Философия. Софисты и софистика

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2012 в 12:06, контрольная работа

Краткое описание

«Слово есть великий властелин, который, обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, творит чудеснейшие дела. Ибо оно может и страх нагнать, и печаль уничтожить, и радость вселить, и сострадание пробудить»,— очень метко и образно заметил один из древнейших философов-просветителей Горгий. Однако слово — это не только важнейшее средство воздействия на окружающих. Оно дает нам возможность познавать мир, подчинять силы природы. Слово — могучее средство самовыражения, этой насущной потребности каждого из людей.

Содержание работы

Введение……………………………………………………………………………………………………3

«Человек есть мера всех вещей»……………………………………………4

Риторика как главное достижение софистов………………………………8

Старшие и младшие софисты……………………………………………….9

Заключение……………………………………………………………..…..18

Список литературы…………………………………………………………21

Содержимое работы - 1 файл

софисты философия амир.docx

— 50.31 Кб (Скачать файл)

Законы с точки зрения софистов тоже явление полностью  искусственное, и поэтому их положения  далеки от истины. Однако здесь мы видим  некоторое несовпадение взглядов софистов относительно того, что представляют собой законы. Протагор считал, что  мнение города, выраженное в законе, есть истина. Антифонт, живший уже во время кризиса демократии, видел  критерий истины в "природе" и "естественных" интересах человека; по его мнению "человек будет извлекать для  себя больше всего пользы, если в  присутствии свидетелей он станет соблюдать  законы, высоко их чтя, оставаясь же без свидетелей, будет следовать  законам природы"6. Гиппий провозгласил, что все люди "по природе" – "родственники", "сограждане", а закон, "властвуя над людьми, принуждает ко многому, что противно природе"7. По мнению Калликла, законы устанавливаются слабыми, которых большинство и которые, стараясь запугать более сильных, утверждают, что быть выше остальных постыдно и несправедливо. Фразимах считал, что во всех государствах справедливостью считается то, что пригодно существующей власти. Стоит отметить, что подобная диалектика общественной жизни послужила основанием для релятивистских идей софистов, то есть провозглашения относительности всякого знания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. 

  1. Богомолов А.С. Античная философия. М.: Издательство Московского университета, 1985.
  2. Чернышев Б. Софисты. М.: "Ранион", 1929.
  3. БСЭ. М.: Издательство "Советская энциклопедия", 1976.

 


Информация о работе Философия. Софисты и софистика