрении. При всей их разнородности познавательный и ценностный способы освоения мира в человеческом сознании, действии так или иначе уравновешиваются, приводятся в согласие. Сочетаются в мировоззрении и такие противоположности, как интеллект и эмоции.

     В различных формах мировоззрения  по-разному представлены эмоциональный  и интеллектуальный опыт людей - чувства  и разум. Эмоционально-психологическую  основу мировоззрения называют мироощущением (или мировосприятием, если используются наглядные представления), познавательно-интеллектуальную же его сторону характеризуют  как миропонимание. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 

1. Алексеев  П.В., Панин А.В. Философия. – М.: Проспект, 2005
2. Миголатьев А.А. Философия: Учебник для вузов – М.: ЮНИТИ, 2001. – 639с.
3. Перспективы метафизики. Классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков: Материалы международной конференции. Санкт-Петербург, 28-29 октября 1997 г. / под ред. М.С. Уварова - СПб.: Санкт-Петербургское отделение Института человека РАН, 1997.
4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для вузов. Изд. 2-е. – М.: Гардарики, 2005. – 736с.
5. Философский энциклопедический словарь / Под ред. Е.Ф. Губского, Г.В. Кораблева. – М.: ИНФРА-М, 2004.
6. Фролов И.Е. Введение в философию: Учебное пособие. – М.: Республика, 2003.
7. Энциклопедия социологии / под ред. Грицанова А.А. – М.: Книжный дом, 2003.

     _________________________(_______________)

     «____»_________________2009 г.