Контрольная работа по "Философии"

        3)лобильноциклоидный – свойственны перепады настроения, работоспособности, активности, часто конфликтуют по пустякам, предпочтительная должность – программист, архивариус;

     4)демонстративный  – стремятся к успеху любой  ценой, они способны подстраиваться, манипулировать другими людьми;

     5)застревающий  – эгоистичные, упрямые, долго  помнят обиды, нетерпеливы к  критике;

     6)психостинический  – отличаются добросовестностью,  пунктуальностью, хорошими знаниями, постоянно во всём сомневаются,  бывают нерешительными;

     7)конформный  – могут успешно действовать  только при поддержке окружающих  т.к. несамостоятельны, несообразительны, теряются в сложной обстановке;

     8)неустойчивый  – редко встречается, твёрдые  принципы поведения. Чувство долга,  мягки в общении, работа должна  быть связана с общением.[2]

     4. Дайте определение  движения, если Вы: Материалист-диалектик;

Материалист-метафизик; Объективный идеалист; Субъективный идеалист

     Материалист-диалектик. Диалектический материализм понимает движение как “изменение вообще”.[6]

     Материалист-метафизик. «Непрерывно» движущийся объект в любой  момент времени находится в одной  из двух фаз: либо в определённом состоянии, которое в данный момент является статическим (метафизика), либо в процессе бестраекторного перехода из одного состояния в другое, то есть скачка (диалектика). Совокупность этих двух фаз и составляет суть дискретно-непрерывного движения.[5]

     Объективный идеалист. Объективный идеализм характеризуется  признанием как объективного сущего мирового разума (духа, идеи) и трактовкой материального мира как формы  его проявления. Душа - это движение, способное двигать само себя, причина  изменения и всяческого перемещения  вещей. Итак, Солнце, Земля и т.д. - это всего лишь формы души. Душа первична, фундаментальна; материальные тела вторичны, производны.[7]

     Субъективный  идеалист. Субъективный идеализм —  философское направление, представители  которого отвергают правомерность  тезиса о существовании объективной  реальности, независимой от воли и  сознания субъекта. Миром, в котором  живёт и действует субъект, субъективный идеализм считает совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий субъекта или, как минимум, полагает, что последние  являются неотъемлемой существенной частью мира. Само "Я" — не просто сознание человека, это движение, творящая сила, вместилище окружающего мира, наддействительность, фактически высшая субстанция (по аналогии с высшей субстанцией — Богом  в философии Декарта и Спинозы).[3]

     5. У немецкого  философа XX века К. Ясперса основной  философской категорией является  смерть. Ясперс заявлял: "Философствовать  - это значит учиться умирать"

     У другого немецкого философа этого  же направления М. Хайдеггера основная философская категория - страх. Согласно Хайдеггеру, сущность человека - в существовании  во страхе.

     У французского философа А. Камю основная философская категория - самоубийство. Он писал: "Решить - стоит или не стоит жизнь того, чтобы прожить, значит ответить на фундаментальный  вопрос философии". Представителями какого течения западной философии XX века все они являются и в чём основная идея и новизна этого течения?

     Экзистенциализм. Экзистенциализм – направление  философии, главным предметом изучения которого стал человек, его проблемы, трудности, существования в окружающем мире.

     Экзистенциализм как направление философии начал  зарождаться еще в середине ХХ в., а в 20-е – 70-е годы ХХ в. приобрел актуальность и стал одним из популярных философских направлений в Западной Европе.

     6. Крупнейший ученый  и философ XX в. В. И. Вернадский  писал: «Впервые в истории человечества  интересы народных масс - всех  и каждого - и свободной мысли  личности определяют жизнь человечества, являются мерилом его представлений  о справедливости. Человечество, взятое  в целом, становится мощной  геологической силой. И перед  ним, перед его мыслью и трудом, становится вопрос о перестройке  биосферы в интересах свободно  мыслящего человечества как единого  целого»

     - Как называется это учение  В. И. Вернадского о взаимоотношении  общества и природы, в чём  его суть? Как соотносится данное  положение В. И. Вернадского  с сегодняшней экологической  ситуацией?

       Учение В.И. Вернадского о ноосфере.  В центре его естественнонаучных  и философских интересов —  разработка целостного учения  о биосфере, живом веществе (организующем земную оболочку) и эволюции биосферы в ноосферу, в которой человеческий разум и деятельность, научная мысль становятся определяющим фактором развития, мощной силой, сравнимой по своему воздействию на природу с геологическими процессами. О чем говорить про экологическую ситуацию сегодня? ¾ всех лесов вырублено! Бездумно! В ущерб планеты и человечества. Планета объявила войну человечеству. Не учтено и не использовано учение Вернадского. Результат на лицо.

      СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алексеев, П.В. Философия [Текст]: учебник /П.В. Алексеев, А.В. Пании. - М.: ТК Велби, Проспект, 2007. - 592 с.
2. Алексеев, П.В. Хрестоматия по философии [Текст]:учебное пособие / П.В. Алексеев. - М.: ТК Велби, Проспект, 2008. -576 с.
3. Бучило, Н.Ф. Философия Текст]: учебное пособие / Н.Ф. Бучило, А.Н. Чумаков. СПб.: Питер, 2001. -447 с.
4. Введение в курс философии (Под ред. акад. Ф.С. Файзуллина) / http://yourlib.net/content/view/1988/36
5. Диалектика и метафизика движения

http://library.by/portalus/modules/philosophy/readme.php?subaction=showfull&id=1248733144&archive=&start_from=&ucat=7&

6. Диалектический материализм / http://yourlib.net/content/view/5509/66
7. Исторические типы философии. Объективный идеализм: Платон, Фома Аквинский, Гегель / http://mgumoscow.blogspot.com/2011/07/blog-post_591.html
8. Личность как объект управления. Понятие личности и её структура / http://humeur.ru/page/lichnost-kak-obekt-upravlenija-ponjatie-lichnosti-i-ejo-struktura
9. Понятия ``человек'', ``индивид'', ``личность'', ``индивидуальность'' / http://cito-web.yspu.org/link1/metod/met121/node3.html
10. Философия и наука, их взаимосвязь и различие (функции философии) / http://filnauk.ru/bilety-s-otvetami-po-filosofii-nauki/125-filosofiya-i-nauka-ix-vzaimosvyaz-i-razlichie-funkcii.html

     11. Философия субъективного идеализма / http://studfilosed.ru/konspekt-lektsij-po-filosofii/219-filosofiya-subektivnogo-idealizma.html

     12. Якушев А.В.,  Философия (конспект лекций) http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Jakushev/01.php